

金鄉,這個位于四省交界處的魯西南小城,是李白筆下“青山橫北郭,白水繞東城”的詩意存在,也是人們印象中的“大蒜之鄉”。近些年,金鄉縣域教育建設模式引發廣泛關注,教育事業持續迸發新動能,一躍成為魯西南地區“現象級”教育高地。
李英渠,金鄉縣教體局黨組書記、局長,在執掌地方教育事業的十余年里,踏踏實實“深耕”教育,不僅領跑了縣域教育的改革與創新,推動了教育高地的打造,也生動詮釋教育家辦教育、教育家辦學的豐富內涵,詮釋了教育實干家的魄力和魅力。
靜聽花開
生旦凈末丑,手眼身法步,絲竹管弦鼓,唱念做打舞,京劇的魅力正在金鄉的校園中浸潤彌散。金鄉縣實驗小學排練廳里,一群十歲左右的學生娃,正在彩排原創京劇折子戲《雞黍之約》,無論是傳統唱腔還是一顰一笑、一招一式,都做得有板有眼。
盡管日常事務性工作繁多,李英渠總會抽出時間來,不定時“突然造訪”某個學校。孩子們在臺上彩排,他在臺下觀望,雖不動聲色卻眼含欣慰,像一個撒下新一季種子的農夫,正在靜觀傳統文化之花在學生身心上慢慢綻放。
這幫“京劇娃”練戲時毫不含糊,休息時又變成了一幫“熊孩子”,嬉鬧打鬧間,看到身邊來了一位和藹可親的“大朋友”,就圍將上來,和他拉起呱來:“您知道‘雞黍之約的發生地是哪里嗎?”“就是咱們金鄉唄!”李英渠又問他們,“能說說通過這出戲,你們領會到了什么?”“人要講誠信!”“言必信,行必果!”“做人要一諾千金!”孩子們你一句我一句地回答道。李英渠點頭贊賞。
作為地方教育的領路人,李英渠深諳,育人之道應以德為本,而中華優秀傳統文化蘊含較高的德育價值,他認為應將德育根植于傳統文化中,以國學經典、戲曲、圍棋、書法、繪畫、武術以及地方非物質文化遺產等為載體,在潛移默化、潤物無聲中讓學生精神生長、靈魂發育。
自2010年,金鄉縣開始推廣“傳統文化和鄉土文化進校園”活動,經過近十年的不懈努力,優秀傳統文化已成為學生的成長土壤、德育“密碼”——
“同學們,國學誦讀時間到了,讓我們拿起課本,一起大聲朗讀。”腹有詩書氣自華,國學誦讀或許是學習傳統文化最好的入門方式。在金鄉縣實驗小學教育集團各個校區,每天都有國學誦讀的專屬時段。
在金鄉這個出了名的“戲窩子”里,金鄉四平調、山東落子等被一些列入國家級非遺項目保護名錄的地方戲曲正以獨特的魅力浸潤校園。那似懂非懂的稚嫩唱腔里,傳統文化已然開始點染和滋養一顆顆年幼的心。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。”在書法、國畫課上,學生在靜與動中養心,在揮筆間領悟。這些縈繞于指尖、案頭的傳統文化,已成為學生凝神靜氣、伸展心性的一種極感性化的藝術操作……
如此這般,在金鄉,優秀傳統文化因親近校園、親近學生而得到不斷賡續、傳承,學生亦因有了傳統文化的熏陶而變得更加從容、自信與快樂。伴隨這種從容與自信,他們的人生也開始綻放出星星點點的光芒。出演《雞黍之約》的這幾個學生,在全國學生戲曲大賽總決賽中過關斬將,最終斬獲一等獎。至今,金鄉已連續三年在全國學生戲曲大賽中獲得最高獎。
榮譽的背后,有學生自身的實力支撐,更有大環境的整體加持。滄浪欲有詩味,醞釀才能芬芳。藝術之花唯有假以時日、心血,方能開得如此嬌艷。從十年前開始,金鄉就力推“京劇進校園”。京劇特色學校——縣實驗小學教育集團7個小學校區6000余名學生人人會哼唱京劇,音樂老師人人皆能演唱兩出京劇經典名段。除此之外,校園內京劇元素無處不在、無時不在,走廊、樓梯間遍布錯落有致的臉譜和比比皆是的京劇知識,大課間全員熱舞京劇韻律操,上、下課鈴聲采用的是京劇曲牌《賣水》《急急風》。
