“豫”見中國，“問”道中原

劉鎮銘

“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”千年以前，劉禹錫如此提筆著墨贊頌洛陽之美，牡丹花開之盛;千年之后，于2019年9月26-30日，我們跟隨先賢的步伐，飽覽河南的佳好風光，且看蕖紅、水清、鳥兒浴，領略才子遺留風流余韻。

（一）中國人文之祖，華夏民族之根

窗外風光不斷流逝，變化，由青蔥繁茂的綠葉逐漸蛻為枯黃瘦削的黃葉，蕭瑟的風光在告訴我，河南，已然近在咫尺。下車后，不難見到，河南路旁栽種的是柳樹，帶著淡雅氣息在風中肆意舞動身姿的細柳。初來乍到的詫異還沒來得及收斂，便被沿途景象與黃河博物館所傳遞的濃厚文化氣息深深吸引。在向導的介紹下，一個極富有歷史文化氣息與內涵的河南得以一窺，燦爛的黃河文明以及歷代水害與治理，在這座空間有限而風光無限的黃河博物館里得以展現。眾學員猶如徜徉在“九曲十八彎”的母親河之上，一覽黃河歷史春秋，感受中華民族自強不息，蓬勃向前的精神之力。

（二）穿越大宋見遺風

早上到開封府領略開封重建過后的“天下首府”開封府，觀摩感嘆包拯扶正祛邪，剛正不阿的為官事跡，在親睹包公威嚴，了解大宋逸聞后，我們來到了開封博物館。第二日的開封博物館之行，館方結合語言文學，輔以現代科技，讓我們得以一覽汴京千古遺風。抬首可見汴京郊外春光，低頭俯瞰汴河壯闊場景，回首可窺得汴京城內繁華喧嘩街市，開封博物館讓我們領略到張擇端別具一格的畫風。無論是其采取的散點透視構圖法還是其對人物靈活靈現的細膩刻畫，都給予了眾學員極大地震撼。而下午清明上河園之行，讓我們得以走入宋人的世界，得以觀摩一場藝術文化交織的大觀。

（三）中岳嵩山探少林，當一回武林大師

品鑒書院文化，走進千年古剎。天下武功出少林，少林功夫甲天下。披著清晨熹微晨光，我們來到嵩陽書院，學習中國古代書院文化，習古禮，拜孔子。少林的故事從菩提達摩開始，我們和少林的故事，從第三天開始。少林寺孕育了舉世無雙的少林功夫，而一句：“天下武功出少林”又把全國的中國武術現象與少林緊緊相連，我們欣賞少林功夫表演，并親身體驗學習感受少林武功，說不清的奧秘，道不出的神奇，都鐫刻在我們腦海中，久久沒有散去。

（四）三彩世家尋蹤跡，品鑒藝術之美

第四日，學習并制作唐三彩的過程是極其有趣的。課程允許我們自己動手給唐三彩上色，一涂一抹，制作出屬于自己的唐三彩。而下午的前往龍門石窟的行程，則讓我們品鑒龍門石窟石刻藝術之美，領略民族文化融合，精美的佛像，石刻，雕塑，這里精美絕倫的石刻藝術，鬼斧神工的技藝，征服了每一位學員的心靈，讓我們的得以徜徉在宗教石刻藝術的海洋中。游學其中，確實是流連忘返。

（五）傳承與弘揚

第五日高鐵返程，返程期間，我開始追憶幾天的游學歷程，一個出現已經有一段時間的問題再次浮現在腦海中：花費如此人力物力修建古跡，博物館等，值得嗎？意義何在？關于這個問題，我詢問一些同學，得到的答案基本是：不值得，沒意義。事實確實如此嗎？可當我回首思量這次河南研學的目的和意義，我已經有了屬于自己的答案。我認為，這一切都是值得的。如今我們被現代社會絢麗多彩的燈紅酒綠沖花了眼，我們多數人已經極度缺乏優秀甚至是基礎的文化素養。不然，社會上何以出現獨占共享單車、高鐵霸座等一系列彰顯現代人缺乏素質素養的事件？這系列的事都陳述著一個事實：我們已經極度缺乏文化素養，我們急需優秀文化的溫養與熏陶。若無優秀的文化熏陶，何以有包拯、張擇端、張衡等優秀的人才涌現？若我們沒有傳承和弘揚優秀的傳統文化，那么中華文化可能將變得淺薄乏味。

正是因為有像河南那樣堅持傳承并弘揚傳統文化的政府，才得以讓我們在前進的道路上，帶著先人傳承的文化與自信，在道路上愈行愈遠，才能讓中華民族擁有自強不息，蓬勃向前的精神之力。

念已至此，抿了抿，我不禁咧嘴笑起來了。我覺得我已經真正的“豫”見中國，不負此次問道中原之旅。