林海雪原寫傳奇

錢慶國

1958年首演的現代京劇《智取威虎山》，是第一出展現中國人民解放軍光輝形象的京劇劇目。1970年在全國公映的彩色影片《智取威虎山》，是第一部被搬上大銀幕的“樣板戲”。作品中“穿林海跨雪原氣沖霄漢”“共產黨員時刻聽從黨召喚”“今日痛飲慶功酒”等唱段，是激情豪邁、膾炙人口的音樂經典;渾身是膽、打虎上山的楊子榮，則是一代人心目中英雄形象的化身。

“鋼鐵的部隊，鋼鐵的英雄;鋼鐵的意志，鋼鐵的心……”這是中國人民解放軍陸軍原三十八集團軍軍歌《鋼鐵的部隊》的開頭。在這支被譽為“萬歲軍”的英雄部隊中，涌現出無數英模人物，楊子榮就是其中一位。

著名京劇表演藝術家童祥苓在京劇《智取威虎山》中，塑造了一個年輕帥氣、英姿颯爽的楊子榮形象，而現實中的楊子榮是否也如舞臺上這般模樣呢？

其實，真實的楊子榮是一位留著絡腮胡子的大叔，而且他的戰斗經歷比在文藝作品中更具傳奇色彩。

1945年9月，八路軍解放了楊子榮的家鄉——山東省牟平縣。當楊子榮見到這支共產黨領導的人民軍隊時，他就認定這是一支好隊伍，是為人民服務的隊伍。于是，他向本村農救會會長孫承祺要求報名參軍，后成為膠東軍區海軍支隊的一名新戰士。那年，他已經29歲了。此前的日子里，出身貧苦農家的他，先是在家鄉嵎峽河村務農，后又闖過關東，在絲廠當童工、在碼頭“扛大個”、在礦山當礦工，無論做什么都是受著日本侵略者和地主老財的欺壓盤剝，在饑寒交迫中苦苦維持生計。父母省吃儉用擠出一點錢，供他讀了幾年私塾，但是也沒能改變他的生活窘境。

部隊領導看到這位新戰士比中隊領導、甚至比團領導年紀都大，就把楊子榮分配到炊事班，讓他當了一名炊事員。這位“伙頭軍”手腳麻利，特別勤快，燒火做飯樣樣出色。因為讀過幾年私塾，他還有一肚子《三國演義》《水滸傳》的故事，行軍休息時經常給大家講上幾段，戰友們聽得津津有味。

1945年10月，遵照中央軍委命令，山東八路軍渡海進軍東北，楊子榮也隨部隊來到黑土地。擔著炊具的他，憑借多年闖關東、熟悉東北風土人情的優勢，發揮了遠超炊事員的重要作用。部隊過松花江找不到交通工具，是他把船找來，勸說船工幫大軍渡江;每到一個新地方，憑著一口地道的東北方言，他不但能替部隊籌到糧，還跑前跑后做起宣傳員，動員當地青年參軍參戰，成為擴軍模范;戰斗中，他不但能把食物送上前線，還能迅速發現敵人弱點，主動出主意、想辦法……入伍5個月，楊子榮就光榮地加入了中國共產黨。

1946年2月，楊子榮所在的二支隊進入牡丹江地區剿匪。因為能力超強，他被提拔為戰斗班班長。當上班長的第二天，楊子榮便單槍“殺”入虎穴，到大股土匪盤踞的杏樹底村，憑借我軍強大的軍事震懾力，并利用本地與外來股匪間的矛盾，鼓動當地老百姓勸降匪軍，最后不費一槍一彈說服了400余名股匪向我軍投降。

解放戰爭初期，國民黨反動派支持的“政治土匪”瘋狂進攻各地新建立的人民政府。已擔任偵察班長的楊子榮在剿匪斗爭中，善于總結經驗、快速摸清敵人動向。他還擅長化裝偵察，扮上相之后，連與他朝夕相處的戰友也認不出來。

