倉頡

為什么開心的反義詞不是關(guān)心？為什么跟身體有關(guān)的詞如脖、胸、膽、腿、胖等大多是月字旁？為什么“差一點摔倒了”和“差一點沒摔倒”意思相同。而“差一點及格了”和“差一點沒及格”卻意思相反？這些現(xiàn)象都跟語言學(xué)有關(guān)。

語言學(xué)是研究人類語言的學(xué)科，語音、詞匯、語法等等都屬于語言學(xué)研究的范疇。語言不僅重要，也非常有趣，從這個學(xué)期開始，讓我們跟湖南師范大學(xué)文學(xué)院訓(xùn)詁學(xué)專業(yè)的劉玨博士一起快樂地解開一個一個語言的奧秘。盡情地探索語言學(xué)的樂趣吧！

漢字與我們的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)，同學(xué)們每天都要學(xué)習(xí)漢字、用到漢字，那么漢字是怎么產(chǎn)生的呢？關(guān)于這一點，就要說到我國的古老傳說——“倉頡造字”了。

相傳上古時期人們用“結(jié)繩”的辦法記錄事情，即“結(jié)繩記事”，就是根據(jù)需要記錄的事物的數(shù)量多少、性質(zhì)大小等，在不同粗細(xì)的繩子上結(jié)成不同大小、顏色、距離、結(jié)法的結(jié)，用來表示不同的意思。

比如，有人為了要記住一件事，就在繩子上打一個結(jié)，以后看到這個結(jié)，他就會想起那件事;如果要記住兩件事，他就打兩個結(jié);記三件事，他就打三個結(jié)。如果要記的是一件小事，他就打一個小結(jié);記一件大事，他就打一個大結(jié)，等等。

這個辦法雖然看起來很簡單，但是卻不可靠。因為久而久之，繩子上往往被打滿了大大小小、形態(tài)各異的結(jié)，讓人難以分辨，要記的事情恐怕也記不住了。

到了黃帝時期，有一次，黃帝要和炎帝談判，便命令擔(dān)任史官的倉頡整理出炎帝侵犯邊境的事實。

倉頡雖然仔細(xì)查看了記錄這些歷史事件的繩結(jié)，可是由于留下的繩結(jié)記錄過于混亂和復(fù)雜，倉頡絞盡腦汁、冥思苦想了多日，還是提供了錯誤的史實，最終導(dǎo)致了談判的失利。

造字

這件事，讓倉頡非常慚愧。他向黃帝辭了官，開始云游天下，決心要走遍各地找到一種記事的好方法，讓人們都能夠準(zhǔn)確地表達(dá)思想、傳授經(jīng)驗、記載歷史。

就這樣，倉頡到處走訪，日思夜想。據(jù)說他跑遍了九九八十一個村落，翻越了七七四十九座大山，涉過了八八六十四條河流，拜訪了九百九十九個智者。

終于有一天，倉頡注意到地面上有很多野獸留下的腳印，雖然各不相同，卻可以通過識別腳印，看出是哪種野獸留下來的，那他不就可以用不同的腳印這一特征來表示不同的野獸了嗎？

倉頡覺得很受啟發(fā)。他想，萬事萬物都有自己的特征，只要能抓住事物的特征，畫出相應(yīng)的圖畫，就可以用來表達(dá)不同的意思，于是他決定創(chuàng)制出一套圖畫符號來表示天底下的事物。

他細(xì)心觀察了天上星宿的分布、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，通過模仿和描寫，造出了各種各樣的符號，還定下了每個符號所代表的意義，倉頡把這種符號叫作“字”。

倉頡把造好的字拿給人看，經(jīng)他解說，大家都看得明白。而且把一個一個的字拼湊到一起，還可以表達(dá)出更多更豐富的意思。

倉頡受到了鼓舞，造的字也越來越多，他把這些字整理好獻(xiàn)給黃帝。黃帝非常高興，立即召集各個部落的酋長，讓倉頡把造好的字傳授給他們，這些字便開始推廣和應(yīng)用起來，于是，結(jié)繩記事的時代就這樣結(jié)束了。