大自然是最寬松適度的老師

鄭挺穎 崔悅

自然缺失癥是由美國作家理查德·洛夫提出的一種現象，即現代城市兒童與大自然完全割裂，兒童在大自然中度過的時間越來越少，這可能引發兒童出現注意力紊亂、孤獨、抑郁、憤怒等心理問題。令人高興的是國內的自然教育方興未艾。3月20日，《環境與生活》記者就自然教育的話題采訪了北京幸福之家教育機構創始人張松老師，她在采訪中強調：“如果孩子失去到大自然中體驗的機會，孩子身體內在的療愈機制就會停止發展。自然生活使孩子的身體更健康。”

融合傳統文化創建自然生活教育

幸福之家自然生活教育中心成立于2006年，是一家致力兒童健康心理建構和行為習慣培養的專業教育機構，也是教育部未來學校實驗研究立項課題《基于五大領域發展的自然教育體系建設》的研發和實踐單位。張松老師是該課題總負責人。

非教育專業出身的張松，大學畢業后一直從事與兒童教育相關的工作，既當過一線教師，也做過公立幼兒園的園長。到了2006年，出于對兒童教育的熱愛，她一頭扎進幼兒教育領域，在北京創辦了幸福之家幼兒園，進行項目教學、多元智能教學，潛心探索如何激發兒童潛力，促進兒童智能的發展。張松依據蒙特梭利教育理念，融合中國傳統文化教育、自然教育和生活教育，創建出—系列原創兒童自然生活教育課程和活動。

作為一家民營教育機構，北京幸福之家教育的成長歷程頗多曲折，張松對此甘苦白知。在記者提及這個問題時，她笑著說：“也有很多人問我，為什么要堅持至今，我想來想去，只能套用一句俗話，就是一種情懷吧。”

每天抽出一小時親近大自然

在中國，越來越多的學齡前兒童被送進了補習班、技能培訓班，提前為小學學習做準備。有科學家認為，每周讓孩子在戶外盡情玩耍7個小時，有利于他們的生理與心理健康。也就是說，平均每天抽出1小時與大自然親近，這是最好的。但是，中國目前只有14.1%的學齡前兒童能達到這個標準。

張松認為，在各種科技工具和成年人的呵護下，部分孩子失去了體驗大自然的機會，身體內在的自療機制也因此停止發展。孩子脫離了“人工環境”就容易生病，變得離不開成人的幫助和呵護。孩子們在大自然里，哪怕只是徒步行走，全身的肌肉都可得到協調運動，心肺功能得到發展，身體自然也就變得健壯。

說到這里，張松動情地說：“孩子們置身于大自然之中，頭上是廣闊自由的天空，腳下是鮮活的土地，呼吸的是新鮮而有能量的空氣，周圍是生機勃勃的花樹，孩子們自然而然就會沉醉在大自然的優美之中，身心得到最好的放松和休息，這樣的身體發展是任何室內體育運動和鍛煉都無法比擬的。”

孩子通過獨立行為與環境相處

談到這里，張松笑著回憶起一次大自然之旅：“2017年清明節期間，我們幸福之家小勇士訓練營走進內蒙古，這次我們把隊伍分成兩隊，孩子和孩子一組，大人和大人一撥。我們連續攀登了三座不同的火山，爬上這幾座火山對成年人來說是有很大困難的，因為這些火山還是保留了原始風貌。山坡比較滑，而且沒有可以抓握的東西。一路上，我們也在不斷觀察環境、調整路線。這次爬火山，孩子們表現出了很強的個人能力，每到一處有些攀爬難度的巖壁前，他們都會露出興奮又略帶緊張的表情，學著將自己小小的身體像壁虎一樣貼在巨大傾斜的巖石上，手足并用地向上挪動，從自己小小的身軀中獲得向上的力量。但是，孩子們快到山頂的時候，看到了突然出現的自家爸爸，瞬間放棄自己堅持，最后在爸爸的幫助下登頂。看著孩子們有些狼狽卻專注地攀爬，我們很欣喜。在看到家長們的幫助時，我們也很理解。對于孩子的成長，最重要的一點就是通過孩子的獨立行為，獲得真實的體驗，進而獲取經驗和知識，并對未知進行自然的創建，最終與環境和諧相處。”

“每個生命都不同，不同的孩子，依據不同的天賦和能力，有各自的成長道路。但大自然是最寬松適度的老師，它可以讓每個孩子參與進來，并且根據自己的能力決定去還是來，開始還是停止。”張松老師感慨地說。