此時，在海林縣北部，有一股土匪已在此盤踞數十年，為非作歹，匪首張樂山獨霸一方，人送外號“座山雕”。這“座山雕”詭計多端、槍法超群，在土匪中很有“聲望”，被各路土匪尊稱為“三爺”。1947年春節剛過，楊子榮向團首長提出自己帶幾個偵察員化裝成土匪，打入“座山雕”股匪內部，里應外合消滅之。首長同意后，他與5名偵察員喬裝一番，找到“座山雕”，自稱是土匪吳三虎的殘部，吳三虎“殉國”后弟兄幾個走投無路，想投靠“三爺”。狡猾的“座山雕”多般試探，楊子榮等都沒有露出破綻，最終得以進入匪巢。之后，在援軍來不及趕到的情況下，楊子榮借口要“座山雕”“送”自己一段路去找“國軍”，便與5名偵察員挾十幾個土匪一同下山，走近我軍駐地，最終將這股土匪全部擒獲。牡丹江地區百姓聽說“座山雕”被捉，歡天喜地。上級組織為楊子榮記3大功，《東北日報》以《戰斗模范楊子榮等活捉匪首“座山雕”》為題，報道了他們的戰斗事跡。這一段故事也構成了京劇《智取威虎山》的主要情節。

1947年2月23日，在追剿丁煥章、鄭三炮股匪的戰斗中，楊子榮不幸中彈犧牲，此時距他參軍僅僅一年零五個月。

經典作品的誕生，離不開偉大的時代和豐富的生活。

楊子榮生前所在團的副政委曲波因在解放戰爭中兩次負重傷，1950年轉業到地方工業戰線。1955年，他開始以解放軍在牡丹江地區的剿匪活動為素材進行業余創作。1957年，曲波飽含深情，創作了廣受好評的長篇小說《林海雪原》，并以“最深的敬意，獻給我的戰友楊子榮、高波等同志”。這部紅色經典很快引起巨大社會反響，人們爭相閱讀。

新中國成立十周年即將到來之際，文藝工作者們紛紛行動起來，力求在表演形式、表現內容上推陳出新，創作出謳歌時代的作品。1958年春天，來自上海京劇院一團的李仲林、紀玉良等幾位藝術家，在觀看了連臺本戲《七俠五義》后，討論能不能排一部貼近現代斗爭生活的戲，并把目光鎖定在深受讀者喜愛的《林海雪原》上。經過一番論證，他們決定將書中楊子榮打入威虎山、活捉“座山雕”的故事改編成現代京劇。

根據書中內容改編的現代京劇《智取威虎山》于1958年8月首演，英氣逼人、高大帥氣的楊子榮形象就此誕生并很快受到觀眾的認可，風靡一時，迅速成為上海京劇院一團的經典劇目之一。

1964年6月至7月，全國京劇現代戲觀摩演出大會在北京舉行，上海京劇院一團將《智取威虎山》搬上北京的舞臺。6月4日，周恩來總理在人民大會堂小劇場觀看了該劇的演出。演出過程中，一位演員不慎將懷中的“聯絡圖”掉在舞臺上，后急中生智補救才算圓了場。過后周總理特意向代表團領導說不要怪演員，并建議可以在演員的坎肩里縫一個口袋，這樣不管他如何表演，“聯絡圖”都不會掉出來了。7月17日，毛澤東主席等中央領導同志也觀看了演出，看后亦提出不少修改意見。

根據領導們的意見和建議，劇組回到上海后，對劇本反復斟酌修改，力求盡善盡美。

據童祥苓回憶，賀龍元帥建議，既然楊子榮化裝成許大馬棒的飼馬副官，為什么不騎馬上威虎山呢，有許大馬棒的青鬃馬不是更能證明自己的身份嗎？于是，劇組就在第五場戲《打虎上山》中加了馬舞的片段，果然效果更好。一位將軍建議，解放軍不會只聽土匪交代就冒險上山，而是應該通過偵察兵深入群眾，掌握第一手情報后再深入匪巢，還具體提出可增加一位女性角色來豐富人物和聲樂形象。劇組由此增加了第三場戲——《深山問苦》。

