“禮多人不怪”

最近，第二屆“進博會”在上海隆重舉行。參加的國家和企業(yè)較第一屆又有大幅增加。在我們中國很早以前就有一句對朋友說的話，是孔子在《論語》里講的，叫“有朋自遠方來，不亦樂乎”。意思是，非常歡迎遠道而來的朋友;而與之相對，古人對于作為主人的自己，態(tài)度卻是無比謙遜的。

這就引出了古代文化中非常好玩的一個現(xiàn)象：對己謙稱，對人敬稱。

自稱“卑鄙”，實出真誠

諸葛亮在自己的傳世之作《出師表》中，非常動情地寫下“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳……”其中的“卑鄙”顯然和現(xiàn)代漢語里“卑鄙小人”的意思完全不同。

這是漢語在發(fā)展過程中詞意發(fā)生的流變。

而在古漢語學(xué)習(xí)中，我們將其稱作“古今異義”。

在古代，“卑鄙”其實是一種對自己的謙稱，意為“地位低下，見識淺薄”的人。諸葛亮當(dāng)時隱居于南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，見識還不為天下人所知，但他此時一介布衣，地位確實是低下的，所以稱自己是“卑鄙”之人，也不全是謙辭。

劉備能夠慧眼識才，將興復(fù)漢室的重任交托于一個平民書生，這份厚重的信任，所以會令諸葛亮銘記于心，深懷感激。

與此相關(guān)的謙辭還有“鄙人”。意思是和對方相比，我自己是地位低下之人，顯然這是極為謙虛的說法了。還有“愚以為”、“愚見”中的“愚”，并非自己的見地當(dāng)真“愚蠢無用”，這也是一種謙虛的說法。

最特殊的謙辭，是君王對自己的謙稱，有孤、寡人等。其實這兩個詞最早是普通人都可以用的自稱，慢慢才成為君王的特權(quán)。