給予兒童足夠自由來參與社交

那么，如何引導孩子們親近大自然？在這個過程中，大人們該如何發揮作用？

張松老師道：“第一，要給予兒童足夠的自由，讓兒童自己來思考自己的行為，確定自己的行為對己對人有哪些后果，學習何種行為能帶來滿足感而哪些行為卻會帶來空虛感或不滿，進而發現自己的能力與缺點。第二，要讓兒童通過了解大自然的某種內在秩序，學會信任環境，相信自己具備與環境產生交互影響的能力。這樣兒童會從事有目的性的活動，而且也知道要從哪里找到所要選擇的材料。而大人們為了幫助孩子選擇，可以把教具按兒童的興趣歸類，并且按照它們的難易或復雜程度順序排列。所謂的秩序，是指保證兒童可以利用各種教具完成一系列的活動，并可以找到他們所需的必需品。第三，兒童必須有機會將自然與真實內在化。只有借著這種方式，兒童才能發展出探索內在及外在世界所需的安全感，而成為敏銳的、有賞識力的生活觀察者。通過這三點，兒童還會明白自己必須尊重別人的工作，其原因不是別人讓其必須這么做，而是因為他們從現實的環境中體驗到這種道理。”

有人以為，孩子們的社會生活就是并肩坐好，一起聽老師講話，但事實正好相反。張松說：“在普通學校中，兒童的社交生活往往只出現在課間休息時或郊游遠足時，而自然生活教育式的孩子，卻是一直生活在活躍的社交環境中。”

讓未成年人的教育推動成年人教育

父母在未成年人養成教育當中扮演著重要角色，我國傳統教育強調嚴格的家庭教育，所謂“養不教，父之過”。反過來，在家長與兒童互動時，也會激發家長的某一潛力，兩者不是單向輸出模式，而是相互作用的。

張松坦誠地說：“作為一名教育工作者，我在多年的教育實踐中意識到，教育的本質是自我的認知，教育是不斷發展自己和逐漸完善自我的過程。通過與孩子相處，我們發現，孩子天然就具備創造力、活力和生命力，他們身上擁有‘看見即創建’的特質。我還發現，成人也具備與孩子一樣的精神品質和基因，只是有時被‘隱藏’起來了，我們似乎忘記了自身還有這種基因。但是這種與孩子一樣的精神品質和基因，會在成人與孩子的教育互動中，被慢慢喚醒、恢復和發展起來。我們‘未成年人的教育推動成年人的教育’的創想也由此而來。在真實場景中和孩子互動，實現動態的交互學習，最終共同完成創建。”

適應孩子自己的知識輸入和消化節奏

說到尊重孩子以及尊重孩子們的節奏，張松說起了她以前參與一項與“多元智能理論”相關課題的經歷。“當時有一個環節是促進兒童語言智能的發展，我們設計了很多有關的課程，比如如何提高兒童的表達能力、閱讀能力等，透過他們的表達和閱讀，再去評估他們到底學到了什么。然后，再設計下一步的課程。但是，我發現了一個問題，孩子們的消化需要有個過程，我們教給孩子們很多東西，但是幼兒的輸出方式永遠是按照自己的節奏來，也就是3歲的時候有3歲的輸出方式。不管我們給他們灌輸多少知識，實際上他們始終都只按照自己的消化方式和輸出方式來進行。所以，我就反過來想，我們可不可以在輸入的時候改變一下方法，就按照其輸出的方式去給予，這樣不但能增強孩子的信心，還能增強孩子的意愿、興趣，從而增強孩子成長的內在驅動力。”

傳統的學校一般過于強調學生在數學和語文兩方面的發展。但是，這并不是人類智能的全部。不同的人會有不同的優勢智能，例如，建筑師及雕塑家的空間感（空間智能）比較強，運動員和芭蕾舞演員的肢體運作智能較強，公關人士的人際智能較強和作家的內省智能較強等。這就是美國哈佛大學教育研究院的心理學家霍華德·加德納在1983年提出的多元智能理論。

張松認為，正是因為大自然千變萬化，所以自然教育才能幫孩子們發展出他們獨特的、多樣的智能。

目前，國內有不少人在做自然教育。對此，張松說，有更多的人投入自然教育無疑是件好事。“但是，自然教育并不是簡單地把孩子們拉到大自然里面，保證他們的安全就完事。什么情況下教師應該干預，如何引導，如果不理解背后的深層次理念，只能是照貓畫虎，形似而神不似。”