撰文孫君 供圖孫君 張耀峰(部分)
當前,隨著鄉村振興戰略的深入實施,我國鄉村旅游得到了迅速發展,鄉村民宿也隨之進入發展熱潮期。以民宿為載體的鄉村旅游正成為農村創新發展的新平臺,為農業和農村的可持續發展提供了新思路。但是,熱度之下的『大干快上』也容易滋生脫離農村實際、過度商業化等一系列問題。我就此談些自己對民宿發展和鄉村建設的想法,與大家共享。
近年來,隨著越來越多的人開始關注鄉村振興,尤其是鄉村旅游的發展,鄉村民宿變得異常火爆其。其實,發展民宿只是鄉村振興中的一個環節而已,在系統的鄉村建設中最多占10%的比例。單純發展民宿并不能振興鄉村,它也承擔不起振興鄉村的重任。如果一味發展民宿,以期能引領鄉村振興,注定會誤入歧途,甚至走火入魔。
這幾年,鄉村振興建設在全國各地進行得如火如荼。大量鄉建團隊紛紛涌入鄉村振興的大潮中,各施其法,各行其道。那么,究竟何為鄉村振興的正道?筆者認為,應該符合四個標準:一是當地村干部想做的,二是農民愿意做的,三是符合倫理道德的,四是不破壞鄉村生態平衡的。總之,鄉村振興應當由當地村干部及鄉賢進行引導,返鄉打工青年主要參與,依托鄉村資源環境平臺,發展相關產業,促進鄉村經濟發展。
但現實情況是,真正引導和參與鄉村振興的都是城市人。城里的專家來到鄉村進行規劃設計,布局產業,比如發展鄉村民宿、開發文創產品等。換句話說,就是城市人在“指導”農民開展鄉村振興工作。


浙江省德清縣莫干山民宿
說到這里,我必須說一下農民和城市人之間的差異。《呂氏春秋》第一章《上農》曾論述,農民像嬰兒一樣單純。不過,農民的財產卻是復雜而多樣的。土地、糧食、房屋、農具、牲畜等都是他們的資產。更重要的是,他們善良、樸實,視家園如生命。當國家遭難時,農民不會輕易棄村而去;即使在戰亂年代,他們都會毅然選擇與家園共存亡。但城市人則不同:他們的財富相對簡單,主要都是些錢財。他們的思想也更為“先進”。一旦發生災禍或戰亂,他們就會帶上幾乎所有的家當(主要還是錢財),然后棄城而去。
五千年的農耕文明,留給我們的不只是一種生產和生活方式,更多的是可貴的精神財富。勤勞勇敢、勤儉節約、知足常樂、小富即安……農民遠離市場競爭,在正常情況下,他們不會賣地賣房,也不會破產,過著樸素而充實的生活。但是,現在許多城市人都開始下鄉“指導”農民生產工作了。他將城市里的“套路”帶入農村,教農民運用商業思維進行生產和運營。他們企圖將農民變成商人。其實,他們只是在想當然,實際上并未能取得好的效果。
事實上,如今的特色小鎮開發、田園綜合體開發乃至全域旅游開發等,最終都未能真正解決“三農問題”。究其原因,他們只是向農村輸送了來自城市的資本、人才和思想,卻并未從農民的角度出發,去幫助農民發展。換言之,他們并未以農民為中心,而是以自己為中心去發展農村。這其實就是“初心”出了問題,只是他們自己都未曾意識到而已。
隨著城市化進程的加快,今天的鄉村在日益落沒,大多數村子里都只剩下老人、小孩與狗。鄉村確實需要振興,我們希望大家能從農民的角度出發,去幫助他們發展鄉村。但我們應該讓農民做自己擅長的工作,比如農業生產等,而不是讓他們按照城市人的方式進行工作。以開發鄉村民宿為例,我們應該依照農民喜歡的樣子、習慣的生活方式去設計,讓農民自己來負責日常接待、后勤服務等工作。至于其他市場經營上的事,可以交給城市人來負責。
我認為,農民做好農民的事,城市人做好城市人的事,共同促進鄉村發展,才是鄉村振興的正道。
