宋寶偉
[摘要]新世紀先鋒詩歌始終堅守和延續以否定、叛逆、實驗為顯明特征的詩歌精神,切入當代人生存與生命體驗中。“低詩歌運動”方式對抗、顛覆詩歌中固化的、陳腐的藝術觀念;女性詩人的欲望化的身體寫作傳達出女性獨特的生命意識,并沖擊著詩壇的審美思維慣性;荒誕化城市詩歌寫作表達了對當下后現代幻象的警覺與反思。
[關鍵詞]先鋒詩歌;低詩歌運動;女性詩歌;荒誕寫作
[中圖分類號]I207.2
[文獻標識碼]A
[文章編號]1000-3541(2019)02-0056-07
Avant - garde and Dasein:the Textual Featuresof Avant - garde Poetry in the New Century
SONG Bao - wei
(School of Chinese Language & Literature,
Harbin Normal University, Harbin 150025, China)
Abstract :The Pioneer Poetry in the new century has always adhered to and continued the spirit of poetry characterized by negation, rebellion and experimentation, and has penetrated into the survival and life experience of contemporary people. The way of M low poetry movement" confronts and subverts the stereotyped and outdated artistic concepts in poetry; the desirable body writing of female poets conveys womens unique life consciousness and impacts the aesthetic thinking inertia of the poetry world; the absurd City poetry writing expresses the vigilance and Reflection on the present post - modem illusion.
Key words:Low Poetry Movement; Female Poetry; Absurd Writing
新世紀以降,中國社會的后現代文化表現出更為喧囂與多元化特征,1980年代開啟的蔚為壯闊的思想“啟蒙”浪潮經由1990年代的商業化、市場化洪流的沖擊與消解,早已歸于寂靜,取而代之的是當下更為洶涌的物質化欲望的潮流,而文學在民眾藝術生活中的地位也逐漸走低。文學被迫走向邊緣化之路,這既是社會發展規律的一種縮影和反映,也是一種不以人的主觀意志為轉移的無奈之舉。詩歌作為文學中最為敏感、前衛甚至“小眾化”的文體形式,其邊緣化的程度更可想而知,但詩歌邊緣化并不意味著承認和接受這樣的文學地位,更不能永久地“銷聲匿跡”,這不是它的最終歸宿,而當社會、經濟發展給予足夠的支持與空間,詩歌還是要努力回到文學的“中心”,盡管“邊緣化”對詩歌來說并非意味著“壞事”。新世紀為先鋒詩歌提供了足夠其發展的文化語境以及經濟和技術支持,詩歌那顆“永遠驛動的心”終于可以找到……