淺談通過(guò)戲劇表演訓(xùn)練提升高中生的舞蹈情感表現(xiàn)力

黃偉

【摘要】 ?隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，舞蹈教育對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用日益明顯，舞蹈教育在我國(guó)的普及率日益提高，尤其是近幾年的廣場(chǎng)舞的推廣，把舞蹈更是推到了一個(gè)歷史最高位。但社會(huì)舞蹈與校園舞蹈，尤其是有一定專(zhuān)業(yè)舞蹈基礎(chǔ)的高中生來(lái)說(shuō)，區(qū)別還是很大的，要表演一個(gè)專(zhuān)業(yè)的舞蹈作品，情感表現(xiàn)尤為重要，如何才能讓學(xué)生能更好的把握舞蹈作品的情感，更好的給觀眾傳達(dá)自己的內(nèi)心獨(dú)白，我們應(yīng)該用什么方法來(lái)提升學(xué)生的情感表現(xiàn)力呢，我覺(jué)得戲劇表演訓(xùn)練是一個(gè)極好的方式，現(xiàn)結(jié)合筆者自己在日常教學(xué)實(shí)踐中的一些作法，談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 ?高中生 舞蹈情感 表現(xiàn)力

【中圖分類(lèi)號(hào)】 ?G633.96 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）02-160-01

一、舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，但需要清楚的是這種人體動(dòng)作是經(jīng)過(guò)了舞蹈化的人體動(dòng)作

屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)有很多種，雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等，舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是：它以舞蹈動(dòng)作作為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或者其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們內(nèi)在深層的精神世界，即是情感的世界。在讓學(xué)生了解了舞蹈的真正含義后，知道舞蹈與戲劇這兩門(mén)表演藝術(shù)的區(qū)別后，尤其是舞蹈與啞劇的區(qū)別，兩者都是人體動(dòng)作藝術(shù)，啞劇動(dòng)作是大多生活中的動(dòng)作的直接提取，而舞蹈動(dòng)作雖然也借鑒了很多生活的，但所有的動(dòng)作都經(jīng)過(guò)舞蹈藝術(shù)的加工、提煉、修飾、美化，一招一式都是具有美感的，當(dāng)學(xué)生有了這個(gè)初步的掌握后，知道自己必須加強(qiáng)舞蹈基本能力的訓(xùn)練，與大量的舞蹈動(dòng)作素材的存儲(chǔ)后，我們才能繼續(xù)的進(jìn)行下去。

舉個(gè)例子：曾經(jīng)我出過(guò)一道題——“清明”，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用動(dòng)作來(lái)告訴觀眾她想表達(dá)的內(nèi)容，其中有一個(gè)學(xué)生是這么做的：首先她從舞臺(tái)的一角走入，手上做了一個(gè)提籃的動(dòng)作，到了舞臺(tái)中間后，她把籃子放下，然后做了拿出紙錢(qián)、蠟燭、祭品等動(dòng)作的無(wú)實(shí)物表演動(dòng)作，尤其是強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)火柴的畫(huà)面，最后再進(jìn)行了跪拜，整個(gè)實(shí)踐下來(lái)，她把人們?cè)谏钪械募漓肓鞒淘獠粍?dòng)的做了出來(lái)，感情投入也比較到位，但最后我給她的評(píng)價(jià)是不及格，因?yàn)檫@個(gè)不是舞蹈，這就是生活動(dòng)作的照搬，甚至連啞劇都算不上，因?yàn)闆](méi)有任何的藝術(shù)加工。藝術(shù)必須是源自生活而高于生活的，舞蹈藝術(shù)對(duì)動(dòng)作的要求要比其他藝術(shù)要求更高，舞蹈本身的弱項(xiàng)就是不擅長(zhǎng)講故事，更多的是講情感的，所以動(dòng)作一定要精簡(jiǎn)，要美化，要有藝術(shù)感、優(yōu)美感。學(xué)生在我的講解后終于理解了舞蹈的更深含義，它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的生活動(dòng)作搬遷，它是需要藝術(shù)加工的，在后來(lái)的多次實(shí)踐中，這個(gè)學(xué)生都能較好的完成了我的要求。

