時(shí)間的本質(zhì)淺析

黃海溝

摘 要：時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在大腦中的直接反映，確切說，運(yùn)動(dòng)就是時(shí)間，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有階段性的，因?yàn)槲镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)都有軌跡，我們把這條軌跡分成若干段，運(yùn)動(dòng)主體在任一階段的運(yùn)動(dòng)，就稱其為該物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的階段性。階段性是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的共性。我們之所以能夠覺察到物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，就因?yàn)槠潆A段性在我們的等待標(biāo)尺上留有投影。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng);投影;概念

在我們的心理活動(dòng)中，有一個(gè)心態(tài)叫等待 ?，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)存在，它是在我們對(duì)運(yùn)動(dòng)的感知及記憶存在的基礎(chǔ)上形成的。在這個(gè)存在中存在一條標(biāo)尺，時(shí)間就相當(dāng)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在這個(gè)標(biāo)尺上的投影。

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有階段性的，因?yàn)槲镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)都有軌跡，我們把這條軌跡分成若干段，運(yùn)動(dòng)主體在任一階段的運(yùn)動(dòng)，就稱其為該物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的階段性。階段性是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的共性。我們之所以能夠覺察到物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，就因?yàn)槠潆A段性在我們的等待標(biāo)尺上留有投影。如果兩個(gè)不同的運(yùn)動(dòng)（階段）在我們的等待標(biāo)尺上的等待長(zhǎng)度（投影）相等，我們就說這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)（階段）所經(jīng)歷的時(shí)間是相同的。

雖說運(yùn)動(dòng)就是時(shí)間，但縱觀我們周遭的運(yùn)動(dòng)，人行.車馳.雞飛.狗跳......無不雜亂無章，毫無規(guī)律可循，如果你把它們都當(dāng)成時(shí)間，那么你的時(shí)間觀念一定也雜亂無章，只能用一團(tuán)糟來形容。我們的心理活動(dòng)也是一種運(yùn)動(dòng)，它在我們的等待標(biāo)尺上也有投影，它實(shí)際上就是我們的心理時(shí)間，但由于我們的心態(tài)通常處于不太規(guī)則的波動(dòng)中，拿它作時(shí)間也不太靠譜。我們必須找到一個(gè)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)（可稱其為標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)）作為我們的時(shí)間（或稱標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間）。大自然就給我們提供了一個(gè)很好的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)：地球相對(duì)于太陽的運(yùn)動(dòng)——自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。自轉(zhuǎn)一周是一天，公轉(zhuǎn)一圈是一年。天（年）無疑就是最好的自然的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。把一天再細(xì)分，那就是人類的杰作了。

地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)是相當(dāng)穩(wěn)定的，晝夜節(jié)律就是地球自轉(zhuǎn)形成的影子。一晝夜即是一天——我們的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一個(gè)最基本的單位，把晝夜節(jié)律當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，并不是我們有意的選擇，而是在我們的成長(zhǎng)過程中通過潛移默化的方式形成的下意識(shí)。因?yàn)槲覀儽仨氁勒者@個(gè)節(jié)理律來安排生活.工作日程，久而久之，我們的生物鐘也調(diào)整到與這個(gè)節(jié)律完全合拍。因此，把晝夜節(jié)律當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，不僅簡(jiǎn)單，且方便.實(shí)用，也有利于我們的身心健康，我們的下意識(shí)就自然而然地把晝夜節(jié)律當(dāng)成我們的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間了。日出而作，日落而息，正是古人將晝夜節(jié)律當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的最好的寫照。

由于我們把晝夜節(jié)律的一個(gè)基本單位—— 一晝夜當(dāng)成我們的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一個(gè)基本單位—— 一天，再細(xì)分一天就有24小時(shí)或1440分或86400秒，當(dāng)你靜下心來感受時(shí)間的流淌（實(shí)際是地球相對(duì)于太陽的自轉(zhuǎn)的持續(xù)進(jìn)行）時(shí)，自然就覺得時(shí)間在均勻地.緩慢地流淌。難道不是嗎？一天有八萬多秒，一秒一秒地過去，的確不是很快。試想一下，如果你每秒念兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，你要念172800個(gè)數(shù)字一天才過去，能快得了嗎？

