摘要：在我國手工藝歷史文化形式多樣源遠流長，那么如何將傳統民間美術手工藝健康持續的傳承和發展呢，本文將進行進一步的分析，找到到民間手工藝的出路，努力培養此方面人才，并且加大鼓勵對傳統文化的傳承和創新，使之獲得更多發展空間和市場需求。傳播的環境也尤為重要。

在我國5000多年的文明史中，手工藝歷史文化源遠流長，所有傳承發展至今的傳統民間手工藝，都見證了一個又一個的歷史發展和時代的變遷。民間美術作為民間傳統文化歸屬于藝術范圍之內，是十分重要的一種。本文將進一步研究在當今，民間美術傳統手工藝，將如何更好的發展它豐富多彩的藝術價值，將如何提高它自身的現實意義和科學價值。更好的對傳統民間美術從非物質文化遺產保護的角度去更好的傳承，發展和創新。

在我國這個充滿了神秘色彩又歷史悠久的文明古國，我們遠古的祖先，優秀的勞動人民在大自然中用雙手創造了一個又一個杰出的藝術成果，推動了中華文化的進步和發展，我國又是一個多元文化的國家，多民族組成了我國這個多文化的國家，各民族相互依存，文化交融發展。從而產生了各種各樣的藝術形式。

其中包括我國民間傳統美術中的，傳統手工藝，剪紙，木版年畫，皮影，刺繡，染織，服飾圖案等形式，在我國文明歷史上，從人能直立行走到可以運用工具進行勞動和生產。其中的過程需要人為的加工處理，會摻入一些獨有的屬于個體的審美感覺，這樣就有了最早的藝術創作手工藝。比如距今3.4萬年之久的山頂洞文化，證明早在萬年以前，我們的祖先已經開始用穿孔貝殼來作為裝飾項鏈，已經懂得了用獸皮來制作各種各樣的衣服來抵御寒冷。

到了后來奴隸社會到工業文明再到現代，已經慢慢的奠定了我國民間傳統手工藝的一步步形成和發展，并且一直在不斷的進步。手工藝中最重要的一點就是它是由人通過手工勞動而進行的造型藝術，并且帶有獨特的個人審美，而不是由機器大批量生產和復制得出來毫無藝術可言的東西，現在市場上大量的手工藝制品都會比普通加工廠生產出來的東西更貴一點也是出于手工這個原因，因為手工是無法復制的，它具有獨特性和審美，每一個都是特殊的與眾不同。即便是最普通的手工藝制品也是如此。當今時代的不斷更替和變化發展，讓很多古代傳統手工藝技術逐漸落寞和流失。人民保護意識低導致很多民間藝術只能存在于古籍中。很多珍貴的傳統工藝失傳。民間的手藝人無人問津。而手工產品從最初的做為人的生產工具，生活用品到現在的日常生活中手工藝基本消失。是當今社會發展的必然現象。雖然有一些人依然愿意保留過去的記憶，但是少之又少。傳統手工藝的傳承人也十分缺少，面臨著后繼無人的瀕危現狀。也很少有人愿意專門傳承一項手工藝而學藝。從而更無法談及在此層面上再創新發展。

那么如何將傳統民間美術手工藝健康持續的傳承和發展呢，首先是要找到民間手工藝的出路，努力培養此方面人才，并且加大鼓勵對傳統文化的傳承和創新，使之獲得更多發展空間和市場需求。傳播的環境也尤為重要。

20世紀后半葉開始，在國際范圍內的文化保護活動開始大范圍的擴大，保護文化遺產成為了社會各界的共識，其中傳統工藝，非物質文化遺產保護都被提上了日程，國務院頒布了我國傳統手工技藝美術類非物質文化遺產保護名錄一共299項。在政府的支持政策下很多被埋沒的珍貴手藝被保護起來，并支持年輕人自覺傳承和發展傳統手工藝，并研究其歷史和文化價值。努力培養年輕一代的手藝人。在繼承的基礎上再創新提高。市場上出現了越來越多的純手工制品，手工包包，手工本子，手工衣服，手工編織的帽子等等，有些是個人出于喜好，有的是具有設計和營銷的專業人員，也有越來越多的高校開設相關專業來學習培養相關的專業人才，這些都是手工業能否持續發展下去的因素。

而傳統手工藝的創新，離不開的就是傳承，很多人對創新有片面的解讀，沒有理解傳統文化的根源在于傳承文化，以傳承為出發點，才能更好的保護文化，合理的創新發展。在市場方面，手工藝人所依托的社會環境十分重要。手工藝人與使用者在互動關系中，都是在不斷變化的適應趨勢因素。很多人可以通過自己的努力而讓一些已經落寞的行業從新發展起來，而有些人相反會因為自身的原因利益等，粗制濫造而讓本來發展快速的市場日漸衰落。

所以綜上所述，傳統手工藝文化的發展離不開人的努力和社會的支持，更離不開在傳承基礎上的創新和經營，以及大環境的發展變化趨勢，這些條件一起決定了傳統文化民間手工藝如何在當代多元發展。

作者簡介：

劉嘉琦，女，漢族，大連工業大學藝術設計學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：美術學，研究方向：民間美術。

（作者單位：大連工業大學）