歸于此間心安處

林詩(shī)曦

人生幸事，無(wú)非覓一心安處，得度此間人生。

世間多的是匆匆過(guò)客，但依然有人情愿做歸人。那般安恬，想必別有一番情致。于是，蘇子慨然曰：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”可古時(shí)不同今日，人如草芥，命如浮萍，塵世輾轉(zhuǎn)、顛沛流離，因而其心安處多寄托于故土。對(duì)于古人而言，無(wú)論身在何處，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是自己的根，即使客死異鄉(xiāng)，也要魂歸故里。“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。”究其懷鄉(xiāng)情思，正因?yàn)槟鞘橇钇湫陌仓?/p>

于我而言，心安處，不在于其所，而在于心安。就好像盲人幾十年如一日地走在通往自家的道路上，即使目不能視，也知道下一步該前往哪個(gè)方向。篤定腳下道路，不迷茫、不猶豫，便得心安。

而在當(dāng)下，我們好像被困住了，像籠子里的鳥(niǎo)兒，或是一段被設(shè)定好的程序，越來(lái)越多的人將自己的人生活成一場(chǎng)沒(méi)有目標(biāo)的賽跑，每個(gè)人的速度有快有慢，但大家都不想做被丟下的那一個(gè)，因而不敢慢下腳步，甚至覺(jué)得連松一口氣都是罪惡。

這樣賽跑的人生失去了原本的意義。我們之所以要奔跑，是因?yàn)槲覀円环轁M意的結(jié)果，否則便會(huì)耿耿于懷，于心難安。可是，沒(méi)有目標(biāo)的人生何其可悲？名義上為求“心安”，實(shí)際卻一再放任歲月逝去，到頭來(lái)年華虛度、空有一身疲倦，這時(shí)回顧自身，只剩無(wú)盡蕭索，何來(lái)心安？

厭倦了現(xiàn)代忙碌的生活節(jié)奏，與其庸人自擾，不如翻開(kāi)古籍經(jīng)卷。細(xì)數(shù)歷代文人名士，從他們的人生閱歷中，總能得到關(guān)于“心安”的啟示。

最簡(jiǎn)單的心安之道，在于返璞歸真。……