〔摘 要〕音樂劇《生生不息》是在十九大報告倡導:“加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨,謳歌祖國,謳歌人民,謳歌英雄的精品力作”中應運而生,是基于集美學村深厚的文化底蘊弘揚華僑陳嘉庚精神的音樂劇作品。該劇致敬集美學村百年歷史,致力于傳承華僑陳嘉庚的愛國主義精神。其戲劇創(chuàng)作,音樂創(chuàng)作,以及舞臺表演均具特色,寓意深刻,值得探討。
〔關鍵詞〕音樂劇;《生生不息》;創(chuàng)作解析
陳嘉庚,我國著名的愛國華僑,被毛澤東稱為“華僑旗幟 民族光輝”①。陳嘉庚一生傾其所有,致力于教育救國,教育興國。自1913年起,陳嘉庚斥資在其家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了集美小學、集美中學、師范、水產(chǎn)、航海、商科、農(nóng)林等校(統(tǒng)稱集美學校)和廈門大學。其在集美區(qū)創(chuàng)辦的各類學校規(guī)模宏大,體系完整,后稱“集美學村”。集美學村誕生于近代民族危亡之際,百年來哺育無數(shù)學子。陳嘉庚高尚的愛國主義精神也深深地根植于學子們的血液中。在中華民族復興之際,人們感激,頌揚,傳承這樣的精神。音樂劇《生生不息》的創(chuàng)作基于集美學村深厚的文化底蘊與華僑陳嘉庚愛國主義精神,洋溢著高尚的愛國主義情結(jié)。該劇由中共廈門市宣傳部指導,中共廈門市集美區(qū)委宣傳部和廈門微風樂集藝術(shù)團精心制作出品,由來自臺灣地區(qū)的音樂制作人楊幕與廈門本土創(chuàng)作人伯殷聯(lián)合創(chuàng)作。其創(chuàng)作是在十九大報告倡導:“加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨,謳歌祖國,謳歌人民,謳歌英雄的精品力作”中應運而生②。該劇通過描述發(fā)生在集美學村的年輕學子們的成長故事,跨越歷史,展望未來,贊頌愛國華僑陳嘉庚精神,致敬百年集美學村,從多角度歌頌集美百年學村的發(fā)展史,傳遞中華民族文化與精神,寓意愛國主義精神生生不息。
《生生不息》的創(chuàng)作基于戲劇與音樂的表達,旨在弘揚與傳承。如何將戲劇,音樂以及價值觀三者有機結(jié)合,是劇創(chuàng)的核心問題。
一,戲劇的定位
劇情的設計是任何一部劇的基礎。在一部歷史題材的音樂劇中,劇情如何切入歷史使之易于欣賞,產(chǎn)生共鳴?劇情如何與音樂融合而不破壞音樂劇的審美?這些戲劇的定位因素彰顯作者的智慧。
1,角度的選取。 該劇立足于集美學村的發(fā)展史,但其劇情并沒有像歷史劇一樣展開,值得一提的是其劇情設計的選取角度。該劇選取發(fā)生在當代學村中的幾位青年學子的故事,主要劇情圍繞一位青年學子來到其爺爺當年學習過的校園,幫助爺爺完成人生夙愿的故事展開。從現(xiàn)代的角度反觀歷史,用其故事映照歷史,借其情節(jié)回味歷史。序幕徐徐拉開,舞臺上展現(xiàn)的像是一幕老電影,是一段凄美的雙人舞在悠遠的音樂中展開,一個小男孩在玩兒時玩具船模,一位老人在寫信。信通過畫外音讀給觀眾——老人是男孩兒的爺爺,老人的人生開始于一個美麗的校園,那里是爺爺夢想開始的地方,那里也有爺爺心愛的人。然而,爺爺為了保衛(wèi)這片熱土,揚帆遠航,從此和夢中的家園天各一方。爺爺希望孫兒,這個未來的男子漢,能替爺爺回到那個美麗的校園,找到那個爺爺牽掛的人,與百年校園重逢!至此,結(jié)束。卻恰恰是開始,十年后,當一個少年拿著爺爺送的船模型來到大學校園報到時,故事第一幕“相逢”開始。大學一年級新生們來自五湖四海,這位拿著船模型的少年來自新加坡,帶著爺爺?shù)男脑福氐綘敔斈贻p時的校園,故事由此展開。
