張寶文
早在史前時期,黎族的祖先百越人從內地遷徙到海南島生活,是島上的原住民,大部分聚居于中南部的幾個黎族自治縣。黎族人的生活樸實,種種手藝和習俗均從生活的樹林中提取,卻又透露出骨子里的浪漫,讓人對這個海島民族充滿幻想。
檳榔谷中尋黎族
黎族古老的風俗雖散落海南各處的村莊,所幸檳榔谷景區保留了百年甘什黎村,黎族阿哥阿妹親自示范黎族特色活動:竹竿舞、攀藤摘花、拉烏龜等,又有圖騰藝術館、陶藝館和麻紡館等,加上展現黎族生活片段的震撼實景舞臺表演、民族飲食體驗、歡度黎族節慶等,讓更多人有機會感受海島原住民的風情。檳榔谷因兩邊被森林包圍,中間由一條延綿數公里的檳榔谷地貫通而得名,氣勢沖天的檳榔樹更顯出海南的熱帶風情。三月三,一起談談情,吃吃飯
每年農歷三月初三,海南黎族迎來最盛大的傳統節日“三月三節”,紀念勤勞勇敢的祖先和表達對愛情幸福的向往。在白沙、陵水等黎族苗族自治縣,傳統的長桌宴鬧哄哄:竹子搭的長桌一字排開延伸到百多米外,鋪上綠油油的芭蕉葉,擺好竹制斟酒器、酒杯、湯匙、筷子和陶碗,山蘭米酒壇一擱,特色菜肴便一一上桌:三色飯、竹筒飯、風味烤土雞、傳統魚茶…席間觥籌交錯,大家無不開懷大嚼,享受食材樸實的味道。這時小伙子就乘著酒興,大膽邀請心儀的女孩對歌跳舞,一段段令人心動的情緣說不定就此萌芽了。從前黎族人一直靠上山打獵、下河抓魚、野外摘菜過日子,于是養成了全村分享美食的習慣。時至今日,節慶當天也會舉行旅游文化節,讓大眾參與其中,說不定在載歌載舞間能邂逅一位讓你怦然心跳的黎族少年。
打柴舞又名竹竿舞,起源于喪葬活動,如今已演變成在慶典中帶動氣氛用的活動了。你可以跟黎族人一起跳,但小心不要被夾到腳喔。楊威勝攝從前黎族阿哥要爬上49棵檳榔樹各摘下1顆檳榔當聘禮,才能娶到心愛的阿妹。錢捍攝
由于生活在海島上,過去往來交通不便,因此黎族早已養成自給自足的生活。但并不代表他們過得很隨意,無論是巧手的編藤、獨特的樂器、精美的黎錦,都可看出黎族對生活質量的要求。
藤的魔術師
編藤技藝在黎族之間廣為流傳,海南島的熱帶季風氣候十分適合藤竹植物生長。晴天時,他們就得從大山砍來野生山藤,免得藤條遇雨水變黑。采回去后取藤皮、水煮防蟲、晾曬至半干,再用一把小刀,談笑風生間把紅藤和白藤削成藤蔑,再編成魚籠、提籃、扇子,或攜物的腰簍等。
這項古老的手工技藝傳承了幾干年,只是到了上世紀末,塑料、金屬等工業化制品逐漸取代藤竹制品,年輕一輩多追求城市生活,無心于學習傳統手工藝,古老的藤竹編織技藝才漸漸式微。如今,黎族村寨里還在堅持這項技藝的人已經寥寥無幾,而且年齡幾乎都在50歲以上。
獨一無二的黎錦
赤足坐在涼席上,雙腿呈人字把黎錦扎線架穩,專注地用針和植物色素染色的棉線,輔以麻線、絲線和金銀線,編織成上衣、被單、頭巾、腰帶、掛包、鞋帽等,圖案從黎族崇拜的動物圖騰如牛、蛙、龜、龍、鹿和喜鵲,到自然景象和幾何圖形,配以明暗間色編出色彩對比強烈的花紋,把對美好生活的向往和黎族人的生活片段展現出來。古老的技藝結合創意,每件黎錦的設計都是獨一無二的。單、雙面繡上還會釘上貝殼片、云母片、琉璃珠等,黎族女孩走動或跳舞時更是灼灼動人。
因愛而生的黎族鼻簫
原來不僅僅只有手和口能演奏樂器,以五指山區特產的白竹制成的鼻簫是黎族喜愛的古老樂器。簫管長約60厘米,共4孔,可奏出7個音節,為適應鼻孔運氣吹奏,簫身直徑只有約1厘米。黎族民間偶爾能見到很長的鼻簫,最長有160厘米,要躺著吹,用腳趾來按下面的音孔,也只有極少數的老人才能吹奏。聽見鼻簫樂師能不徐不疾用一個鼻孔運氣,還要因應曲調節拍調整呼吸,臺下聽眾除了欣賞,就只剩震驚了。
鼻簫音質很美,背后的故事更是凄美:相傳五指山下一對黎族情侶被迫分開,男孩更慘被情敵割舌,待他找到女孩時,就砍竹以鼻吹奏相思之情。可惜最終還是躲不過情敵的毒手,他死前托人將鼻簫轉交女孩,當她重獲自由后,就懷揣鼻簫,長眠墓前。從此,鼻簫便一代又一代傳下來。雖然臺上合奏樂曲歡快,但得知鼻簫的故事后聽音樂,總覺得鼻子有點酸。