地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新途徑

龐壯壯 李世峰 史延琴

摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓信息傳播的速度有所增加，而文化的交流和碰撞也讓藝術(shù)設(shè)計的環(huán)境變得更加豐富，從而推動了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。在新時期人們非常重視文化，而環(huán)境設(shè)計當(dāng)中和地域文化相關(guān)的元素也層出不窮，使地域文化在環(huán)境設(shè)計中獲得了一定的傳承，并且有所創(chuàng)新。基于此，本文主要討論了地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承和創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：地域文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;傳承;策略

引言：

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和地域文化之間有千絲萬縷的聯(lián)系。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境藝術(shù)設(shè)計才能夠真正的具備獨有的魅力，也更加能夠符合當(dāng)?shù)厝说囊蟆？梢哉J(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是當(dāng)?shù)鬲氂形幕囊环N外在的體現(xiàn)。而當(dāng)?shù)氐奈幕矔o環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供更加獨特的風(fēng)格。二者相互結(jié)合，可以使其發(fā)揮更多價值，讓地域文化得到傳承和創(chuàng)新。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主題結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>

在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，其主題的設(shè)計是非常重要的，也正是能夠讓整個設(shè)計獲得更加獨樹一幟的觀念的表達(dá)。在設(shè)計的時候要能夠首先確定設(shè)計理念，并且根據(jù)這樣的設(shè)計理念展示出一種比較獨有的主題思想，設(shè)計師必須要按照具體的材料以及本土的文化，還有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要展現(xiàn)出來的功能以及周圍環(huán)境等各方面，進(jìn)行全面的磨合。并且根據(jù)文化設(shè)計想要表達(dá)的內(nèi)涵，和自己對生活的感受等，來確定主題，從而進(jìn)行設(shè)計。在初始進(jìn)行設(shè)計的時候，工作人員一定要能夠考察當(dāng)?shù)氐囊恍┑赜蛭幕?dāng)中的元素，或者是設(shè)備等各方面的問題，并且要及時歸納和總結(jié)類似的元素，使其可以形成一定的主題信息，為了能夠讓主題更加鮮明，并且具有一定的合理性，要能夠從設(shè)計的策劃入手，通過較為明顯的一些元素對其進(jìn)行定位，之后在對設(shè)計規(guī)劃方面完成對主題的設(shè)置，使主題擁有比較明顯的文化特點，或是一些較為鮮明的主題形象。比如在對某村落改造的時候，在主題形象方面借鑒了當(dāng)?shù)匾晃惠^有名氣的畫家所畫出來的江南民居圖。就可以將這幅圖當(dāng)中較為具有韻律感以及節(jié)奏感的屋頂線條當(dāng)做實文化主題的切入點，形成一條一條并不十分對稱的充滿節(jié)奏感以及韻律感的曲面屋頂。而且材料方面可以使用磚石和混凝土結(jié)構(gòu)相互混合的形式，在色彩方面使用灰白以及木質(zhì)條紋的金屬格，從而使當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣軌蛴兴怀觥Ｍ瑫r也能夠在一定程度上秉承了目前時代的氣息。

二、了解當(dāng)?shù)鬲氂袣v史文化

在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，要能夠傳承歷史文化，那么就必須要對歷史文化有所了解。在設(shè)計之前對本土文化的采集工作是非常重要的，其中主要包括有當(dāng)?shù)氐牡乩須v史以及民風(fēng)民俗等各方面。結(jié)合這些知識進(jìn)行一定的分析和總結(jié)，了解各部分相互之間的聯(lián)系。在搜集一地文化素材的時候，要能夠?qū)ζ溥M(jìn)行一定的提煉，選擇一些具有代表性的地域文化。將其設(shè)計成一種能夠具有表現(xiàn)力的素材，之后再將這些提煉出來的素材進(jìn)行二次創(chuàng)作。這樣可以有效地讓本土文化和環(huán)境設(shè)計能夠相互結(jié)合在一起，使設(shè)計出來的作品，真正的貼合當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情，可以體現(xiàn)出比較獨特的地域特征。

三、傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新結(jié)合

一般在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，有可能會直接使用當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕枴＿@種情況往往是當(dāng)?shù)氐奈幕鄬κ潜容^特殊的，而文化符號也為人所知，直接使用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中就能夠起到非常顯著的效果。其次，就是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中會融入一些文化形式符號，通過一種象征的方法對其進(jìn)行表達(dá)。這樣的方式相對較為隱喻，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠擁有更加深刻的內(nèi)涵。再次，就是在環(huán)境文化設(shè)計過程當(dāng)中使用一些隱含的文化符號。這種方法是使用一種無形的手段，讓本土的文化能夠有所展出，這是一種相對較為復(fù)雜的方法。比如在對黃山當(dāng)中的某一些建筑進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，在設(shè)計過程中就可以根據(jù)徽州的本土文化來進(jìn)行人文自然相互的融合。在對環(huán)境設(shè)計構(gòu)思的時候，可以將徽派建筑比較濃厚的水墨韻味和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相互結(jié)合，使建筑和環(huán)境能夠融為一體。當(dāng)然在現(xiàn)代文明的熏陶下，創(chuàng)新也是必不可少的。目前我國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合已經(jīng)呈現(xiàn)出了一種更加多元化的趨勢，對于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計也會存在一定的影響。比如在北京的四合院文化就是非常經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，但是隨著社會不斷的發(fā)展，不得不拆除很多比較傳統(tǒng)的四合院兒，修建起高樓大廈。因此在進(jìn)行傳統(tǒng)地域文化傳承的時候，也要不斷地創(chuàng)新，從而使傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明相互之間尋找一個折中點，讓傳統(tǒng)文化得以傳承下去。

四、結(jié)束語

綜上所述，目前隨著我國社會不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中的地域文化傳承已經(jīng)受到了人們的廣泛關(guān)注。將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和地域文化相互結(jié)合，能夠有效的讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更具有獨特的魅力，當(dāng)然也可以讓地域文化獲得更多的傳承和發(fā)揚。讓二者相輔相成，共同發(fā)展。

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（作者單位：山東英才學(xué)院）