從民謠中聆聽新中國70年之巨變

馬立新 原雪云

民謠即民間歌謠、謠諺，俗稱“順口溜”。民謠在我國源遠流長，是一種廣泛流行于民間的特殊的語言形式。它或比，或興，或賦，既風趣幽默，又朗朗上口，是中華民族審美智慧的結晶；它或贊美良善，或針砭時弊，既是社情民意的真實寫照，又是時代變遷的生動縮影。

新中國成立70年來，大到國家建設，小到百姓生活，都發生了翻天覆地的變化。下面就讓我們從浩如煙海的當代民謠中，擷取些許英華，聆聽中華民族從站起來到富起來再到強起來的鏗鏘心聲。

“出了苦海走平陽，眼前日子甜又香；舊時農民矮三寸，如今農民高萬丈”

1949年10月1日，新中國成立，億萬人民沉浸在翻身得解放、奴隸變主人的無比喜悅中。

“出了苦海走平陽，眼前日子甜又香；舊時農民矮三寸，如今農民高萬丈”，這首民謠所表達的正是剛剛站起來的中國人民的喜悅心情。興奮之余，新生的主人們不能不時時反思是誰讓他們無條件地在一夜之間就由土地的奴隸變成了土地的主人，于是一種對黨、對領袖、對人民子弟兵的感恩之情、敬仰之情油然而生。“高高山上掛紅燈，救苦救難毛澤東，他的功勞大得很，開天辟地頭一人”，是獻給開國領袖的；“天上無云難下雨，地下無土難生根，農民沒有共產黨，掙斷骨頭難翻身”，是獻給黨的；“佤族、拉祜、解放軍，就像芭蕉一條根，佤族、拉祜是葉子，解放軍是芭蕉心”則是唱給人民子弟兵的。這就是剛剛站起來的中國人民的最真實的情愫。

自然，以上民謠也難掩翻身群眾作為新社會主人的驕傲和自豪之情，他們正是帶著這種熾熱的情感立即投身到迅即展開的熱火朝天的新中國建設中。

你看土改后的農民勞動時多么歡快：“太陽一出紅彤彤，我牽牛兒出欄棚，土地還家牛換鎖，共產黨來了日子紅”。你瞧解放初期的共產黨干部多么清正廉潔和貼近群眾：“下鄉背干糧，干活光脊梁；早上挑滿缸，晚睡硬板床”。“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”，這是油田開發大會戰的強音；“藍天做帳地當床，黑河邊上扎營房，三塊石頭架口鍋，咸菜鹽巴當干糧”，這是“兩彈一星”開拓者們的感人身影；“在萬里藍天放哨，在白云深處安家，在月亮背后潛伏，在銀河邊上設卡，留心過往的陰云，警惕暗藏的烏鴉，飛賊膽敢來侵犯，一炮叫它頭開花”，這是人民解放軍的威武英姿；“點點紅，片片紅，面面紅，個個躍進爭英雄”，這是崇尚英雄、爭做先鋒的時代之聲。

從上述耳熟能詳、膾炙人口的民謠中，我們依稀又看到了那個激情燃燒的年代，仿佛又回到了那戰天斗地的大寨田現場和那“一萬年太久，只爭朝夕”的建設工地。這些民謠都是新中國歷史上永不磨滅的記憶，也是剛剛邁入新社會的中華兒女最純真的感情。

“吃細糧，住瓦房，穿著滌綸的確良，還有存款在銀行”

1978年12月18日，黨的十一屆三中全會為神州大地吹來改革開放的春風。一個解放思想、實事求是，以經濟建設為中心的新時期到來了。追隨著新時期的腳步，感應著改革開放的脈搏，當代民謠唱響了全民致富奔小康的主旋律。

眾所周知，農村的改革是從安徽鳳陽小崗村的“大包干”開始的。在時任安徽省委書記萬里的強力推動下，小崗村的“大包干”經驗一夜之間在安徽全境遍地推廣，因此“要吃米，找萬里”這樣的民謠不脛而走，也吹響了農村改革的號角。“臨時工，三十元，不如去種責任田；這主任，那書記，回家也管自留地”，形象描繪出包產到戶在全國各地農村全面展開的生動局面。

農村包產到戶的改革，效果顯著，受到群眾的熱烈擁護。“責任制，是個寶，分田到戶就是好，各顯神通甩手干，糧食產量步步高”“一人包產全家干，村頭不見閑人站”“老包進了村，人人笑盈盈，你緊我也緊，一畝一千斤”等民謠寫出了農村承包制的巨大威力。

經過農村包產到戶的改革，中國農民幾千年來第一次解決了“吃飽”的問題，并漸漸富裕起來。“吃細糧，住瓦房，穿著滌綸的確良，還有存款在銀行”“大囤尖，小囤流，腰里別著十塊頭，騎著摩托到處游”是對改革后的新農民形象的精準刻畫。其后，科技致富成為農村發展的重頭戲，于是像“新三農政策暖咱心，要抓住創新好機遇，引進良種和溫室，大膽運用高科技”這樣的科技民謠流行起來。