二、要有好的情感表現(xiàn)力，首先要有豐富的想象力

什么是想象力？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：依據(jù)自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)的事物，或者依據(jù)自己曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的、看到過(guò)的、讀到過(guò)的事物，經(jīng)過(guò)選擇、加工、創(chuàng)造出新的事物形象能力。舉個(gè)例：在詩(shī)人王翰的《涼州詞》一詩(shī)中，有這樣的詩(shī)句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”，現(xiàn)在是和平年代，我們絕大部分人都無(wú)法理解準(zhǔn)備去打仗時(shí)是一種什么心態(tài)，但通過(guò)這首詩(shī)的醉、笑、幾人回的字眼，我們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)在一個(gè)軍營(yíng)中，那些為了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士們，他們是以一種看破生死、大氣凜然、英勇無(wú)畏的犧牲精神在為自己告別，為戰(zhàn)友告別。在過(guò)去的感知材料的基礎(chǔ)上，能夠浮現(xiàn)這樣的悲壯畫(huà)面，這就是想象力的作用。

想象力是每個(gè)人天生就有的，區(qū)別在于豐富與貧乏，而且更應(yīng)該區(qū)別于想入非非，胡思亂想。想象力是可以通過(guò)日常訓(xùn)練加以提升的，戲劇表演訓(xùn)練里面的小品訓(xùn)練就可以起到不錯(cuò)的效果，舉個(gè)我們平時(shí)訓(xùn)練的例子：

老師出題“一個(gè)人在森林里”，然后讓孩子們進(jìn)行小品表演，有的孩子會(huì)直接站著不動(dòng)，又或者毫無(wú)內(nèi)容、毫無(wú)目的的隨意走動(dòng)或舞動(dòng)，完全不能發(fā)揮自己的想象力，這時(shí)候我就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生先從生活入手，比如森林里會(huì)有小動(dòng)物，會(huì)有落葉，有時(shí)還會(huì)下雨，刮大風(fēng)等等，通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生漸漸的放松了思想包袱，每個(gè)人都給自己設(shè)定了時(shí)間、人物特點(diǎn)、自然因素等等，就這樣，一個(gè)簡(jiǎn)單的題目，最后卻演變出了無(wú)數(shù)個(gè)不同人物性格，不同情緒表達(dá)的豐富的戲。也讓學(xué)生清楚想象力是一名舞者不可欠缺的素質(zhì)之一，并且可以在不斷的訓(xùn)練中讓自己的想象力得到提升。

三、情感表達(dá)是需要從內(nèi)而外的

大家都知道，情感表達(dá)就是人通過(guò)面部表情、語(yǔ)言聲調(diào)表情和身體姿態(tài)表情這三大方式來(lái)向他人傳達(dá)，而舞蹈是一門(mén)無(wú)聲藝術(shù)，所以語(yǔ)言聲調(diào)表情是不適宜的，剩下的就是面部與身體姿態(tài)，而高中生由于處于比較靦腆的狀態(tài)，往往是不愿意過(guò)多的通過(guò)面部表情來(lái)傳達(dá)自己的情感，雖說(shuō)有一定的舞蹈肢體動(dòng)作配合，但由于缺乏面部表情的幫助，給人的感覺(jué)也就是沒(méi)有靈魂的。

戲劇表演訓(xùn)練體系因?yàn)楦咏睿軐?duì)學(xué)生的情感起到較大較強(qiáng)的沖擊力，所以我給學(xué)生的情感表達(dá)的訓(xùn)練就是先脫離舞蹈，從戲劇生活小品入手，喜怒哀樂(lè)、悲歡離合、生死抉擇等等內(nèi)容，并加以視頻觀摩、人物模仿等等，讓學(xué)生從內(nèi)心理解人生百味，理解各種事物對(duì)人的情感沖擊，再加以單獨(dú)的眼、眉、鼻、嘴、面部肌肉的訓(xùn)練，讓學(xué)生發(fā)揮自己最大的想象力，最真實(shí)的感受到當(dāng)局者的身心狀態(tài)，這樣出來(lái)的情感才是真實(shí)的，這樣從內(nèi)而外的表達(dá)才是自然的，才能有感染力與震撼力。

通過(guò)想象力的提升訓(xùn)練，情感的表達(dá)訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了情感表達(dá)的表現(xiàn)手法，再融入舞蹈的肢體語(yǔ)言表達(dá)當(dāng)中，這時(shí)的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的人物就是有血有肉有靈魂的。

舞蹈表演與戲劇表演這兩門(mén)藝術(shù)都屬于肢體表演藝術(shù)，只不過(guò)一門(mén)是無(wú)聲藝術(shù)，一門(mén)主要是有聲藝術(shù)，兩者間擁有很多共同的特性，通過(guò)相互的借鑒，能給學(xué)生的表演得到更大的提升，這才是為師者該樂(lè)此不疲的。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]馬惠田，關(guān)瀛，何炳珠，著.《表演入門(mén)與表演考試》.

[2]隆蔭培，徐爾充，歐建平，著.《舞蹈知識(shí)手冊(cè)》.