永懷童心　心向純粹

王欽

“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空，來(lái)鴻對(duì)去雁，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲。”伴隨著《聲律啟蒙》稚嫩又優(yōu)美的旋律，重溫假期年級(jí)共讀書目《沒(méi)頭腦和不高興》，別有一番風(fēng)味。音樂(lè)與文學(xué)，最是悄無(wú)聲息浸潤(rùn)人心的。而兒童作品之所以能打動(dòng)成年人的心，是因?yàn)樵凇皼](méi)頭腦”和“不高興”身上，我們看到了童年的自己，看到了珍藏心底的嬉戲、頑皮和狂野，看到了那份獨(dú)屬于童年、永遠(yuǎn)在場(chǎng)的游戲精神。這是童年的純粹性，也是兒童文學(xué)的純粹性。放松于故事表層的笑一笑，思考于反觀自我生活中。

永懷童心，回歸趣味。成年人的世界如明代文學(xué)家袁宏道所言：“迨夫年漸長(zhǎng)，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節(jié)，俱為聞見(jiàn)知識(shí)所縛，入理愈深，然其去趣愈遠(yuǎn)矣。”兒童的世界為成人提供了擺脫束縛的理想世界。在閱讀《沒(méi)頭腦和不高興》的時(shí)候，我體驗(yàn)到了可以不諳世事的童之趣。懵懵懂懂、丟三落四的“沒(méi)頭腦”，不肯合作、總鬧別扭的“不高興”，二人遭遇的一大堆麻煩，讓人忍俊不禁，孩童世界常見(jiàn)的健忘和不合作，是兒童在自我中心時(shí)期心理的一般特征，他們單純的形象也反映了大眾趣味向兒童回歸的深層動(dòng)力，以及對(duì)遺忘和沖動(dòng)性的向往。

心向純粹，反觀生活。在體驗(yàn)文學(xué)作品趣味性的時(shí)候，一年級(jí)的孩子都能從中說(shuō)出“沒(méi)頭腦”和“不高興”讓人啼笑皆非的原因，這本作品在一定程度上還帶有一些兒童說(shuō)教色彩，然而這種提示并不僅僅是針對(duì)兒童的，時(shí)而健忘丟三落四的狀態(tài)，時(shí)而任性不開(kāi)心不愿意合作的狀態(tài)，是成年人也會(huì)有的毛病。“沒(méi)頭腦”和“不高興”都不肯改正自己的缺點(diǎn)，卻固執(zhí)地相信長(zhǎng)大以后一定可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，在突然長(zhǎng)大這個(gè)奇跡發(fā)生時(shí)，“沒(méi)頭腦”當(dāng)上了建筑師，“不高興”當(dāng)上了演員。當(dāng)然，他們因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)惹了一大堆麻煩，最后不得不承認(rèn)錯(cuò)誤，變回孩子從頭改正缺點(diǎn)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，是不會(huì)有這種奇跡發(fā)生的。時(shí)間是無(wú)情的，也是公正的。良好習(xí)慣的培養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)意志的鍛煉，洗盡鉛華的決心，每一步都需要自我規(guī)約。隨心所欲固然瀟灑，然而在人與人的社會(huì)關(guān)系中，是需要一定共情能力的。生而為人，在享受權(quán)利的同時(shí)，也必須承擔(dān)一定的義務(wù)。我們可以用一顆純粹的心，去積極承擔(dān)自我的責(zé)任。

著名作家樊發(fā)稼在著作中說(shuō)道：“容許給孩子帶來(lái)一定輕松和快樂(lè)的、無(wú)害的、類似一次性快餐的兒童文學(xué)讀物的存在。但原創(chuàng)兒童文學(xué)的主流永遠(yuǎn)是對(duì)孩子具有啟智、染情和建德功能的佳作甚或藝術(shù)精品。”《沒(méi)頭腦和不高興》問(wèn)世幾十年，依然魅力如初，依然熠熠生輝，讓我在平淡暑假里帶著滿滿的趣味和期待閱讀完，獲得快樂(lè)和感悟。

永懷童心，心向純粹，心懷愛(ài)與溫暖，反觀生活，改進(jìn)教育方法，帶著智慧和方法去引導(dǎo)孩子。我也會(huì)和同學(xué)們進(jìn)行一次《沒(méi)頭腦和不高興》讀書交流活動(dòng)，交流思考，希望每一位孩子讀書都能有所獲，有所得。日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。教育之反思和探索，我們的腳步從未停歇。