說運(yùn)動(dòng)就是時(shí)間或者運(yùn)動(dòng)就=時(shí)間，初看起來或讓人覺得怪怪的，但如果在“=”兩邊各乘以“標(biāo)準(zhǔn)”（相當(dāng)于做代數(shù)運(yùn)算），我們就得到：標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)=標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，我相信大家會(huì)有眼前一亮的感覺：這不正是我們一直尊循的潛規(guī)則嗎？雖然之前我們一直把晝夜節(jié)律當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，并沒有直接將地球的循環(huán)運(yùn)動(dòng)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，但前者是后者的影子，當(dāng)你將晝夜節(jié)律作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的時(shí)候，實(shí)際上就是將地球的循環(huán)運(yùn)動(dòng)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，這是沒有疑義的。運(yùn)動(dòng)就是時(shí)間，也是時(shí)間的本質(zhì)，離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是不可想像的。如果你不能通過觀察地球相對(duì)于太陽的運(yùn)動(dòng)來感知時(shí)間的流逝，也沒有周遭的任何運(yùn)動(dòng)來模擬標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，那么你的呼吸和心跳也會(huì)給你一個(gè)暗示：時(shí)間在流淌。如果你的大腦無法覺察任何運(yùn)動(dòng)，那么你的時(shí)間機(jī)器就會(huì)立即停止運(yùn)轉(zhuǎn)，難道不是嗎？你睡著的時(shí)候能感受到時(shí)間的流淌嗎？

昨晚，我做了一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中，我問自己，這樣的邏輯成立嗎，因?yàn)橛辛藭r(shí)間，動(dòng)植物才一天天成長(zhǎng)，一天天變老，就是生命運(yùn)動(dòng)的方向，這就是時(shí)間存在的證明。這是不是單英子循環(huán)呢？時(shí)間是實(shí)在的嗎？你說是，它便是，他就在你的意念中，他會(huì)時(shí)時(shí)刻刻陪伴著你，只要你不是在夢(mèng)中，你說不是，他就不是，伴隨著我們的，是我們的心思。同樣的我們，血脈相依，只要我們沒有遺忘它，我們的呼吸在無生命界。時(shí)間在問， 我在哪，非生命物質(zhì)不理它， 空間不應(yīng)它， 它急了， 哭著說， 我不玩了，我不玩了，突然有人喊 ?：“快來， 快來， 到我的心坎里， 你往哪跑， 你往哪跑，是誰在嚷嚷，我一看 ?， 原來是科學(xué) ?。 我問他， 這么晚了還跟時(shí)間玩捉迷藏， 科學(xué)說，不晚 ?。現(xiàn)在是北京運(yùn)動(dòng)0.0‘0“ ? 也不知過了多長(zhǎng)時(shí)間迷迷糊糊中 我恍惚又聽到一個(gè)似曾相識(shí)的聲音 北京運(yùn)動(dòng)90.整再見一個(gè)洪亮的聲音。 我醒了，一看時(shí)間，早晨6點(diǎn)0分06秒。整個(gè)上午，我在干活的時(shí)候，總是心不在焉的。我在尋思，昨晚的夢(mèng)怎么那么古怪？什么北京運(yùn)動(dòng).北京運(yùn)動(dòng)的？啊！我想起來了！原來是科學(xué)在報(bào)運(yùn)動(dòng)，他用地球自轉(zhuǎn)取代標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。

其實(shí)我們完全可以用描述地球自轉(zhuǎn)的字眼取代表示標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的字眼。如當(dāng)我們這么想時(shí)可表述為我們這么想角，意思是我們想的過程對(duì)應(yīng)地球轉(zhuǎn)過的角度;沒有時(shí)間了可以說成沒有角了;說時(shí)遲，那時(shí)快可以表述為說刻遲，那刻快，這里的”刻“表示我們的”說 “ ?對(duì)應(yīng)地球轉(zhuǎn)到的角度。

至于“單因子循環(huán)”，如何來理解它呢？單因子循環(huán)就是用果來解釋果。在時(shí)間與生命運(yùn)動(dòng)的方向性的關(guān)系中，生命運(yùn)動(dòng)的方向性要用時(shí)間的流逝來解釋，而時(shí)間的存在又要用生命運(yùn)動(dòng)的方向性的存在來證明，毫無疑問，生命運(yùn)動(dòng)的方向性是客觀存在的，而時(shí)間的存在卻是虛的，它充其量只作為一個(gè)錯(cuò)誤的概念存在于我們的意識(shí)中。

在一些人看來，歲月催人老是理所當(dāng)然的，但“歲月”是地球的循環(huán)運(yùn)動(dòng)造成的，用地球的運(yùn)動(dòng)來解釋人的變老顯然缺乏依據(jù)，因?yàn)榧词沟厍虿晦D(zhuǎn)，人照樣變老，不是嗎？北京運(yùn)動(dòng)180.整。熟識(shí)的聲音恍惚又在我耳邊響起。 我是不是還在夢(mèng)中？只是感覺有點(diǎn)餓了。