一個角色講述了兩代人的故事,兩代人的故事貫穿百年學村的歷史,兩代人的情感穿越歷史,跨越海洋,演繹著民族精神的傳承,以小見大。一段沉甸甸的歷史從一位深情款款的老人的娓娓道來開始,無需過多講述,觀眾早已領略。從現(xiàn)代的角度映射歷史是劇情設計的精彩之處。從當代角度切入的劇情是具有相當?shù)挠^眾適應性的,利于觀眾欣賞,理解,產(chǎn)生共鳴。
2,比例之設定。 音樂劇的戲劇設計還有一個本質(zhì)性的成功之道,就是應讓位于音樂。戲劇元素再精彩,在音樂劇中也只應站在一個恰到好處的位置,因為,迎接觀眾的應該是一頓豐盛的音樂大餐。音樂劇《生生不息》劇情分別在“相逢”“夢芽”“成長”“破繭”“生生不息”這五幕中展開。第一印象是:簡單!簡單到似乎發(fā)生在每個人周圍。 從一些當代社會年輕人經(jīng)常發(fā)生的情節(jié)中串聯(lián)出幾位年輕學生的大學經(jīng)歷——從來到大學的相逢,到經(jīng)歷成長,到畢業(yè)時的離別,到最后的重逢。如此簡單的劇情如何展現(xiàn)歷史?這個百年學村的歷史?然而,當曲終人散時,不禁感嘆其劇情簡約而不簡單。 每一個情節(jié)的設計都源于歷史的傳承,每一個情節(jié)的發(fā)展都寓意生生不息的未來。劇情緊扣主題,沒有一絲累贅,與音樂形成良性的比例,使觀眾的欣賞體驗合理地沿著音樂的指引,從而不失音樂劇本質(zhì)。
二,音樂的有聲與無形
全劇共23首原創(chuàng)單曲,風格多樣,曲曲精彩,借以獨唱,重唱,合唱不同形式展現(xiàn)給觀眾。曲中經(jīng)常出現(xiàn)撥動心弦的旋律、動人心魄的曲調(diào),也不乏青春激昂的演繹,溫馨甜蜜的表達。如此豐富的味道卻輕而易舉地調(diào)和在一起,音樂本身的審美與角色氣質(zhì)相融,音樂的情緒與故事情節(jié)相應,音樂既沒有凌駕于戲劇之上,也沒有及受制于故事情節(jié)的框架。這樣的你中有我,我中有你的交融中可見創(chuàng)作者們的默契。該劇的音樂創(chuàng)作楊幕先生與劇本創(chuàng)作博殷女士分別來自臺灣地區(qū)與廈門本土。楊幕先生長期致力于兩岸音樂交流,(其創(chuàng)作的《廈門親像一首歌》可謂廈門市的一張城市名片,成為2017年廈門“金磚”國際會議的主旋律感動無數(shù)顆心。)其音樂風格深情溫暖又清新雋永,基于閩南音樂的底蘊,兼具濃郁的時代氣質(zhì)。可見其與廈門本土文化不難碰撞出和諧的靈感。那么,音樂的思想與戲劇無形地融合并不顯得意外。這樣無形的融合具有以下兩個特點。
1,音樂元素與角色。該劇的音樂本身的審美與角色氣質(zhì)十分契合。劇中五個主要學生角色與一位教師角色,每個角色個性鮮明,從各自的環(huán)節(jié)中組織出劇情。音樂是角色發(fā)揮其個性的重要手段。楊幕先生為每一位角色賦予獨特的音樂語言,而且,不難看出,作曲家甚至考慮到每位角色演員的演唱特點,聲音特質(zhì),去量身打造相適應的歌曲。這種音樂與角色的高度融合使角色的違和感從未產(chǎn)生,一切都那么自然而然,理所當然。劇中一位學生角色“羅奮熹”本人是一位男高音,劇中其獨唱曲《她》是國內(nèi)流行音樂劇中鮮有的,奪人耳目的男高音曲目。與五位以流行演唱見長的學生角色不同的是,該劇選擇一位歌劇演唱見長的大學教師出演劇中教師角色“喻歌”,此舉使該劇的演唱更富有層次。楊幕先生用《種子》《記得》這兩首作品將其聲音,角色,劇情融為一體。劇中的音樂語言既詮釋角色,又為演員所駕馭。該劇將這種渾然天成的工作真是做到了極致,甚至,本劇所有角色都是實名出演,由分別來自五所大學的師生擔當,學生演繹學生,教師演繹教師。
