(南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)
老城南地區(qū)自古以來(lái)就是以商業(yè)著稱,同時(shí)也是南京古代商業(yè)最發(fā)達(dá)的地方。在老城南地區(qū)最為著名且現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最好的歷史街區(qū)就數(shù)老門(mén)東歷史街區(qū)了,這里有現(xiàn)在現(xiàn)存不多的傳統(tǒng)民居風(fēng)俗。這不僅僅是南京城區(qū)幾百年甚至幾千年輝煌歷史的見(jiàn)證,同時(shí)也是南京這座文明古城發(fā)展留下點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歷史痕跡。
老門(mén)東的歷史文化是說(shuō)不完的,先從進(jìn)入老門(mén)東的牌坊開(kāi)始,牌坊總高為17米,梁柱和坊額上雕刻有精美石雕,石雕由福建惠安的石刻藝人設(shè)計(jì)和雕琢,石雕畫(huà)面中同時(shí)包含了許多的精美內(nèi)容,在往下看,不僅梁柱上,就連基座上的抱鼓石也雕刻了美妙絕倫的石刻云紋。再往細(xì)的看,在梁柱和坊額的紙扇也呈現(xiàn)了精美的石雕藝術(shù),同時(shí),名人的設(shè)計(jì)也將這里的情韻提高了很大一個(gè)層次。
牌坊兩旁有一副楹聯(lián),寫(xiě)著“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫(xiě)千古大文章”這幅字只有短短的二十二個(gè)字,就已經(jīng)將南京這個(gè)歷代老百姓共同努力創(chuàng)建的文明古城,就足以將歷代南京人共同創(chuàng)建的古城表現(xiàn)出一種身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)琴棋書(shū)畫(huà)、梅蘭竹菊、玉如意等具有許多美好寓意的石刻,也在這里充分體現(xiàn),仔細(xì)欣賞這幾幅圖畫(huà)后有一種十分生動(dòng)的感覺(jué),其實(shí)不止這么多,還可以發(fā)現(xiàn)很多處都有著精美的石刻,這些石刻都是表達(dá)著一份美好的寓意,用來(lái)紀(jì)念這個(gè)古老的城市。
城市公共雕塑在一定程度上來(lái)說(shuō),他的魅力所在其實(shí)不僅僅取決于他的美貌,而是取決于他的意義和真正的價(jià)值,同時(shí)也決定了公共雕塑與這個(gè)城市的文化關(guān)系。這樣也就是說(shuō),城市公共雕塑他不光是一個(gè)公共雕塑本身,其實(shí)言外之意它是一個(gè)城市傳統(tǒng)文化的載體,與這個(gè)城市傳統(tǒng)文化有很大的聯(lián)系。
雕塑這個(gè)詞所有人多不會(huì)陌生,雕塑在我們國(guó)家已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史,傳統(tǒng)的雕塑歷史內(nèi)容是十分豐富的,而且表現(xiàn)的形式也十分獨(dú)特,一般以寫(xiě)實(shí)為主,這樣就使得很多古代的名畫(huà)現(xiàn)代是沒(méi)有的,在方方面面為現(xiàn)代的雕塑打下了很好的基礎(chǔ),也給現(xiàn)在的雕塑創(chuàng)造了許許多多的靈感?,F(xiàn)代社會(huì)中,城市公共雕塑并不少見(jiàn),不過(guò)現(xiàn)在的城市公共雕塑在許多地方過(guò)于設(shè)計(jì)化和現(xiàn)代化,讓許多思想喜歡傳統(tǒng)的人們,不是很容易理解。當(dāng)今社會(huì),有些人對(duì)于傳統(tǒng)兩個(gè)字有了誤解,認(rèn)為傳統(tǒng)就是要有年代的,越老就是越傳統(tǒng)。其實(shí)許多傳統(tǒng)不是要必須保留古老的東西,而是要隨著時(shí)代的進(jìn)步,慢慢去摒棄許多老掉牙的東西,許多非傳統(tǒng)的東西隨著時(shí)間的推移也將被列為傳統(tǒng)。
