摘要:筆者在通讀本書之后重點選取廣東近代公共藝術的萌芽章節論述。通過跟隨本書的學術脈絡和推演架構,筆者在知悉近代廣東地域公共藝術經歷過的變革以及面貌形成的緣由后受到啟示,給予新的認知:在國家受到改革開放帶來的利益以及重點發展經濟的背景下,涌現出一批展現積極進取,欣欣向榮面貌的公共藝術;然而,城市的歷史文脈,物質文化等被城市前進疾速的步伐忽略了,造成人們逐漸進入精神危機狀態等后果。在廣東地區,就拿筆者居住的廣州為例,公共藝術主題很少以本土文化根源,尊重集體記憶方面出發。本文以原作者的學術脈絡為藍本,并伴以本文筆者對相關問題的認知進行闡述與解讀。
關鍵詞:廣東公共藝術歷史觀;文化脈絡;經濟發展
本書以嚴謹的歷史觀角度貫徹論述的邏輯——從歷史角度切入,通過分析歷史背景,循序漸進地推導出近現代的公共藝術現狀;得益于這樣的論述特色,在閱讀完本書以后筆者對廣州的歷史文脈及隨著城市形態改變而轉變的公共藝術有了大致的掌握。由于本書羅列的框架清晰,從社會環境,經濟規律,政治制度,民族宗教等方面詳細描述廣東公共藝術發展起來的內外因,讓讀者更全方位了解每一個推動公共藝術出現并且形成地域特色的原因。
一、對“廣東近代公共藝術萌芽”的認識
我精讀的章節為<廣東近代公共藝術萌芽>。西風東漸和新藝術—嶺南畫派的背景鋪墊讓讀者了解到廣州在殖民文化形成以來藝術和人文思想方面帶來的變化。本書遺憾的是30年代末到70年代初期間的記載是空白的,其中可能是歷史問題,也可能因為在浩劫期間沒有任何公共藝術和思想形成;在閱讀兩個章節間帶來的跳躍性發展,讀者能從建設的思想和風格上明顯感受到深刻的文化斷層。
廣東近代公共藝術的萌芽的論述從新城市面貌景觀的成型開。自民國統治之后,清末剩余的古代城鎮景觀被半殖民地式的城市文化景觀替代,這段歷史在周詳的《廣州城市公共藝術空間形態及其演進》一書中也有詳細研究;章節論述的內容是在民國接管統治之后,城市空間的改造及建筑風格的形成。無論從思想上,政治上,經濟上,美學觀念上都開始了深刻且溫和的轉變。每一個轉變都從充分尊重在地文化的前提開始。例如騎樓的形成與當地通商文化和生活習俗有關。
在新的城市面貌形成后帶來最大的改變是公共空間的創造以及公共生活和公共意識的萌芽。本章節從廣州第一個建設的紀念性場所——黃花崗七十二烈士陵園,從歷史事件,紀念人物和構筑物風格方面做了詳細敘述。章節內容包括越秀公園內的伍廷芳等民國政府優秀高官的紀念陵墓,近代民主革命廣東各區域公共藝術構筑和廣州地區最突出的大形公共藝術策劃中山紀念堂的建立。從這樣的論述順序來看我們可以找到一個規律,即民國政府統治時期對人民精神塑造以及重振國民信心和愛國精神的重視,這樣的公共藝術沒有居高臨下,宏大敘事的空洞感,反而是為了達到真誠的紀念價值。
隨后進入80年代后廣東地區的公共藝術。時間跳躍性較大,這樣的跳躍性反而能幫助讀者看到兩個不同時期的公共藝術狀態。八十年代剛剛進行改革開放,整體上無論是城市公共空間還是公共藝術品,其形成的狀態和面貌都可以歸咎于當時強有力的思想方針:對外實行開放,對內搞活經濟。在這樣的指導思想下,經濟發展 排在所有因素之上。隨著經濟改革發展,廣東逐漸開始有了自己的“敘事方式”——展現新生事物,形成充滿現代氣息的藝術風格。
二、廣東現代特區城市中的公共藝術
本書還進一步詳述了廣東現代特區城市中的公共藝術。這時期的公共藝術完美地呈現了當時社會忠于發展經濟的熱度,例如《開荒牛》,《友誼泉》,位于深圳世界之窗的《世界文明》壁畫等公共藝術。非常寫實式地反映了那個時候的思潮——經濟發展,國際化,開放,文化交流等;這一時期出現的公共藝術雖然在藝術價值上并不是特別高,但是它們卻反映了一個時代的精神狀態和社會思想。
這種表達對美好生活期盼的公共藝術主題對鼓勵人們干勁和支撐建設精神具有正面作用,能達到社會經濟效益發展的目的。然而,筆者認為好的公共藝術是靈活的,屬于未來的,它們在憧憬未來的同時是和地區歷史,文明有聯系的。
我們不能在肯定廣東近代公共藝術成就的同時忽略其對地區歷史文脈的漠視而造成的空白。在經濟迅猛發展建設過程中的公共藝術設計應該給予更嚴謹的態度對待。筆者的觀點是,僅僅以折射時代干勁精神或者圖騰化地域文明為基礎的創作出發點是完全不足以構成有效的公共藝術的。文化藝術的地域性是特定歷史條件下自然形成和長期孕育而成的,是一個城市和地區社會生活態度的自然流露,企圖完整地保存和真實再現一個地區或城市原有的風俗,文化形貌及特有的資源,已經不可能。藝術的本真是觸動生命和體驗,公共藝術更應如此。
參考文獻:
[1]林藍.公共藝術的歷史觀——廣東地域公共藝術研究[M].海南出版社,2003.
[2]翁劍青.景觀中的藝術[M].北京大學出版社,2016.
作者簡介:謝淑怡,女,籍貫廣東省開平市,廣州美術學院工藝美院在讀研究生,研究方向為公共藝術。