2,音樂元素與情節(jié)。該劇的音樂的情緒與故事情節(jié)相呼應。劇中不但有23首精彩的唱段,更不乏繪聲繪色的現(xiàn)場背景音樂在“表演”著故事情節(jié)。這種無法言喻,心領神會的音樂功能發(fā)揮著不可替代的作用,令人印象深刻。第一幕開始之前的一段背景故事,把觀眾帶回十年前,此時,即使閉上眼睛也能隨著音樂走進歷史,回到從前。睜開眼睛,舞臺——像是一幕老電影呈現(xiàn)在眼前。音樂告訴你,故事開始了;音樂告訴你,這是遙遠的從前;音樂告訴你,這是一個怦然心動的故事。在這樣的音樂語言中,兩名年輕的舞者演繹著老人的青春與愛情,在這樣的音樂語言中老人念出:“其實一輩子只夠唱一首歌,做一個夢,愛一個人,守護一個家”。不同的表現(xiàn)形式各司其職,有機地融合。精致,精妙,精彩。
三,價值觀的傳遞
對一部藝術(shù)作品的價值采取怎樣的觀點?這是一個創(chuàng)作的本質(zhì)問題。創(chuàng)作可以體現(xiàn)娛樂價值,也可以追求商業(yè)價值,或者,傳遞精神價值。本劇的創(chuàng)作者們顯然考慮的是后者。音樂劇《生生不息》由表及里,從戲劇到音樂,從表演到傳遞,明確體現(xiàn)其高尚的價值觀——傳承愛國主義精神,致敬學村歷史。不難看出《生生不息》從編劇,到音樂,到舞臺展現(xiàn)都努力站在一個傳遞精神的角度。這樣的創(chuàng)作意圖催生了其舞臺呈現(xiàn)的邏輯布局,以及舞臺表演的高潮。
首先,舞臺表演的邏輯布局是基于傳遞精神的意圖而精心策劃的,頗具寓意。在總共五個劇目的前后分別設計了開場曲與結(jié)束曲。開場曲交響合唱《集美之歌》向百年集美學村的歷史致敬。場面宏大,氣勢感人:“我以為走遍天下,哪一處都能安家,風霜浪跡天涯,最想回的還是它。集青山碧海美麗風華,夢里都看見嘉庚流霞;腳步在這里停下,每一處都是繁花,滿城學子君子,最愛守護的還是它。集人文藝術(shù)美成佳話,夢里都聽到歌詠華夏”。結(jié)束曲交響合唱《生生不息》,寓意愛國主義精神的傳承生生不息:“讓微風繼續(xù)吹拂青草地,讓天地萬物回歸泥土里,我們跟隨祖先腳印,世世代代生生不息”。全劇在生生不息的愛國主義精神傳承的寓意中結(jié)束。
不可忽略的是全劇有一個點燃愛國主義精神的高潮,出現(xiàn)在第四幕“破繭”。歌曲《我來自中國》集臺上臺下所有人的激情共同將愛國主義情結(jié)推向高潮:“我從高高的山上來,俯瞰過的江河,是炎黃千年的血脈,流過祖先流過我。我從深深的歲月來,歷經(jīng)多少的考驗,是中華不變的風采,照亮祖先照亮我。天空是祖先飛過的天空,大地是祖先走過的大地,我站在天地之間展開雙臂,我要大聲地唱,我來自中國,我來自中國……”。此時,指揮楊幕走到臺前,示意臺下觀眾加入演唱:我來自中國,我來自中國。不斷重復的唱句,將全場情緒推向高潮。此首歌曲的詞曲早已印刷在節(jié)目單上,人手一份。
當高尚的價值觀根植于藝術(shù)家的血脈時,什么也無法阻擋它散發(fā)熠熠光輝。《生生不息》這部音樂劇匯聚兩岸中華兒女,跨越海峽,讓民族精神傾情上演。音樂的感動,文化的交融,精神的傳承,在民族情感的滋養(yǎng)中,在歷史的長河中生生不息。
合上節(jié)目單時,赫然看到封面醒目的幾句:致敬嘉庚先生!致敬百年學村!致敬中國夢!
結(jié)?語
音樂劇《生生不息》的創(chuàng)作基于戲劇與音樂,旨在精神的弘揚與傳承。其戲劇定位具有觀眾適應性,與音樂構(gòu)成良性比例,成就音樂的舞臺。其音樂創(chuàng)作形式多樣,源于角色的氣質(zhì),歸于情節(jié)的表達。其舞臺展現(xiàn)具有藝術(shù)語言的邏輯布局,傳遞作品價值觀,寓意深刻。
注 釋:
①廈門市集美區(qū)地方志編纂委員會.廈門市集美區(qū)志[M].北京:中華書局,2013:(01)
②林桂楨.《生生不息》首演 弘揚嘉庚精神[N].廈門:廈門日報. 2017年2月23日
參考文獻:
[1]廈門市集美區(qū)地方志編纂委員會.廈門市集美區(qū)志[M].北京:中華書局.2013
[2]中共廈門市委黨史研究室編.華僑領袖陳嘉庚[M].北京:中央文獻出版社,2001
[3]李小丁,練先永著.愛國教育家陳嘉庚[M].北京:北京大學出版社,1989.6