淺析法律中人身傷害犯罪起因

阿照日且

摘要：人身傷害犯罪侵犯了別人的合法權益，破壞了社會的穩定，擾亂當地的社會秩序。法律中對人身傷害有準確的界定，筆者將結合自己所學的知識對人身傷害犯罪的起因進行分析。本文中，分析的人身傷害犯罪起因主要以近幾年民族地區的人身傷害為主。

關鍵詞：人身傷害;犯罪起因;習慣法

一、人身傷害犯罪界定

本文所稱人身傷害案件主要是近幾年發生在民族地區的刑事案件，由民族地區依法審理的案件主要包括“故意傷害罪（包括致死）、聚眾斗毆中的傷害、過失致人重傷以及部分非預謀的行兇殺人等犯罪”。身傷害案件主要是指刑法分則里面的侵犯公民人身權利罪，屬于侵犯生命、健康的犯罪。其中的故意傷害是指故意非法損害他人身體健康的行為。故意傷害罪的犯罪構成要求其行為對象是：其一是構成要件的內容為傷害他人身體。行為內容為傷害人他人身體。傷害行為必須具有非法性，因正當防衛、緊急避險而傷害他人，因治療上的需要經患者同意為其截肢，體育運動項目中規則所允許的傷害等，阻卻違法性，不成立犯罪①。其二是責任形式為故意。過失致人死亡罪，是指過失造成他人死亡結果的行為。其構成要件的內容為，實施了致人死亡的行為，并且已經造成了死亡結果。責任形式為過失，行為人對自己的行為造成他人死亡的結果具有遇見可能性，或者已經預見而輕信能夠避免②。過失致人重傷罪，是指過失傷害他人身體，致人重傷的行為。

二、民族地區人身傷害犯罪起因

為了更好的分析得出近幾年的人身傷害案件的犯罪起因，筆者通過調研的數據，結合具體的案例。可以得出近幾年民族地區人身害案件中，引起的犯罪起因主要包括因婚姻糾紛引起、因喝酒、瑣事引發的人身傷害案件占多數下文筆者將對主要的幾個犯罪起因進行分析。

（一）婚姻糾紛

近幾年民族地區法院審理的人身傷害案件的類型中，因婚姻而產生的糾紛是最多的，在解決這種婚姻問題中，一般都是會先按照民間的習慣法先自行調解的。調解成果的話這件事就完成了，但調解不成功的話會演變成為是兩個家族之間的矛盾。在婚姻糾紛的案件中可以體現出這類案件的犯罪特殊性，因婚姻糾紛引起的人身傷害案件其危害性是很大的。民間調解一般都是根據民間習慣法里面的規定按賠償的多少進行的。在彝族人的觀念中，婚姻問題方面是最嚴重的現象。不管是近幾年的人身案件還是以前的案件，因婚姻糾紛引起的傷害案件是多的。彝族民間有“其他的事物都是可以拿來開玩笑的，但是婚姻卻不可以拿來開玩笑”?？梢??；橐鲈谝妥迦说牡匚皇怯卸喔叩?。一般婚姻出現問題了，那就是兩個家庭的事情，有時會發展成兩個家族之間的矛盾。雙方的糾紛一般都是圍繞賠償問題先進行的，因女方家遲遲不肯出面調解，到底是離婚還是賠償男方家的損失，雙方也沒有請德古來進行調解，男方就跑到女方家將女方家人殺害，將女方致重傷。筆者通過對當地公安局的調研過程中發現，除了因上面幾起婚姻糾紛引起的案件以外，還有幾起也是因為婚姻糾紛引起的故意傷害致死案件，只是當殺害了被害人以外，犯罪嫌疑人也是自殺身亡，公安機關也就不再去追究刑事責任。

（二）喝酒、瑣事引發的口角之爭演變成為刑事案件

根據筆者調查的數據中也可以看得出來，故意傷害犯罪的起因大多數多是因為喝酒、瑣事引發，有預謀性的犯罪是有幾起，但所占的比例還是相對較少。筆者在搜集普格縣的往幾年的資料當中，發現幾起故意殺人的案件的案由都是因為鄰里之間的糾紛才導致。還有一起故意殺人案件就是因為發生點口角糾紛，就拿起隨身攜帶的刀子將被害人殺害。根據這些數據可以看出來了，最主要的案由就是因為喝酒，瑣事等原因才導致了傷害案件的發生，筆者在了解案件的時候發現雙方當事人此前并沒有矛盾。結合上述的材料以及筆者所了解到的情況，造成人身傷害最大的案由就是因婚姻糾紛引起的案件是最多的，同時其危害性也是最大的，對當地的社會結構的影響也是最大的。

