古人治病先治神

劉紹義

古人治療心病確實有一套。他們只是用一點道具，三言兩語就把心病搞定了。真是應了《黃帝內經》上的那句話，治病“必先治神”。

其實中醫學家早就說過，善醫者先醫其心，而后醫其身，再次則醫其未病。“心病”更是如此，只有把“心”治好了，才能“藥”到病除。

明代吳球的《諸證辨疑》記載了這樣一個故事：一士人醉臥自家井邊，半夜口渴，恍惚喝了石槽里的積水。天亮醒來發現石槽中游動著不少紅色的蠓蟲，從此胃中不適，茶飯不思，身體慢慢消瘦，人間的藥用盡了也不見好轉。吳球了解了他的病情后，特配了一副“好藥”讓他服下。不久，士人就瀉下很多紅色的“蟲子”。士人見了，胃中的脹痛霍然而止。可是他哪里知道，他瀉下的“紅蟲”都是吳球事先放入便桶里的紅線頭。

把握病機，洞知病源，用情志相勝之療法，不用一藥一方，就能達到調養形神、祛病療疾之目的，這是很多著名醫家治心病的絕招。他們的妙藥不在藥架上，不在藥箱里，而在他們智慧的心里。“行寬心和是一藥，心靜意定是一藥，忿恨自制是一藥，解散思慮是一藥，恬淡寬舒是一藥。”清代醫學家程履新曾說：“大凡病源七情而起，仍須以七情勝服化制以調之。時者不悟，徒恃醫藥，則輕者增重，重者危矣！”

也就是說，真正的心病是不能用藥解決問題的，用藥有時不但于事無補，還會加重病情。

清代養生學家李漁在他的《閑情偶寄·頤養部》中曾提到“治情理性”的七種方法，將“本性酷愛之物”和“一心鐘愛之人”都當作“治情理性”的良藥。……