回歸主題,怎樣把傳統(tǒng)融入現(xiàn)代公共雕塑呢?其實(shí)想起來(lái)并不難,但是做起來(lái)是十分不容易的,要讓傳統(tǒng)的藝術(shù)用現(xiàn)代的城市雕塑的方式表現(xiàn)出來(lái),看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。傳統(tǒng)的東西是十分偉大的,不過(guò)需要我們用好的方式去合理的運(yùn)用它,去充分理解他,表現(xiàn)他,如果這些都沒(méi)有做到,再好的傳統(tǒng),在我們眼中都是荒謬之論。在公共雕塑中,我們要把傳統(tǒng)雕塑的精神特征融入到雕塑中去,不過(guò)最重要的還是要注重視覺(jué)沖擊力,畢竟人都是感官動(dòng)物,視覺(jué)是很重要的。雖然我國(guó)古代的傳統(tǒng)雕塑中,有抽象作品,也有寫(xiě)實(shí)的雕塑,但古代的畢竟是古代的,他們都有在注重氣勢(shì)與文化內(nèi)涵的表現(xiàn),更多的追求一種精神上的美,內(nèi)在美。
公共雕塑是造型藝術(shù)的一種,是用各種材料來(lái)對(duì)不同地區(qū)的不同傳統(tǒng)習(xí)俗,做一個(gè)公共雕塑之間的區(qū)分??梢赃M(jìn)行雕刻的裝置,完成作品后,一般都具有較為強(qiáng)烈的視覺(jué)上的沖擊,在一定程度上反映了傳統(tǒng)社會(huì)生活,同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)于事物的審美層次,體現(xiàn)一個(gè)人的審美水平。雕塑在一定意義上來(lái)說(shuō),是比較永久性的藝術(shù),幾百甚至幾千年來(lái),許多事物經(jīng)過(guò)了時(shí)間的慢慢沖刷,已經(jīng)幾乎保存不下來(lái)了,這樣看來(lái),雕塑的意義就體現(xiàn)出來(lái)了,雕塑就變成了記錄歷史傳統(tǒng)的唯一證據(jù)。雕塑,在眾多的藝術(shù)品種,是一個(gè)很實(shí)際的東西,先不說(shuō)他的藝術(shù)性有多強(qiáng),起碼是一個(gè)可以看得見(jiàn)摸得著的主觀的一個(gè)東西,可以讓人們從各個(gè)角度去欣賞,這樣,就是一個(gè)完美的雕塑。
公共雕塑的文化內(nèi)涵一般需要體現(xiàn)在他的代表性,地域性,人文性,時(shí)代性,紀(jì)念性。不同的雕塑處在不同的地理位置,同時(shí)也代表了不同的文化傳統(tǒng),給后人帶來(lái)的文化內(nèi)涵影響同時(shí)也是不一樣的。在不同的時(shí)代,所表達(dá)的文化內(nèi)涵與意義都是大不相同的。通過(guò)不同區(qū)域雕塑的文化區(qū)別,可以起到促進(jìn)人際交往的作用。
論文由老門(mén)東公共雕塑在公共空間中傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合。本次研究的內(nèi)容是公共雕塑審美與文化創(chuàng)新意義。老門(mén)東代表了一個(gè)城市的傳統(tǒng),其中的雕塑也結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代城市公共雕塑,具有一定的文化內(nèi)涵。同時(shí)也讓當(dāng)今南京的公共雕塑變得具有創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合。所以城市公共雕塑要以文化傳統(tǒng)為底蘊(yùn),用正確的態(tài)度去對(duì)待傳統(tǒng),探索出適合自己的發(fā)展之路,才能讓二者更為舒服的融合,也樹(shù)立了現(xiàn)代城市公共雕塑與傳統(tǒng)結(jié)合在群眾中的位置。
附圖: