少林拳法要點釋義(一)

梁繼紅

少林功夫歷史悠久。歷經1500多年，經歷代高僧參悟研練，以及歷代習武者長期的積累總結，形成了獨有的風格特點。少林功夫不但實用拳術套路繁多，而且理論基礎也非常深厚，今就少林拳術理論中提到的三節、四梢、五行、調養三性之間的相互關系及在實戰中的作用，作一簡單概括闡述，以就教于少林同門。

一、三節明亮法

人的全身分為三節：手肘為梢節，腰腹為中節，腿足為根節。再進一步說，三節中又各分為三節，如手為梢節之梢節，肘為梢節之中節，肩為梢節之根節;胸為中節之梢節，心為中節之中節，丹田為中節之根節;足為根節之梢節，膝為根節之中節，胯為根節之根節。

三節之要訣是：“梢節起，中節隨，根節追之。”即“起、隨、追”三字。舉例說明：沖拳時要拳出肘隨肩追，才能勁力順達，力達拳面。向前上步時也是一樣，腳、膝、胯要配合，腳起、膝隨、胯追，如此才能腳步穩健，進退自如。少林拳譜云：“三節不明，易中人七十二把擒拿;中節不明，遍身是空;根節不明，恐中人盤跌，故三節貴明也。”梢節、中節和根節哪一節不靈動在實戰中都要吃虧。

明梢節是指兩手互換，身心相隨，互為救護的意思。明中節是手不離心，肘不離肋，高挑低壓，左攔右裹的意思，如：“手起撩陰，肘發護心”，身應隨手而動，要知遠近老嫩，手到身到，步變身轉，不給對方進攻的空隙。明根節是指進步低，退步高（這在少林小洪拳里體現得最為直觀）。進步低，可避免被對方勾、掛、挑，避搬腿之患;退步高，則避免對方勾絆，利于進退。“起隨追”三字十分精確恰當，三節貫成一氣，進退得法，如根節，退步時，膝隨胯追，身體重心后移，十分協調。否則，步進身不進，步退身不退，手法再熟也運用無力。因此，對三節必須明確運用，就是手腳的精密配合。

在擊打時，心勇而進拳近身進步，全身之力集于拳面，動作就會迅速。羅漢拳的動作都是全身三節（手、身、腳）配合行動，進退擊打之時皆帶身法手腳步，內外融為一體，此為練習之要訣。少林寺拳譜中說：“上法須知先上身，腳手齊到斯為真;拳中有道誰能解，明了其意妙如神。”三節也就是梢節是手法，中節是身法，根節是步法。演練少林拳或進攻對方，要手、身、腳齊到，三節貫一。少林拳譜云：“拳到不如身到，身到不如心到，先到以心，后到以身。”三節的關系還要細細琢磨，真正弄明白才能使你的拳術演練達到一定的水平，在實戰中立于不敗之地。

二、四梢齊論法

四梢是指血梢、骨梢、肉梢、筋梢（發為血梢，牙為骨梢，舌為肉梢，甲為筋梢）。四梢齊，指齊而發力，達到發欲沖冠、牙欲斷金、舌欲摧齒、甲欲透骨的境界。

少林寺拳譜中說：“明了四梢加一力，四梢齊則內勁出矣。”要點在于以意識引導氣血到達四梢，從而凝神聚氣，使身體各系統爆發出更大的能量。心里想著向四梢用勁，使身體各部位有所應答，再經過神經系統的反饋傳到大腦，以對動作進行調節，故能齊力。因此“發欲沖冠”之時，頭必須有意識上頂，這樣在拳術演練中能避免低頭探腰，氣貫毛發，在氣勢上也可壓倒敵勢。“牙欲斷金”指面部肌肉緊張，收縮、緊合牙齒，以集元神。“甲欲透骨”指意識上把力量貫注于指甲，使氣血充至指端，以利于勁力的發揮。從攻防含義上講，勁發四稍也是科學的，如“牙欲斷金”時緊扣牙齒，而“舌欲摧齒”時舌在齒內，對抗時即使下巴受到攻擊，也不會磕牙咬及自己的舌頭。此所謂“咬住牙瞪住眼，舌頭頂住天花板”，使演練達到較高水平。設想四梢用力時，由于意識引導相關部位緊張，該處毛細血管代謝過程會加快——其協同肌和對抗肌也必然配合工作，增強代謝，心肺等系統加強功能，產生強大的能量。所以四梢齊，感覺就格外有力;如果四梢松，則全身會松弛無力。

少林寺有關四梢齊之論述如下：“四梢齊則內勁出矣。齊之法，必使發欲沖冠，甲欲透骨，牙欲斷金，舌欲摧齒。心一戰而四者皆至，蓋氣從丹田而生，如虎之狠，如龍之驚;氣發而為聲，聲隨手落，手隨聲發。故一技動而百技動，則四梢齊，勁力無有不出也。”四梢的發力方法，增強了練勁時的效果，是少林寺歷代高僧研練領悟的結晶并闡明了四梢齊所引起的血液、生理、心理等各方面的變化及關系，這確實難能可貴。

（未完待續）

（編輯/周謬超）