浙云

18世紀法國有一個名叫丹尼斯·狄德羅的哲學家。一天,朋友送來一件質地精良、做工考究的睡袍,狄德羅甚是喜愛。身穿華貴睡袍,狄德羅在書房踱來踱去。他突然發現,房里的家具不是破舊不堪,就是風格不對;地毯的針腳也粗得嚇人。既然有了這么華貴的一件睡袍,那么自己的生活為何不從此過得更加考究一些呢?于是,狄德羅決定將書房的配置全部更新升級。
事后,狄德羅總覺得哪里不對勁——自己作為哲學家,竟然被一件睡袍脅迫了。他把這件事記錄下來,以作反思。兩百多年后,美國哈佛大學經濟學家朱麗葉·施羅爾在《過度消費的美國人》一書中講到此故事,并提出狄德羅效應,專指人們在擁有了一件新物品后不斷配置與其相適應物品的現象。
《韓非子》中有一則“象箸之憂”的故事,也很形象地反映了狄德羅效應。故事是這樣的:紂王使用象牙筷子,其叔父箕子以小見大,認為結局不妙。因為箕子認為,用了象牙筷子,必然不會再用粗陋的陶杯,而會改用精美的犀角杯,也必然不會再吃粗糧菜蔬,而是改吃山珍海味。當然,山珍海味也應該穿著華貴的衣服,坐在寬廣的屋子里、高高的亭臺上吃,而不能穿著粗布短衣,坐在茅屋中吃。
狄德羅效應的心理學基礎是什么呢?根據格式塔心理學,完全感是人的最基本需要之一。當人們在面對不完美或缺陷時,會產生一種內在的緊張力,進而產生一種急于要改變它們并使之完美的傾向,以實現內心的平衡。……