人身傷害案件的當事人雙方一般都是以當地人為主，糾紛緣由一般是以瑣事為主、蓄意傷害被害人的案件也是因瑣事產生糾紛解決不及時才導致“復仇”的心理，一般都是沒有預謀的人身傷害案件，即犯罪的時候具有臨時性。除了因婚姻關系導致的故意殺人案件之外，其他類型的人身故意犯罪案件類型都是沒有預謀性的。外地人犯罪案件占少數，大部分案件都是以當地人占多數。不管是犯罪人還是受害方，其在受到傷害或者是實施傷害之后一般都是積極主動的尋找賠償。在彝族地區的話，一般受到傷害之后，不管是大的案件還是小的案件雙方都先主動的去尋求賠償，與雙方當成和解。

（三）文化沖突

隨著經濟的不斷地迅速發展，越來越多的彝族人居住到縣城周圍，由于自身條件的制約，在縣城周邊就慢慢的形成了彝族聚居地。彝族聚居地仍然保留著一套文化，較之主流文化來講就是一種亞文化。亞文化是一種為一定社會群體所遵守的社會行為和價值體系，雖然是社會文化的組成部分，但卻相對獨立于主流文化而存在○3?？h城周邊的彝族人一面享受著主導文明的因素，另一方面也保持本身的一些行為模式與價值觀念。面對相同的行為的時，兩種文化所體現出來的是不同的概念。在看待問題的時候也是表現出不同的看法，因此容易導致兩者的矛盾。矛盾產生以后不能及時的解決，演變成為了人身傷害案件的發生。如在一些禁忌、行為、習慣、禮節上會有沖突，誘發為人身傷害案件。

（四）習慣法的影響

彝族習慣法里面就有一章婚姻法規，里面對婚姻糾紛的解決方式也有著詳細的規定，對于具體的賠償方式也有著詳細的規定。彝族人民在遇到婚姻糾紛、各種糾紛的時候，都會先按照彝族習慣法來解決。這種調解方式在彝族民間是最有利、最快、最便捷的調解方式。傳統文化影響下，彝族夫妻雙方自由戀愛的很少，大部分都是父母之命媒妁之言。遇到的任何糾紛都是用習慣法來調解，如雙方都不同意調解的方式或者都不同意調解的結果。反復調解無果的情況下，都會按照自己的方式去解決，演變成為了刑事案件?；橐龇矫娴募m紛一般都是先由雙方家族先開始調解，容易導致引發群體性事件，由于受到客觀因素的制約，彝族人的婚姻經過民間的習俗就算成婚了，很少有人會去領取結婚證。離婚的時候都是按照彝族習慣法來解決的，離婚的主要問題涉及到賠償數額。不能及時調解的話，會用自己的方式去解決，容易導致人身傷害案件的發生。在解決其他糾紛的時候，也是運用習慣法。在解決一些重大的糾紛時，如解決不好會使事態變得更加惡劣。演變成為重大的刑事案件。習慣法在解決糾紛時，解決好就會取得良好的社會效果。解決不好時，有可能會演變成為更大的人身傷害案件。

綜上所述，民族地區的人身傷害犯罪起因主要有文化沖突、民族習慣、民族文化等引起。在民族地區，人身傷害案件的解決方式，大多數是以和解為主。

參考文獻：

[1] 張明楷.刑法學·第五版下冊[M].北京：法律出版社，2016.

[2] 巴且日火，陳國光.涼山彝族習慣法調解糾紛現實案例[M].中央民族大學出版社，2012.

注釋：

① 張明楷：《刑法學》第五版下冊，法律出版社，2016年，第845頁。

② 張明楷：《刑法學》第五版下冊，法律出版社，2016年，第845頁。

③ 楊靖：《犯罪治理—犯罪學經典理論與中國犯罪問題研究》，廈門大學出版社，2013年，第64頁。

（作者單位：西南民族大學 法學院）