淺談戲曲花臉的扮相與表演

常永福

花臉又稱“凈行”，是我國戲曲演員行當中的重要一種，與生、旦、丑共同構成四大行當，在戲曲表演中，占有重要的地位，起著重要的作用。

一、扮相

首先從臉譜來說，花臉人物為了性格、身份、品質鮮是，必須在臉上勾畫臉譜，形成不同的臉譜，正所謂“紅忠白奸”“藍勇綠暴”“神仙精靈，金銀普照”。我國的戲曲融合了音樂、美術、舞蹈、文學等諸多因素，不同的演員在其中充當的角色不同，舞臺造型和人物形象的塑造非常重要，在京劇、豫劇中，花臉是一種非常突出的人物造型，人物造型的外部特征主要在于服飾和頭部裝飾，花臉就是臉部造型的一種。臉譜在我國戲劇藝術中是一種獨特的形象，是一種獨特的戲劇角色化妝藝術，從戲曲藝術的角度而言，是人物性格特征的外在化表現，通過化妝增強了戲曲藝術的生命力。我國的戲曲藝術逐步走向繁榮，臉譜在其中起到了關鍵作用，展示了戲曲藝術的神奇魅力。京劇臉譜中色彩的分類只是從一些典型人物為例，不能一概而論，人物的性格還需結合服裝、唱詞、念白等多種因素綜合定論。

生角和旦角對表演的烘托還需要服飾的搭配，還有演員用賦予表演特點的形式變化展現人物內心活動，這些被固定化的臉譜反復運用，使得人物的特點有固定的臉譜化表達，不同的人物特點都被精準利用，固定的臉譜形式讓觀眾分辨忠奸善惡和人物性格差異。

比如說在《火燒余洪》中，余洪這一人物屬于道士一類，有半仙之體則色金碎臉，人物身份和職能決定了臉譜的類型和顏色。“余洪色七塊金臉譜，所謂七塊即額面、雙眉、雙鼻翅、雙頰均用金色，體現了余洪擅用妖道之術。前額圓形金光上沿勾綠邊與向上紅色蝠形銜接;印堂處粉紅色蝠形，金色眉子內壓黑蝠形圖案。”余洪頭戴額子翎尾，身扎黑靠披斜蟒，帶黑扎毦子，足登虎頭靴。這樣的扮相，一是與前面的扮相有反差，二是結合劇情中所設定的一系列技巧的合理運用。

二、花臉的表演

凈角就是花臉，不同的化妝效果可以顯示出不同的人物性格，體現人物的不同性格，扮演凈角的演員一般都是性格粗狂豪放的，聲音大都比較寬厚宏亮，動作、唱腔也是一板一眼，通過動作幅度讓觀眾感受內心活動的增減變化。很多人物動作抑揚頓挫、正義凜然，凈角的勇敢形象從此得以全面展現。我國戲曲藝術的妙處就在于臉譜形象的參加，戲曲演員在舞臺之中通過唱、做、打、念、眼、身、法、步等不同形式，配合鮮明的服飾特點，形成多樣的舞臺形象，為觀眾帶來強大的舞臺藝術效果。色彩艷麗、內涵豐富、表情夸張的藝術形象，傳承著戲曲藝術旺盛的生命力。

臉譜藝術又是一種夸張的藝術，和所有的藝術形式一樣也來源于生活，戲曲舞臺上的角色無論是什么，都通過現實中的故事得以升華，戲曲的臉譜可以把各種不同人物的角色分開來，勾勒出人物的性格特點。

臉普藝術又是一種夸張的藝術，和所有的藝術形一樣也來源于生活，戲曲舞臺上的角色無論是什么，都通過現實中的故事得華，戲曲的臉諧可以把各種不同人物的角色區分開來，勾勒出人物的性格特點。不同的民族有不同的文化庭萄，具有的藝術追求也就不同，我們的文化底蘊有自己獨特的審美取向，臉譜體現出

固定化的臉加上表演中的其他程式變化構成了戲曲這種約定俗成的藝術。觀眾看到人物的臉譜，就可以想象到人物的性格特征，人物是忠是奸通過人物的臉譜就可感。由此臉普就具有了象征意義，其設計不能固守傳統，需要根據人物性格角色的塑造需要，更要靈活據人物的心理和感情。

三、扎實的基本功

戲曲表演的程式性和技巧性，要求演員必須經過嚴格、全面而又有所側重的基本功訓練才能進行形象的創造。腰是人體所有關節的總樞紐，四肢的活動無不受腰的控制。通過腰功的訓練，從而掌握腰部運動的控制能力達到表演身段的靈活優美。腿功是各門功夫的根基，沒有扎實的基本功，花臉的腳步、轉場、起霸走邊，花臉特殊角色的特殊要求就達不到。如果腰腿功夫不扎實就無法靈活自如地掌握身體重心的轉移騰躍，演員的身段動作也就不優美協調。像鐵門檻、飛腳、涮腰、朝天蹬等一系列動作是完成不了的。腰腿功是掌握戲曲表演藝術上的全部表演能力和表現手段的根本。

四、深厚的文化功底

一切藝術歸根到底是文化的體現，戲曲是優秀的傳統文化、是以往舞臺藝術經驗的不斷積累，是彼時彼人歷史話語、道德情操、審美風尚等等的沉淀映照。它用獨特的情感表達方式傳達潮人強烈的故土情結和深刻的民族情懷。花臉表演中“唱、念、做、打、舞，”既有外在的區分，又需要內涵的殊異。這就要求我們每一個戲曲工作者，必須具備一定的文化去解讀。一個新劇本，一個新角色，都必須用文化去剖析，了解人物的身份、地位、性格，出場任務，意圖。然后把外在造型和價值表現的內心狀態結合起來，對所扮演人物的情緒、情感變化，把功架、造型、手勢、步法乃至聲腔語氣都作為人物的需要，進行有機的結合。這些，如果文化底蘊不夠深厚。是不可能準確地理解，更談不上塑造人物。因此加強文化知識學習，專業理論研究是發展的需要。只有努力學習文化知識，潛心鉆研業務，從實際出發，進行理論研究，不斷在工作實踐中進行總結，才能在提高專業技能，真正地把“花臉”的魅力煥發出來。

臉譜藝術和戲曲藝術都是我國文化的結晶，花臉使得戲曲藝術的表演更加具有美學價值，舞臺的畫面感也會因為花臉的出現而得到增強，花臉夸張的表演、艷麗的色彩都會打動觀眾。總之，花臉角色的塑造是全方位的，要以“四功五法”各方面下功夫，以全方位，多類型、多層次、多側面塑造人物形象為創作宗旨，扎下全面深厚的功底，以“以神領形，以形演神”為創作思想，塑造神行兼備、情真意切、栩栩如生的藝術形象，進而贏得觀眾的喜愛。

（作者單位：陜西省榆林市榆陽區文藝工作團）