以“鄭義門”家風(fēng)家訓(xùn)為抓手，助力家庭教育

任燕飛

習(xí)近平總書記說(shuō)：“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好！”由此可見(jiàn)，家風(fēng)在現(xiàn)代社會(huì)（特別是家庭教育）中是多么的重要。而“鄭義門”的家風(fēng)家訓(xùn)稱得上是一個(gè)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的范本，為家庭教育提供了一套完備的模式。因此，筆者致力于研究以鄭義門家規(guī)家訓(xùn)為規(guī)范，汲取“鄭義門”家規(guī)家訓(xùn)的精華部分，如何巧妙且有效地應(yīng)用于自己的家庭教育中，培育良好的家風(fēng)。

鄭義門 家風(fēng)家訓(xùn) 家庭教育

【中圖分類號(hào)】G785【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2019）04-0029-01

“家風(fēng)家訓(xùn)”是一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族流傳下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，在家庭教育中起著舉足輕重的作用，對(duì)子女的發(fā)展也有著重大的影響。不同的家文化培養(yǎng)不同的人，從“小家”才能到“大家”。家長(zhǎng)們只有自己遵守家風(fēng)家訓(xùn)，恪守處事原則，建設(shè)好自家的家風(fēng)，才能把我們家庭這個(gè)“小家”打造得更優(yōu)秀！

1.“鄭義門”家風(fēng)家訓(xùn)助力家庭教育的概述

習(xí)近平總書記說(shuō)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”由此可見(jiàn)，家庭教育是多么的重要。“鄭義門”的家風(fēng)家訓(xùn)稱得上是一個(gè)優(yōu)秀家庭教育的范本，其中包含了生活態(tài)度、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、道德修養(yǎng)等，為家庭教育提供了一套完備的模式。但是，現(xiàn)實(shí)中，人們的思想觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，家規(guī)家訓(xùn)意識(shí)逐漸淡薄，思想上也越來(lái)越不重視，徒有家規(guī)家訓(xùn)，卻無(wú)精神所在；家中雖壁掛家訓(xùn)，卻沒(méi)有嚴(yán)格按照規(guī)矩來(lái)執(zhí)行，家長(zhǎng)們不執(zhí)行，更何況孩子們呢？

“江南第一家”，歷經(jīng)元、明、清三代，十五代同居，300年不分家，鼎盛時(shí)期鄭家3000余人同吃一鍋飯；鄭義門173人為官，官位最高者居禮部尚書，卻沒(méi)有一人因貪墨而被罷官。這正是因?yàn)猷嵤霞易逵幸惶淄陚涞闹贫群蛨?zhí)行規(guī)范，并通過(guò)不斷的教化將家規(guī)化為家族每個(gè)人人格的一部分。

基于以上思考，我校從德育工作實(shí)際出發(fā)，結(jié)合這幾年我校在“家規(guī)家訓(xùn)”方面的相關(guān)工作和取得的成果，我校提出了《“鄭義門”家規(guī)家訓(xùn)助力家庭教育的價(jià)值性研究》的課題，以“鄭義門”家規(guī)家訓(xùn)為參照物，將其中的優(yōu)良精髓從學(xué)校延伸到家庭，結(jié)合現(xiàn)代家庭實(shí)際情況，形成一套融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化為一體的，具有時(shí)代性、實(shí)踐性的家規(guī)家訓(xùn)，幫助家庭培育良好的家風(fēng)

2.“鄭義門”家風(fēng)家訓(xùn)助力家庭教育的有效措施

（1）細(xì)品本土資源，領(lǐng)悟家風(fēng)家訓(xùn)

學(xué)校讓家長(zhǎng)們觀看動(dòng)畫片《鄭義門》，并在觀看后寫下自己的觀后感、微感言、詩(shī)歌等，以多種形式深入了解“鄭義門”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過(guò)《家法如山》、《教化為先》等小故事，領(lǐng)悟家風(fēng)家訓(xùn)在家庭教育中的重要性。學(xué)校還讓家長(zhǎng)們參觀本土資源“江南第一家”，觀看江南第一家教育錄像，深入學(xué)習(xí)《鄭氏規(guī)范》，閱讀其中的優(yōu)秀家庭教育案例等一系列的活動(dòng)讓家長(zhǎng)們領(lǐng)悟到家風(fēng)家訓(xùn)在家庭教育中的重要性。

（2）提供交流平臺(tái)，助力制定家訓(xùn)

家庭是成功孩子的港灣和出發(fā)地，家長(zhǎng)是孩子走向成功的導(dǎo)師和助手。在孩子成長(zhǎng)的道路上，性格、行為習(xí)慣起著決定性的作用，而孩子的性格和行為習(xí)慣的形成與家庭有著密切的聯(lián)系。學(xué)校根據(jù)之前低段、中段、高段學(xué)生的抽樣問(wèn)卷調(diào)查，認(rèn)識(shí)到了很多外來(lái)務(wù)工子女家庭沒(méi)有家規(guī)家訓(xùn)。針對(duì)這一現(xiàn)象，課題組成員第一步讓學(xué)校各班班主任配合重新統(tǒng)計(jì)了班級(jí)內(nèi)沒(méi)有家規(guī)家訓(xùn)的家庭，并記錄在案；第二步，課題組成員聯(lián)合班主任老師聯(lián)系家中沒(méi)有家訓(xùn)的家長(zhǎng)，說(shuō)明“鄭義門”家規(guī)家訓(xùn)對(duì)家庭教育的意義所在和可借鑒性，并羅列一些成功的家庭教育案例，鼓勵(lì)家長(zhǎng)們積極制定家訓(xùn)。當(dāng)然，每一個(gè)家庭有每一個(gè)家庭的特點(diǎn)，家訓(xùn)不可能千篇一律，這就需要家長(zhǎng)們結(jié)合自己家里的實(shí)際情況和家人們的行為情況進(jìn)行整合，學(xué)校老師適當(dāng)給予建議參考，助力制定家訓(xùn)。

（3）踐行家規(guī)家訓(xùn)，跟蹤調(diào)查變化

千年江南鎮(zhèn)，浦江鄭義門。同堂親如初，共著孝義書。家規(guī)歷滄海，代代有相傳，忠孝禮義廉，江南第一家。這簡(jiǎn)單的一段話講述了“江南第一家”不老的傳說(shuō)。通過(guò)上述的研究結(jié)論，我們發(fā)現(xiàn)雖然“江南第一家”是一個(gè)不老的傳說(shuō)，但是對(duì)現(xiàn)代家庭教育的有些方面而言還是不太適用的。這就需要我們家庭和學(xué)校在踐行家規(guī)家訓(xùn)的同時(shí)，共同記錄孩子行為習(xí)慣的數(shù)據(jù)，并根據(jù)這些數(shù)據(jù)來(lái)分析自家家訓(xùn)的不足，并進(jìn)行完善，以形成適用于自家的家風(fēng)家訓(xùn)，形成良好的家風(fēng)。

在這個(gè)課題研究的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)家規(guī)家訓(xùn)可以比較快的形成，但是家風(fēng)的形成卻需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間，持之以恒，長(zhǎng)久后就形成了一個(gè)家庭獨(dú)有的家風(fēng)。而家規(guī)家訓(xùn)對(duì)家庭教育的價(jià)值也才剛剛冰山一角，還值得我們繼續(xù)去挖掘。我們要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)代教育的特點(diǎn)，不斷地深入探索《鄭氏規(guī)范》，摸索出適合現(xiàn)代家庭的教育模式。

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