李勤余
一波又一波新興事物向我們襲來,很多時候,它們并不具備什么“意義”。它們,就是“碎片化”本身。
仿佛在一夜之間,我們已經被“夸夸群”團團包圍了。前有復旦“夸夸群”走紅網絡,后有女網友被男友買來的“夸夸群”夸上了天,這個新名詞和新概念不得不讓我們感嘆互聯網生態變化之快。
不妨把“夸夸群”視作年輕人享受過程的一種方式。
所謂“夸夸群”,顧名思義,不干別的,就是夸,狠命地夸,不夸到你心跳加速、面紅耳赤決不罷休。“內心有底氣,會有更好的等著你!夸!”“看似慌中帶急,實則穩中帶皮。夸!”“敢用自己照片做頭像的都好看!夸!”……夸得太猛,還真讓人有些頂不住。
“夸夸群”從哪里來,到哪里去?有評論認為,這是年輕人疏解個人情緒,包括壓力或其他情緒的一種方式。也有專家指出,年輕人求夸,表明他們在生活中缺少激勵和支持。這些意見有一定道理,但是,“夸夸群”真的能起到放松情緒的作用嗎?
我想,只要頭腦還沒發熱,大多數人并不會把“夸夸群”里的夸贊太當回事。說“夸夸群”是無厘頭搞笑也好,有策略夸張也罷,其實質還是可以用一個“假”字形容。從表面上來看,“夸夸群”里滿滿都是正能量,但包裹在其中的內核卻是虛無。這不由讓人聯想到曾經風靡互聯網世界的喪文化。和“夸夸群”里極盡夸張的表達方式一樣,喪文化也有自己的符號和密碼:表達個體悲觀的戲謔語言、文字或圖畫。對于刻意傳播群體負面情緒的“喪”,的確需要警惕。但不難發現,不管是以“夸”人為己任,還是整日把“喪”掛在嘴邊,絕大多數年輕人并非如自己所說的那樣,真的對生活失去了希望,而更像是一種習慣性的流行表達。
我們應該清醒地認識到,“夸夸群”不過是信息時代消費主義的象征。消費主義,就是把個人的自我滿足和快樂放到第一位。在這一文化環境中,消費已不再被看作一種手段,而是成為目的本身。為消費而消費,就成了消費主義者所要追求的目標。所謂年輕人缺少激勵以致求夸,或者缺少動力以致頹廢,很多時候不過是外界的想象。他們所需要的,只是享受過程,僅此而已。
“夸夸群”的走紅也帶來了附加物“懟懟群”,想來它的生命力只會比前者更短暫。為何?因為從后者中能夠獲得的快感遠比前者來得少。至于有人已經開始利用“夸夸群”謀利,實在也是不足為奇。此舉不正為消費主義增添了更生動的注腳嗎?只是,這并不是一筆好生意。理由很簡單,“夸夸群”注定只是網絡世界中的一顆流星。
既然如此,對于“夸夸群”既不必批評,也不必推崇,不妨冷靜旁觀,抑或盡情參與。就算“夸夸群”很快消逝了,也大可不必悵然若失,在這個變化太快的時代,一波又一波新興事物會向我們襲來。很多時候,它們并不具備什么“意義”,也不在乎這些虛無的概念。它們,就是“碎片化”本身。