品讀毛澤東詩詞中的血肉情懷

張惠峰

毛澤東一生作詩詞數百篇，其中公開發表的有68篇。由季世昌編著1998年8月出版的《毛澤東詩詞鑒賞大全》中，還收錄了未曾公開發表的41篇。

毛澤東的詩詞，以其無與倫比的浪漫主義藝術表現力和獨樹一幟的風格特點獨據二十世紀古典詩詞創作的高峰。

毛澤東是時代巨匠，但同時也是一個有血有肉、重情重義的鐵骨男兒。他是人民愛戴的領袖，出身農家，鄉情滿滿，是一位大孝子、好丈夫，他有生死與共的戰友，肝膽相照的同志同學同仁。這些，在他的詩作中也都有所記錄，更有酣暢淋漓的情感表述。今天，我們再次品讀，一同來領略毛澤東詩詞中柔腸百轉的另一種血肉情懷。

入孝出悌的赤子情懷

嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。今也言長，時則苦短。惟挈大端，置其粗淺。此時家奠，盡此一觴。后有言陳，與日俱長。

這是毛澤東創作的四言詩《祭母文》的后段。

1918年4月，毛澤東的母親文七妹患了結核性淋巴炎，患病后只有一年半時間，便不治身亡，享年52歲。

毛澤東在晚年曾說過：“在我母親去世前，我告訴她我不能忍受看見她痛苦的臉。我要在心目中保留我對她的美好印象。所以她臨終時我會躲開。我母親同意了。”在母親生命的最后時刻，毛澤東并沒有在韶山。1919年10月，聽聞母親病逝消息后，毛澤東晝夜兼程從長沙趕回韶山守靈，并和淚寫下了這篇情深義長的《祭母文》。

在這首長篇敘事詩中，毛主席一開始便深情地講到，母親一生辛勞，生兒育女，生活清貧，以致積勞成疾，英年早逝。母親有高尚的品德，博愛的胸懷，但在封建禮教壓制下，勞動婦女仍受多重壓迫，有志不能施展，有追求不能實現。毛主席在詩文中還提到了母親的遺愿：希望僅剩的3個孩子都能“各自為良”，成為國家有用之材，對平素于己有恩之人或幫過忙出過力的親戚朋友，要報答他們。

在《祭母文》的后部分，主席濃墨鋪陳：“嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。”悲哉我的母親，母親終究不會死的。您的軀體雖然毀滅，靈魂卻萬古常青。只要我活著一天，那么每一天都會報母親之恩。只要我活著一天，都將陪伴在母親身旁。兒子對母親那份刻骨銘心的懷念躍然于紙上，令人讀之不能不潸然淚下。

母親去世后，毛澤東的啟蒙老師毛宇居幫助料理后事時，毛主席悲痛中將兩幅祭母靈聯和這篇《祭母文》一并交由老師保存。新中國成立后，毛宇居老人將這些珍貴的墨跡完好無損地上交給人民政府收藏。老先生對主席《祭母文》的評價是：“此文脫盡凡俗，語句沉著，筆力矯健，皆至情流露 ，故為之留存，以為吾宗后輩法。”

偉人是人而不是神！毛澤東的親情摯愛、七情六欲甚至比普通人更加豐富，只不過更多的時候，老人家把這份沉甸甸的情和愛珍藏著，放在心底。透過滴淚泣血的《祭母文》，我們分明看到：待到真情流露時，偉人更是淚沾襟。

柔腸百結的兒女情懷

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。曉來百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。

毛澤東于1920年冬與楊開慧結婚， 第二年春夏期間，毛澤東將要外出考察。新婚小別前，毛澤東孤枕難眠，于是便有了這首情意綿綿的《虞美人·枕上》。

作為浪漫豪放的偉大詩人，毛澤東少有情意綿綿的詩作。偶有婉約纏綿之作，也多是送給嬌妻楊開慧的，如《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》，還有這首《虞美人·枕上》。“柔情似水，佳期如夢”，行將孤旅，毛澤東內心愁腸百結，思緒萬千，徹夜無眠。相思一曲訴與誰？粉箋點點英雄淚。他不忍驚動枕邊熟睡的嬌妻，愁緒之下，只得披衣起坐，獨自一人面對西窗的一勾殘月，腦子空空的，心也是空空的，萬念俱空。天亮就要與愛妻分別了，此刻，雖是春夏之交，但殘月寒星，凄冷清涼，心境是孤寂冰冷的，怎能不淚流滿面？

毛澤東和楊開慧相識于1913年，在長達7年的交往中，產生了深厚的革命感情，結婚后他們愛得深沉。兩人相識之初，楊開慧是“聽到他許多的事，看見了他許多的文章和日記，我就愛了他”，甚至“假如他被人捉了去殺，我一定要同去共這一個命運”。

誰知，天妒佳偶。楊開慧一語成讖。1930年11月14日，國民黨反動派在長沙郊外殘忍地殺害了楊開慧。毛澤東聽到這一噩耗后，捂臉失聲痛哭。

時隔27年之后，毛澤東愛情的傷口仍然沒有痊愈，對楊開慧的思念仍是如錐刺心。他在詩詞《蝶戀花·答李淑一》中寫道：

我失驕楊君失柳，

楊柳輕直上重霄九。

問訊吳剛何所有，

吳剛捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒廣袖，

萬里長空且為忠魂舞。

忽報人間曾伏虎，

淚飛頓作傾盆雨。

有人說，這是革命的浪漫主義詩人譜寫的忠魂曲，但筆者認為，這也是一位重情重義的男人在失去愛妻后泣血寫就的悼亡詞。

因為有無數忠魂，才有了新中國的誕生。嫦娥舒廣袖，吳剛捧美酒，先烈們在天宮受到了至高無上的禮遇，這是犧牲者理應受到的尊崇，也是奮斗者的共同追求和期盼，是奉獻者的人生境界。逝者已矣，生者如斯。追思那些遠去的忠魂，我們只能把無限悲傷化作感恩的熱淚，化作前行的動力，以“伏虎”來告慰英靈，辟萬里長空為忠魂舞。