后來取消了農業稅，農村的變化更大了。于是，“種田不繳稅，上學不繳費，盤古開天地，這是頭一回”“國家惠農政策好，皇糧國稅都取消，種糧購機有補貼，農民種地熱情高”這樣的新民謠，又開始在農村和農民中廣泛傳播。

在城市的改革中，深圳等幾個經濟特區的創辦，無疑最具標志性，與此相關的民謠也蔚為大觀，構成一道亮麗的風景。“時間就是金錢，效率就是生命”這一振聾發聵的口號就是率先從深圳流傳起來的。在深圳模式、深圳速度、深圳經驗的帶動下，我國各個領域的改革開放全面展開，出現了“腳踏突突突，手拿大哥大，天南地北跑，滿口標準話”的社會景觀。鄧小平南方講話之后，更是掀起了一股聲勢浩大的“干部群眾斗志昂，工業強縣戰鼓響，天南海北招商忙，項目推進勢頭強，資金投入增后勁，園區建設窗口亮，城鄉統籌樹形象，爭先創優蕩回腸”的經濟發展熱潮。

在改革開放政策的推動下，中國人民的生活真正富了起來。吃的方面，“當今百姓愛吃怪，生活胃口一再改，農家大棚種野菜，商城專把活魚賣，頭蹄下水上桌來，活物價格漲起來，咸菜佐餐受青睞，應季小菜火起來”。穿的方面，“新半年，舊半年，過了當年不再穿”。住的方面，“60年代住草房，70年代建瓦房，80年代加外廊，90年代蓋樓房，這陣時興建洋房”。出行方面，“鄉鎮里面條件好，出門坐車有‘藍鳥’；村里條件也不差，外出坐上‘桑塔納’；個體大戶也不孬，私家轎車開著跑；當今百姓也不錯，出門就把班車坐”，這些民謠正是富起來的中國人民生活的生動寫照。

“天天傳捷報，日日有創新，制造變創造，敢把拇指伸”

黨的十八大以來，中國昂首邁入中國特色社會主義新時代。在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領下，我國踏上全面深化改革的新征程，中華兒女正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而砥礪前行。一大批彰顯新時代精神的民謠應運而生。

新時代，正風反腐取得了巨大成就，“反腐力度，讀遍二十四史都找不到”。我們從民謠中就能感受到反腐工作是何等深得人心：“打虎打蠅手不軟，職位再高也敢管；押上法庭去審判，人民拍手齊稱贊；我愿中央追窮寇，鏟草除根整個透！”

扶貧是過去幾年黨和國家工作的重頭戲，幾年間數千萬人成功脫貧，創造了人類歷史的奇跡。先看我們的扶貧政策：“扶貧工作要攻堅，精準政策細宣傳。三二零八是底線，九種農戶不能選。”再看我們的扶貧干部：“鄉野路，田地旁，幫扶隊員不辭忙；填檔卡，細思量，屈膝老嫗如親娘；東家奔，西家訪，不落一個送芳香；白晝短，趁夜長，無愧百姓無愧黨。”最后看看新時代的新農村：“掙得起錢（就業路子廣），學得到藝（有專門的就業培訓機構），養得起老（養老保障體系健全），看得起病（農村醫療保障到位），上得起學（孩子有書讀），睡得好覺（社會治安好），走得好路（戶戶通硬化路），吃得上水（村村通自來水），做得了主（民主管理）。”

科技創新是新時代高質量發展的一大特征。民謠“北京中關村，俱是品蟹人，天天傳捷報，日日有創新，制造變創造，敢把拇指伸，科技興國夢，創新是領軍”，是對“蛟龍深潛”“嫦娥探月”“量子密鑰”“高鐵出海”“5G領先”等一系列重大科技創新成果的高度概括；“零丁洋上笑聲歡，十載攻堅夙夢圓，臥海蛟龍鎮狂浪，澳珠港與九州連”是對以港珠澳大橋為代表的一大批重大建設工程的贊譽；而在網絡上廣為流傳的民謠“一帶一路智慧篇，英明決策世界連，共筑千年大計夢，膽識氣魄史無前”，則是民間對我國“一帶一路”倡議的支持與肯定。

新時代的民謠，除了關于國家重大成就的反映，也不乏時代生活的寫照。“網上商城遍地花，淘寶拍拍頂呱呱，京東商城也不錯，國美蘇寧跟著做”描述了近年來如火如荼的網購，“時代青年謀掙錢，共享單車街連連，單車代步挺方便，省時省力公里半”，說的是共享單車給百姓生活帶來的便利。

民謠是對歷史的另一種記錄。新中國成立70年來，大量的民謠或長或短，或雅或俗，無不生動地展示著神州大地波瀾壯闊的滄桑巨變，演繹著中華兒女精彩繽紛的筑夢歷程。

民謠永流傳，神州已巨變！

（摘自9月25日《光明日報》。作者均為山東師范大學教授、博士生導師）