在成為全國京劇教育一面旗幟的同時,金鄉還是個讓全省矚目的書法教育大縣。書法,作為延續了近3000年的藝術瑰寶,那百讀不厭的氣質和神韻,經年累月地蔓延在金鄉縣大小學校里。目前,金鄉“山東省書法教育示范學校”已達12所,這在全省縣城一級里,無出其右者。在歷年的省、市師生書畫大賽中,金鄉縣多次奪魁,獲獎名單中有一半都是金鄉籍師生。李英渠甚至接到過組委會“不見外”的勸告電話:“上幾次金獎你們都包攬了,這次金鄉能否別參加了,也給其他地方個機會。”聽聞此,他調整策略,安排第二梯隊去參賽,結果獲獎人數照樣占到一半以上。近十年來,金鄉平均每年有百余人考入中國美院、中央美院等頂級藝術院校,這其中書法系學生達到三十余人。
筆墨間,蘊才華,顯風度。在李英渠看來,“書法進校園”絕不僅僅是為了獲獎和升學,而是因為習書能蘊積和沉淀學生的學人氣質和書卷氣息。他尤其看重書法在孩子心智鍛煉、習慣養成中的關鍵作用。一些孩子家長跟李英渠說,孩子學了書法,整個人都變了,各科成績也普遍提升。聽聞此,李英渠十分感慨也倍感欣慰。
2016年,金鄉這個不起眼的魯西南小縣城,獲得了一個讓兄弟縣市艷羨的稱號——山東省中小學生校園藝術標桿縣。在金鄉,校園京劇、地方戲曲、書法、陶藝、圍棋“五大藝術教育”已產生了品牌效應,豐富多彩活動次第展開、別開生面,原本只有城里孩子更有機會接觸到的剪紙、沙畫、蠟染、版畫、武術、紙藝花等藝術門類,竟也成為金鄉農村學校的特色名片。
“縣域教育和城市教育相比,最大的差距在‘雅上,”李英渠認為,“‘雅就是有教無類、因材施教,學生想學什么便有什么,有什么樣的潛質就能得到什么樣的發展。”放眼金鄉,“雅”教育已花開遍野,無分城鄉。
2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,強調要把“優秀傳統文化貫穿國民教育始終”。當許多地市還在思索和調研如何讓傳統文化進校園的時候,李英渠已在忙著與全國教育界同仁分享和交流經驗了。2016年12月2日,“首屆中華優秀傳統文化與校園文化建設”論壇在北京舉行,作為十位受邀發言專家之一,李英渠介紹了金鄉縣傳統文化進校園、實施“一校一品”工程情況。中國戲曲學院戲曲藝術教育中心主任姚志強聽了他的報告之后說,傳統文化進校園,一定是一項民生工程,一定是一項祖國工程,能在金鄉開展這樣的工作,在全國來說都是不多見的。
俯首深耕
在擔任教育局長之前,李英渠已與教育事業有著十余年交集。十余載光陰中,他俯身基層一線,表現出彩,20歲成為市級“新長征突擊手”,23歲已是代理校長,用驕人實績書寫了對教育的熱愛。2007年擔任局長之后,教育更上升為他的一種濃烈的生命情懷,在領跑地方教育事業十余年的光景中,以教育家的滿腔情懷、實干家的責任與擔當點亮了一方教育。
前面說到的藝術教育的精彩紛呈,僅是金鄉教育魔方的一個側面,近些年來,金鄉的教育綜合實力不斷增強,已位居濟寧市、山東省前列:其教育滿意度連續三年位列濟寧市第一,省市規范化學校比率居濟寧市第一位,在省內率先解決“大班額”問題,教學質量穩居全省前列,連續九年被評為“濟寧市高考先進縣”;職業教育全市領跑,連續五年作為主賽場承辦全市技能大賽,大賽總成績位列全市第一;全學段呈良性、健康、可持續發展態勢。
這樣的民生答卷,枝葉關情暖人心。金鄉百姓看在眼里,周邊縣市的百姓也翹首觀望。截至目前,已有周邊省市7000名學生遷來金鄉就讀。7000名學生的背后,就是7000個家庭,金鄉當地的房地產也被一齊拉動起來。這種情況,讓李英渠聯想起極為相似的舊日一幕。他剛到任之時,學生的流向正好與現在相反,周圍縣區一車車來拉金鄉學生的情景還清晰如昨。
生源大量外流的一幕,帶給了李英渠不小的觸動,如何幫老百姓重拾對金鄉教育的信心引發他的深思。李英渠決意以單科成績為切口,俯下身子抓教學質量。他是理科出身,拾起數學來可謂駕輕就熟,就帶著大家一起搞研討、做課題。教育局長的躬身示范效應在全縣教育系統迅速擴散開來,縣里教研氛圍空前濃厚。李英渠一個任期結束之時,金鄉已躋身濟寧教育第一方陣。
