智慧班會促高效德育

李迎

【摘要】? 班會課是中學(xué)德育的主陣地，要充分發(fā)揮班會課的德育效果，就需要準(zhǔn)確定位和合理規(guī)劃班會課的目標(biāo)方向，并把班會課的話語權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主思考、自主體驗(yàn)中提升思想道德水平。與班會課相結(jié)合的學(xué)生個人德育成長檔案，在學(xué)生自我激勵鞭策中，扮演著重要的角色，有利于提升學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】? 班會課 整體規(guī)劃 話語權(quán) 重塑評價

【中圖分類號】? G635.1 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2019）18-197-02

在智能科技時代，思想多元，網(wǎng)游、手游盛行，高中生看似成熟，實(shí)為“假熟”，學(xué)識已較為豐富，但人生閱歷有限，是非不太容易明辨，卻時常固執(zhí)己見，德育工作者都感覺到，現(xiàn)在的高中德育越來越難。班會課是德育常規(guī)工作的重要一環(huán)，但現(xiàn)實(shí)是，很多班會課或者是被文化課擠占，或者是被班主任隨意放過。班會課作為高中德育堡壘的中堅作用全然沒有得到充分發(fā)揮，讓人倍感遺憾。

1.精準(zhǔn)選題，整體規(guī)劃

德育教育不是一時興起的過程，我們進(jìn)行德育教育必須要有一個整體長期的規(guī)劃，必須要有連貫的主題串聯(lián)學(xué)生整個高中階段的德育教育，也就是說班會課要達(dá)到德育教學(xué)的效果就必須要堅持系統(tǒng)性、目的性、時效性。

系統(tǒng)性是指我們要對德育內(nèi)容做一個整體的規(guī)劃，這個規(guī)劃可以是一個月的，一個學(xué)期的、一年的，甚至是三年的。系統(tǒng)性還要求我們要考慮到不同階段、不同層次的學(xué)生所面臨的德育問題不同，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作具體的調(diào)整和變動。比如，對于高一的學(xué)生的來說，對事物的情感和自我的認(rèn)識都在初步形成，因此德育教育重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生尊師愛校愛國孝親、養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、初步樹立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成;對于高二的學(xué)生來說，對事物能夠形成自己的看法了，但是對于爭議性問題還是不能準(zhǔn)確判斷，因此德育的重點(diǎn)定位更多的應(yīng)該是情感的深層次體驗(yàn)、價值觀的澄清與學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)整等;對于高三的學(xué)生來說，德育的重點(diǎn)定位更多的應(yīng)該是品德的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯的規(guī)劃方面。比如，對于某一個學(xué)習(xí)階段來說，我們可以依據(jù)考試的前后時間劃分，做好對學(xué)生考前方法指導(dǎo)，考后激勵教育等。如果對于某一班級來說，我們可以依據(jù)學(xué)生表現(xiàn)的具體情況，作好平時學(xué)生情緒自我管理、同學(xué)相處方法、挫折教育等德育教育主題。這樣，就使我們整個高中階段的德育教育形成了一個有整體目標(biāo)有階段目標(biāo)有個體目標(biāo)的系統(tǒng)，循序漸進(jìn)，層層深入，達(dá)到德育目的。

目的性是指我們的班會教育需要具有一定的目的，是為解決某個問題而開設(shè)的?，F(xiàn)在很多的班會課都流于形式，或者混淆了常規(guī)班級管理與德育班會的區(qū)別，或者只是為了完成學(xué)校的任務(wù)導(dǎo)致內(nèi)容乏味呆板;或者脫離實(shí)際導(dǎo)致內(nèi)容太散形式太假主題渙散。這些情況的出現(xiàn)都使我們的班會無法達(dá)到德育的目的。

雖然我們有系統(tǒng)的規(guī)劃和目標(biāo)的指引，但是很多事件是具有突發(fā)性的，因此我們還需要依據(jù)具體的實(shí)際情況調(diào)整我們德育的主題，這就是時效性。比如美國攻打敘利亞，我們可以開展愛國教育;美國對中國發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)，我們可以進(jìn)行憂患意識教育;學(xué)生突發(fā)同學(xué)矛盾沖突，我們可以進(jìn)行友誼教育……只有利用好這些突發(fā)事件，抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行及時的德育班會教育，才能夠起到全面教育的目的。

2.話語權(quán)回歸，價值澄清

德育最大的困難在于澄清價值觀念，減少價值混亂現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。當(dāng)前的社會是一個價值多元的社會，對于高中學(xué)生來說很難通過自我分析準(zhǔn)確判斷是非對錯，因此德育教育就需要激發(fā)學(xué)生思考和理解普世價值觀念，促進(jìn)理性化價值判斷和價值選擇的生成。但是“價值澄清”不是依靠教師的說教和灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，它更多的需要來自于學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)可與接受，繼而才能表現(xiàn)為行動的轉(zhuǎn)變和實(shí)施。那如何才能使學(xué)生內(nèi)心真正地認(rèn)可與接受呢？這就需要讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識到價值的對錯，理清事件的是非，而要認(rèn)識對錯就離不開事件體驗(yàn)。這其實(shí)也就告訴我們德育班會課堂要取得成功，要重視學(xué)生的體驗(yàn)，把班會課的話語權(quán)真正的交回給學(xué)生。

