讓理想與良知永生

金祥

最近兩年，我把自己的精力都投入到關于詩歌的認知上來，沒有太多的奢望，只是想用心向外、向生活的意義尋找，每一次創作之后，這種行為幾乎都變成了我的生命體驗。為此，我以虔誠的甚至是敬畏的文學之心，寫下這篇不成文的創作談，供大家批評。

那還是童年時代，作為一個農村孩子共有的特性，我的心是隨著生活的狀態起起伏伏的，我在生活中一邊體驗理想與現實的碰撞，一邊又要保持本心，漸漸地，我發現自己的生活隨著成長越發清晰，一些細節在特定的時刻凸顯出來，我認為那是真正發生過的生活，這些記憶是不可言說的，是生活所賦予的。

善良，自尊，對理想的向往，對弱小的同情，對一些詞語的敏感，獨自觀察一件事，喜歡從細節看穿一個人的真實欲望……這些因素不但沒有喪失，而是一天天地膨脹，我甚至可以記住一天里發生的全部細節，并且迅速地篩選他們，哪些是可以記憶的，哪些是需要杜絕的，哪些是我企求天亮時再次出現的，還原、排列、重組、甄別……

也許這時我就應該是一個詩人（我一直不敢承認自己是一個詩人）。博爾赫斯說過：“所有這一切都是詩人的工具，一個詩人應當把所有的東西，甚至包括不幸，視為對他的饋贈。”因此，我能時刻感受到自己的內心，并用一雙敏感的眼睛自由地觀察、記錄周圍的一切，這時就會產生寫作的意識，這種意識是自動生成的，簡單地說，使我面對生活保持一種理性，保持一貫的辨別力，這種理性和辨別力，才是我原生態下寫作方式的一種體認。

在我看來，詩歌就是表達強烈情感的一種方式，情感的流露和表達似乎是詩歌里面最為重要的一部分，作為一個詩人，必須要會表達自己的情感，表達自我，當然這種情感與自我是最真實的?，F在的我無時無刻不被群山、莊稼、雞鳴、故鄉這些意象所圍繞，通過詩歌這個載體準確地傳達給我，我是一個隨性的人，好像我的隨性正附和了詩歌創作的線路。

當然，我認為90后的詩歌要有所擔當，應該有革命性的一面。我知道美好的生活還未真正展開，它需要我們熱情相迎，當真正敢于寫作的時候，我們才是一個有擔當的人，一個真正熱愛創作的人。2014年第9期南風窗有名為《青年的沉浮》的文章，其中有句話總結的好：“青年更重要的是一種與未來相關的精神狀態和針對統治性的社會結構與思想權威的反叛性”。如果青年沒有擔當，沒有理想，沒有良知，那么一開始就失去了所有陣地。

該到自己行走的時候了，從懷疑開始思考，從現實接收新的東西，從而做出一個青年的選擇，但愿像我這樣以文學的名義而追逐、堅持的人，能在這條路上越走越遠，獲得幸福。最后，我想，對未來真正的慷慨是希望年輕的我們，還存有理想、追求和不失良知。