在提分數、抓智育的同時,李英渠一直在思考教育的終極意義。在他看來,成績、分數固然重要,但這一定不是教育的全部和應有的樣子。他認為,“育人之道,以德為本”,在尊重學生天性的基礎上,讓孩子獲取一種處理問題的能力,獲取一種終身發展的能力,這才是教育根本意義之所在。于是,他要求大家放下對分數、對升學率的追逐,思想從應試教育轉軌到素質教育。這在當時“智育為先”氛圍甚濃的教育圈,特別是縣域教育圈里顯得彌足珍貴。
對德育、素質教育的重視,亦源自老一輩教育者的代際思考和規劃。“我們那個讀書時候是為了能考出去,那樣就能吃上公家糧。從嚴格意義上講,這還不能稱其為‘教育,只能說是艱難時期的一種生活自救。”李英渠希望,能通過一兩代人的努力,對教育理念進行重新定義,對教育行為進行全新設計,讓教育可以涵養孩子的智慧和核心素養,可以達到“你喜歡什么就學什么”,尊重和包容個性發展的境地。
多年來,李英渠潛心對教育價值觀進行了不竭的思考提煉、探索實踐,從最初的“育人之道,以德為本”,到“把德育根植于傳統文化工作之中”,再到“文化校園”概念,一系列教育理念的提出,彰顯出他教育家的情懷、知識分子的素養以及研究者的底蘊。整個金鄉教育界在“領路人”李英渠的帶領下,不斷創新教育思想、教育模式和教育方法,在教育改革、創新和發展等方面先行先試、敢拼敢闖,形成煥然一新的教育發展格局。
改革不是一首田園詩,總要伴隨著陣痛。當時在縣域環境中搞素質教育,許多家長充滿質疑,認為這是“不務正業”,一些校長、老師也很不理解,覺得“搞教學容易,搞教學之外的東西很難”。面對質疑和抱怨,李英渠沒有退縮,篤定而執著地要試上一試。
再美好的設想,如果沒有教育執行者——教師的參與和認可,就是空中樓閣、一紙空文。調動教師能動性,成為金鄉破題素質教育的首要之筆。有一年,一位中國美術學院的畢業生考到一所農村學校任教。李英渠得知他精通陶藝,特批資金在那里建了窯,讓他試點展開陶藝課程。沒多久,那位老師在所有班級開設了陶藝課,大受學生歡迎。為了在更大范圍推廣陶藝課程,縣教體局把那位老師調到城里的王杰中學,又投了30萬資金按照景德鎮標準建了高檔的陶藝工作室。教師的積極性因此更加高漲,開展的陶藝課亦更加別開生面。
“對于素質教育,我們給予的政策、財力支持,所有人都看得見,教師們的積極性也因此被調動起來。”李英渠說。當藝術課程由燙手山芋變得喜聞樂見的時候,金鄉的素質教育局面就全面打開了。“現在的藝術課程門類越來越多,像比較少見的馬賽克畫、燙畫課都有了。原來我們推‘一校一品都難,現在‘一校多品都不在話下了。有的學校門前掛了十多個品牌特色課的牌子。”
除了開發和調動當地師資能量,李英渠也傾力尋求外力協助。一次,他結識了濟寧老鄉、山東藝術學院戲曲學院院長王文清。兩人傾談過后,王文清被李英渠的真誠和熱情所打動,當即表態愿意盡心盡力地為“傳統文化進校園”提供志愿服務。“現在只要有重大賽事,給他打個電話,他或自己來或派人過來,他那里有好幾個是梅花獎獲得者,這樣保證了一線京劇大家來指導孩子。”李英渠說。
教育信息化,亦成為實施素質教育的有力推手。近年來,金鄉連續投入2億元,將“教科書、黑板、粉筆”老三件的傳統教學模式,轉化為“大數據、電子白板、教育信息高速通道”的信息化教學模式。這給素質教育的實施和推廣帶來巨大的技術紅利,“我們經常是二三十個班級一起通過‘云直播課堂上課,班級老師只負責維持紀律就行”。李英渠介紹說。