“我失驕楊君失柳”，一連用兩個“失”字，表達了詩人對失去親密愛人親密戰友一樣的痛惜之情。一個“驕”而非“嬌”字，飽含多重情義，既歌頌了楊，也贊美了柳。柳直荀是毛主席親自發展的優秀黨員，是毛主席的老戰友。楊、柳一語雙關，“輕直上重霄九”，融歌頌、痛惜、告慰多種心境，歌頌忠魂形象的光輝燦爛，歌頌英靈的犧牲精神、英雄氣概永垂不朽，痛惜再也見不到最親愛的人了，他們的忠魂已輕盈地、如楊花柳絮似的飛上云空，升入九重天宮。

生死與共的戰友情懷

記得當年草上飛，紅軍隊里每相違。長征不是難堪日，戰錦方為大問題。斥每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。君今不幸離人世，國有疑難可問誰。

毛澤東非常敬重羅榮桓，1963年12月6日，羅帥病逝。聞知消息時，毛主席正在主持中央政治局常委會議，他領頭起立默哀，說：“一個人數十年如一日，忠于黨的路線，很不容易啊！”緊接著，主席親自到醫院向羅榮桓遺體告別。一連多日，老人家一直沉浸在無限的悲痛哀思之中，并寫就了這首《七律·吊羅榮桓同志》，以表達對老戰友的深切悼念之情。

通篇詩作樸實無華，更多的是用白話寫實、簡潔明了的語言來追憶兩人當年在山野莽林間并肩作戰的場景，這種表白方式通俗易懂、淋漓盡致地表達了革命戰友間甘苦與共、生死相依的深情厚誼。“紅軍隊里每相違”，更加道出了兩人感情的不一般，渴望能經常相聚，但戰爭是殘酷的，見一次很難，不過好戰友間心有靈犀。“君今不幸離人世，國有疑難可問誰。”真正要表達的意思是：如今，老帥不幸離世，黨和國家損失重大，怎能不讓人痛徹心扉？

悼念戰友至真至誠，用心用情，贊美起戰友來，主席同樣不吝華美之詞，意溢神揚，激情澎湃。

1935年10月21日，紅軍抵達吳起鎮，國民黨尾追不放。毛澤東與彭德懷精心部署，決定利用當地有利地形，先誘敵深入，消滅馬鴻賓部騎兵團，然后突擊其余敵軍部隊。當天清晨，紅軍各部秘密進入吳起鎮以西五里溝口的設伏陣地。當國民黨軍騎兵團進入伏擊圈后，彭德懷一聲令下，手榴彈投入敵人馬群，紅軍各部奮勇沖鋒，經過激戰，擊潰國民黨軍騎兵團，并繳獲了大批武器和戰馬。毛澤東親自在吳起鎮西山督戰，只見彭德懷一馬當先，躍馬提槍，指揮部隊沖殺，勇不可擋，主席情愫豪生，當即賦詩一首相贈——

山高路遠坑深，

大軍縱橫馳奔。

誰敢橫刀立馬，

唯我彭大將軍。

彭德懷接詩后，謙虛地將最后一句改為“唯我英勇紅軍”。居功不傲，心懷紅軍將士，在接受毛主席的深情贊譽后，老將彭德懷同樣展示了一位無產階級革命家的高尚情操和博大胸懷！

義薄云天的同學情懷

子期竟早亡，牙琴從此絕。琴絕最傷情，朱華春不榮。后來有千日，誰與共平生？望靈薦杯酒，慘淡看銘旌。惆悵中何寄，江天水一泓。

這幾句五言詩，是毛澤東悼亡詩《挽易昌陶君》的后段。易昌陶是毛主席在長沙第一師范學校讀書時最要好的同班同學，也是志同道合的友人，他們都是具有愛國主義情懷和遠大理想抱負的進步青年。因此，假期中聽到易昌陶病逝家中的消息后，他特別悲痛，并引起無限思念，遂作此詩。

詩人在痛悼學友英年早逝的同時，還將這首詩賦予了更加積極的時代性和思想性，讓人讀后在悲慟中又充盈著一股力量。詩中，作者以俞伯牙失去鐘子期而摔琴作喻，說明自己與易昌陶是知音好友，以及失去知音好友無以言狀的痛苦心情。由此我們更加清晰地看到，青年時代的毛澤東在湘江兩岸、橘子洲頭，對“同學少年”的深摯感情和深厚友誼，看到他的“書生意氣，揮斥方遒”，他青春年少便對中華民族的前途命運有著深深的思考，對未來中國向何處去有著強烈的作為意識和使命擔當。

無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。品讀一代偉人毛澤東的詩詞，我們不僅能觀瞻三山五岳之雄壯，領略五湖四海之朗闊，更能吮吸到戰地黃花的芬芳，感受到鐵馬冰河的悲涼，傾聽到雨打芭蕉的纏綿……毛澤東的詩詞告訴我們，什么才是雄才偉略，什么才是王者風范，什么才是家國情懷？

衷腸傾訴英雄淚，豈止清風明月知。