楊浚哲
當紅的親子秀節目中,“萌娃”行跪拜禮,“星爸”深受感動,觀眾卻是有人點贊,有人質疑。
我們應當看到,當跪拜禮成為娛樂消費,不僅僅是“過度消費明星子女賺眼球”,更折射出傳統儀俗的消亡及孝道的變遷。
無論是《爸爸去哪兒》中的跪拜禮還是《成語大會》《詩詞大會》等節目的走紅,都在提醒著我們,原本習以為常的事物,已經成了可以博取關注的資本。兒時回老家,過年須得在廳上給爺爺、外婆、太奶奶等磕頭,方能拿到紅包。拜倒在地的,并非僅是小孩子的頭,還有尊敬長輩的心。“星爸”們紅了眼眶,何嘗不是因為看到了這略顯陳舊的儀式背后,帶來的親情的升華?
跪拜禮,本身只是一種傳統儀式,行與否,在今天都沒有對錯。但孝敬長輩,尊重老人,確為任何時代都不應缺席的主題。質疑其為封建糟粕者,大可不必。當然我們也毋須推行此種儀式正如一個民族歷經千年,當初的器物早已送進博物館,精神卻實在地刻在每個人的骨子里。我們應是一個有禮且包容的社會,無論見面是握手還是作揖,常服是西裝還是長袍,見長輩時是送水果還是行跪拜禮,我們都應寬容且不以為異。而待人有禮、儀表得體、孝敬長輩,它們共同的內核,則是每個人都應做到的。
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”跪拜,向大了說,便是讓人有敬畏之心。毋須擔心這會使人卑躬屈膝,現在的人絕不會如此。在面對長輩時,行一次跪拜禮表達自己的感恩之情,喚醒自己的敬畏之心,有何不可呢?

我真誠希望,能有這樣一天,不管是長袍馬褂還是西裝革履,人們都能坦然面對,而非發出惡意或無惡意的驚嘆;唐詩宋詞能走出競技舞臺走入日常生活,引力波探索和音韻研究一樣受尊重;自然,跪拜禮也會退去那頂強加于其上的或“封建遺存”或“傳統文化精華”的大帽子,從電視熒幕上的熱點爭議事件中走出,和送水果、為長輩做飯一樣,成為由衷地表達自己的感激、孝敬、關心的一種方式,再也不必使行禮人和其本身受到是非議論。