為了給任課老師提供“能量補給”、開拓藝術“天眼”,逢寒暑期、節假日,金鄉依托山陽書院公益藝術學校,邀請等各方國學、書法、繪畫、戲曲等領域專家來此開設高水準研修課程。這讓教師直呼“過癮”的文化大餐,讓他們在低頭踏實教學的同時,也有了“仰望星空”的機會,更后期的教學工作積蓄了豐富的藝術能量。
2016年,一次北京之行,觸發了李英渠的教育新思考。隨后,他提出了“文化校園”的概念。李英渠認為,文化校園體現在學校的物質建設上,也體現在師生的精神風貌上。李英渠要求各個學校成立由校長擔任組長的綠色學校創建領導小組,對校園的一草一木、一物一景精心設計,使之散發出濃郁的文化氣息。幾年下來,金鄉所有中小學校都達到縣級綠化學校標準,80%的學校達到了省、市綠色學校標準和規范化學校標準,“大學校像花園,小學校像盆景”,形成了獨特的育人風景線。“在環境改變的過程中,人也在改變,校長的品味在提升,學生也得到了陶冶。”李英渠說。
校園環境提升了之后,金鄉中小學校開始了營造校園人文氣息和文化氛圍的探索實踐。在具體實施過程中,每一所學校開展的任何項目、舉行的任何活動,都要與自身理念、文化相匹配,并以此攢聚更多的人文氣息。行走金鄉,無論是金鄉第一中學里以書香溫暖校園的校園書店,王杰中學里俯拾皆是的王杰精神元素,還是實驗小學里濃得化不開的京劇文化……如此這般,文化已如清泉,在師生心里汩汩流淌。
借史潤教
在將教育使命融入生命的20多個年頭中,李英渠既可稱為一位仰望星空的理想者,也堪稱跋山涉水的實干家。在深耕教育事業之外,他的另外一種人生精彩也一直并行不悖地運行著。我們去金鄉采訪的當天上午,山東大學一位教授來到金鄉縣文物局,想看一下在魯西南首次發現的“父母恩重碑”。縣文物局同志把李英渠請了過去,讓他談談看法。諸如此,李英渠還是一位地方歷史文化研究者。
溯源李英渠對于地方歷史文化的關注,要從金鄉恢復重建“山陽書院”說起。書院,是古代“耕讀傳家”的重要載體,這種古老事物有很強的文化生命力,當今天人們在思考和呼喚傳統文化傳承創新之時,書院又成為激活歷史文化的重要基地。金鄉歷史上的山陽書院,唐朝時是研修儒學的重要場所,清末時改為新式學堂,再后來就淡出了記憶。2010年,金鄉縣恢復重建“山陽書院”,任命李英渠兼任“山陽書院”院長。
李英渠擔任書院院長之后第一個“大動作”,是以電視人的身份開講金鄉歷史文化。2011年,金鄉電視臺首開“金鄉文化大講堂”欄目,指定李英渠首講、主講。“我本科是學物理的,又在山農大、中國人大學過經濟管理、漢語言文學,但沒有系統學過歷史。”開講前,李英渠俯下身子,認真細致地通讀了《二十四史》中與金鄉相關的部分,又將金鄉歷代縣志全部翻閱了一遍。開講時,李英渠每周一講,每講45分鐘。
由于節目號準了時代回歸傳統、渴望國學的脈搏,又順利地將晦澀枯燥的書齋學術語言轉換和翻譯成輕松活潑的電視語言,“大講堂”頗受歡迎,李英渠坐鎮講了兩年。一位頗為熟識的退休老干部對他說:“你的大講堂,我每期都看。”李英渠竊喜,又問講得如何,答:“聽了你的講堂,感覺中華文明是從金鄉發源的。”
原是揶揄他“講大了”的一句玩笑話,卻使李英渠頓生感慨:“金鄉文化歷史悠久,博大精深,老百姓對本土文化的了解太少了。”所以在后來的研究中,他多次用“金鄉——中華文明的重要發祥地”“中華文明的基因線索”定位金鄉文化,就是想喚醒金鄉人的文化自重和自豪感。
李英渠對歷史文化的關注和研探,也將進一步惠及教育領域。“金鄉有九湖五河十八灣,我對這些水域進行了深入的歷史考證,隨后還對它們進行了命名。這些在不就的將來,都是教育可以拿來即用的豐富資源。讀萬卷書,不如行萬里路。在未來的研學游中,我們會告訴學生們每個地方背后的歷史故事,讓他們在豐富的游歷中增強學識,在歷史的滋養中鍛造品格。”以史潤教,借史育人,這是金鄉教育的生動側面。
(編輯/王立群)