話語權(quán)的回歸要求我們要了解學(xué)生，依靠學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。比如，我們開展關(guān)于“遵守紀(jì)律”的規(guī)則意識班會課堂，我們可以讓班級小組通過問卷調(diào)查、情況反饋等方式了解同學(xué)們普遍違反紀(jì)律規(guī)則的現(xiàn)象。通過小組的調(diào)查，除了一小部分同學(xué)確實(shí)無視紀(jì)律之外，我們發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)之所以違反紀(jì)律規(guī)則并不是不懂得紀(jì)律規(guī)則的重要性，也不是有意要與學(xué)校老師對著干，而是在他們的心目中似乎有比紀(jì)律規(guī)則更重要的事情。比如有同學(xué)認(rèn)為遲到、與老師頂嘴、開小差是“張揚(yáng)個性”的表現(xiàn);有同學(xué)學(xué)習(xí)壓力過大，宿舍關(guān)燈了也開著小臺燈在學(xué)習(xí);還有同學(xué)因?yàn)橛龅揭恍┎婚_心的事情，放任自我，無意中違反了紀(jì)律……針對這些情況，我們的班會課堂就不能只是強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的作用了，而是需要讓學(xué)生明白自己的行為與紀(jì)律之間的關(guān)系。這時我們可以指導(dǎo)班會小組策劃這一節(jié)的班會課堂，比如可以通過小品展示這些同學(xué)的情況;或者可以開展諸如“違反紀(jì)律與張揚(yáng)個性”、“成績重要還是紀(jì)律重要”等小辯論賽，澄清行為的是非對錯。學(xué)生在這種虛擬的情境中會尋找自身的影子，用“旁觀者”的眼光看待這些行為的對錯，更容易引起心中的共鳴與震撼。這樣就使我們的德育教育轉(zhuǎn)換為立足學(xué)生自身生活、通過思考與辨析理性地傳授了規(guī)則意識，脫離了教條與灌輸，不再是干巴巴的德育觀念的強(qiáng)推。

當(dāng)然，在這個過程中，教師并不是旁觀者或者點(diǎn)評師，教師需要注意觀察學(xué)生的討論動向和思維偏向，及時糾正學(xué)生的思維誤區(qū)。教師還需要鼓勵不同的學(xué)生自由公開地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，盡可能地讓所有的學(xué)生都不是被動地接受規(guī)則的訓(xùn)練，而是成為班會課的主角，這樣才是真正賦予學(xué)生話語權(quán)。在這個過程中，學(xué)生通過召喚、表達(dá)、辯論、思維可以逐步意識到自身行為與紀(jì)律規(guī)則的關(guān)系，從而認(rèn)識到自身行為的對錯，改正行為習(xí)慣。對于在班會課上無法轉(zhuǎn)化的學(xué)生，我們也可以通過他的話語表達(dá)窺測到其內(nèi)心的真實(shí)想法，在課后針對其行為和想法再做思想工作，這樣就可以取得事倍功半的效果了。

3.重塑評價，自我提升

話語權(quán)的重要性在于我們能夠看到學(xué)生真實(shí)的想法，學(xué)生能夠參與討論理清價值。而要使學(xué)生真實(shí)表達(dá)自身的想法，以及鼓勵學(xué)生改正自身的缺點(diǎn)錯誤，離不開有效的評價。傳統(tǒng)的評價方式是老師打分，這對于德育班會課堂來說，明顯帶有道德綁架的意味。因?yàn)楹芏嗨枷胄袨椋歉鶕?jù)行為人自己對善惡的理解去判斷和選擇的，不同的人對同一事件的看法可能是不同的，但是并不代表就是錯誤的。而且老師對學(xué)生的了解往往也只是片面的，我們很多時候只是看到了學(xué)生的課堂表現(xiàn)，或者只是聽到學(xué)生對事件某一方面理解。因此我們的評價不能是一家之言，而是需要集合多方意見，從多角度多層面觀察學(xué)生，給學(xué)生一個全面中肯的評價。比如，我們可以建立老師、同學(xué)、家長、自己四位一體的評價方式，并建立學(xué)生德育發(fā)展成長檔案。比如，我們開展了以“感恩·友愛”為主題的班會之后，課堂上，老師就該同學(xué)的表現(xiàn)作出一個評價;課后，以一個時期為限，同學(xué)就該同學(xué)的平時表現(xiàn)作出一個評價;老師要求學(xué)生記錄家庭、社區(qū)中令人感動的事件，由家長對此作出一個評價;然后該同學(xué)對自身的行為作出一個評價。把這些評價都記錄在學(xué)生的德育發(fā)展成長檔案中，時刻勉勵學(xué)生揚(yáng)長避短、改正自我、完善自我，對學(xué)生形成一種長期鞭策的力量，在潛移默化中不斷鞏固德育成果。

德育教育是走心的教育，是充滿智慧和人性的教育。它不是專斷獨(dú)行式的，而是立足學(xué)生的情感，從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展入手，為學(xué)生打開一扇生命智慧之門，在潛移默化中使學(xué)生受到了感召，形成了積極的品格以及道德情懷，促進(jìn)自我的成長與實(shí)現(xiàn)。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]顏雪藝.從缺失到回歸：高中班會課學(xué)生話語權(quán)的調(diào)查研究[D].南京師范大學(xué)，2011.

[2]錢士秀.體驗(yàn)式主題班會德育實(shí)效性研究.江蘇師范大學(xué)[D].2016.