1967年，劇組奉命到北京演出，毛澤東主席、周恩來總理等再次觀看了經過精心打磨的《智取威虎山》。演出結束時，毛主席、周總理走上舞臺，向大家致意，并與大家合影留念。看過之后，毛主席改了兩處唱詞，一處是第五場《打虎上山》唱段中的“迎來春天換人間”改為“迎來春色換人間”;另一處是第九場《急速出兵》唱段中的“同志們整戎裝飛速前進”改為“同志們整行裝飛速前進”。劇本就此定稿，毛主席的觀戲與改詞，令劇組所有人激動不已。

當楊子榮的英雄形象早已高聳舞臺、深入人心時，烈士生前所在部隊以及犧牲地海林縣對他的情況卻毫無所知，因為楊子榮犧牲這么多年，他的籍貫在哪以及家中是否還有親人，沒有人知道。

戰爭年代，個人檔案不詳細，部隊只知道他是膠東人，但至于哪個縣哪個村，卻一概不知。英雄犧牲后，部隊一次次派人到膠東地區了解楊子榮在原籍的狀況，但如海底撈針，一次次空手而返。

原來，楊子榮的譜名叫楊宗貴，子榮是他的字，而這個字只有母親和哥哥知道。入伍時，他用了楊子榮這個名字。所以，老家村里只知道有楊宗貴這個人，不知楊子榮是誰;而部隊只識他是楊子榮，不知他還有個名字叫楊宗貴。

自從楊子榮參軍后，因戰事繁忙，一直沒來得及寫封家書。一次，村里有人說在東北看見他穿著便衣在街上游蕩，懷疑他從隊伍里開了小差，甚至當了土匪。同村人據此不再為他家代耕，還派人把掛在他家大門口墻上的“光榮軍屬”牌子也摘了下來。

1957年1月，按照相關政策，一張蓋著牟平縣人民委員會大印的“失蹤軍人通知書”送到楊子榮母親手中。次年11月，一張“革命犧牲軍人家屬光榮紀念證”又遞了過來。

當長篇小說《林海雪原》、京劇《智取威虎山》聞名全國，楊子榮成為英雄的代名詞時，他的家鄉——牟平縣嵎峽河村，卻沒有人把這位鼎鼎大名的英雄與村里出去“當了逃兵”的楊宗貴聯系起來。

1966年，楊子榮的母親患了重病。彌留之際，她拉著大兒子楊宗福的手顫顫巍巍地說：“匣子（指收音機）里老說楊子榮楊子榮，是不是俺家宗貴啊？”

但是，沒人能回答她的疑問。

1968年，英雄生前所在部隊和海林縣有關人士再次組織聯合調查組來到膠東，他們把楊子榮參軍時間、背景和外貌特征等打印成文，發往牟平、榮成、文登、海陽四縣的50多個公社，請當地民政部門協助尋找，并廣泛發動群眾提供知情線索。但是兩個多月過去，仍舊沒有音訊。

后來，牟平縣寧海鎮一位民政干部找到調查組，提供了一條重要線索。這個干部反映，十幾年前，嵎峽河村有一位老太太總來查她兒子當兵的事，只不過她的兒子叫楊宗貴，不叫楊子榮。

調查組急忙趕到嵎峽河村，組織村里老人和當年與楊子榮同時參軍、現已復員回鄉的老戰士反復座談核查，根據各方線索，初步確定楊子榮就是楊宗貴。

1973年，曲波從楊子榮原所在部隊獲得了一張照片。那是他在1946年被評為團的戰斗模范時一百多人的合影，百十號人擠在幾寸大的照片上，每個人的臉只有火柴頭那么大，曲波便請一位日本朋友把照片帶回日本，將合影中的楊子榮單獨翻拍放大。這也是楊子榮生前留下的唯一一張照片。

照片翻拍后被送到嵎峽河村，村里老人們一下就認出楊子榮，用手指著說：“他就是俺村的楊宗貴！”

此時，楊宗福拿起弟弟的照片，淚如雨下……

（責任編輯：王碧薇）

（：黨建2019年04期）