形而上學

葉偉俊

形，而散之;上學。形，而成式;上學。形，而惑之;上學。形，而界鑒;擇性。形，而上學;形而，上學。

道謂形散而神不散，人散而形不散;形為辨，客存散之，主體界別客體聯系的相關，及系統功能形式尤客觀抽象游離汲取主觀能動行為指導模式，以主觀導向為入。形顧作為態，形態;界以條件性存在界別機會主意色彩形之構，鑲嵌同色異體，性質相仿的異體同質，而形態然之顧縱形態鑲嵌方向臨摹。形，而上學，乃自然客觀交織主觀現象存在著的未被常態化的被以為常規，與之約定俗成恒溫客體規律，獲取能量醞釀過程的成色分辨。

立以式存，而過程牽;散而劃之，域界隔淵，相形慎遠。散與集以形式現象的存在而釋放能量零散，而零散主觀存在被客體游離，主導成式以存在與分配的形式相應過程性的性質共性，個性游離實現著散與集的孵化，并以形態偶然與必然的發生狀態揮發意識能動，由自主性和派生性的發生形成潛在的集離散形式。方以式及內，斂汲散而成形。非以程序性存，非以規律性駁，乃零散游離;格調各異迥異形態各異迥異;抽象意識猶存。成，以式;式，以秩;秩，以序;序，以成。散，亦集之。

存惑為疑，而統籌兼備;集惑為立，立存為攪惑，惑存疑之為象立群分。式惑與質立置立駁斥博弈存，分散普遍諱疾特殊為存之便，以入為界，以界為媒介，惑立獲利;無以積小而壘，匱乏散零而步。無以積織質為先后，無以至遠近而壘步。相形相行深淵甚遠。違背主觀游離以欲及深縱橫，順逆側向客主稽存，維面忐忑，尤細節散而內容維寬。角度藩籬，惑之以形皎潔，形之以懼癥結。惑為派生，爾惑為疑異象生。百立，爾惑;疚礪，爾磨;嚴厲，爾謹;謹羹，爾肆;浸肆，拾獲。疑，形惑之;形而上式。

界之以嬌媚，嫵媚。疑惑意臆，爾意歧芬。余音猶，渲而染之。抽象立項以群分，集散零進由客觀為輔界，存乃惑疑為證，證以瓊亭為界;界以繁衍懸為獲，集惑集獲極惑記過，得失。較之以勁，沖勁橫之;橫之以扈。較之以暗勁，沖勁縱之;縱之以靡。界鑒尤豐韻猶存。形態神似，而構涯遙。分散集中抽象具體現象的化整為零，汲零歸一，肆演繹現象，涵，不相伯仲，伯牙絕弦。鑒之以提煉，促界進恒溫游離，爾沸點臆想純粹可否。鑒之，以賞;賞之，以熵;熵之，以界;界憂，忡之。立相群分，物以類聚人以群分。擇性質為優，錄介質為添憂。

沉溺沙棘沙粒之間;分散集中，形式結構，抽象具體，形而上學。

形，而上學。形而，上學。