茶飲最主要的功能,除了解渴,就是破睡提神。
這一點(diǎn),古代茶人們看法非常統(tǒng)一。所謂“驅(qū)愁知酒力,破睡見(jiàn)茶功”(白居易),“六腑睡神去,數(shù)朝詩(shī)思清”(曹鄴),“憂國(guó)惟生睡,降魔固有神”(曾幾),“勒回睡思賦新詩(shī)”,“手碾新茶破睡昏”(陸游)……,其實(shí)說(shuō)的都是明代顧元慶《茶譜》中的兩個(gè)字:(飲茶可以)“少睡”。
話雖如此,天下事也難一概而論。有慣例就有例外,規(guī)則就是讓人打破的。
我是從早到晚喝茶的。早上起來(lái),因?yàn)榭崭梗砸话愫葴睾偷木G茶,過(guò)去一般是龍井、碧螺春,后來(lái)隨和了或者說(shuō)想通了,不拘名號(hào),巴山銀芽、顧渚紫筍、嶗山綠茶、羊巖勾青、這個(gè)毛尖、那個(gè)毛峰,有什么喝什么。早上的茶是“還魂茶”,不喝一天都醒不過(guò)來(lái),做什么都不耐煩,哪怕天王老子我見(jiàn)了也懶得搭理,總要三杯下去,下床氣漸消,眼睛才有了焦點(diǎn),舌頭也不粘在上顎上了,這才能開(kāi)口說(shuō)話。早飯吃不吃無(wú)所謂,“早茶”不喝,那我的一天根本無(wú)法開(kāi)始。老茶客們說(shuō)“喝通了”、“喝順了”,一點(diǎn)不假。午飯之后,一般有一個(gè)小時(shí)左右是不喝茶的。到了一兩點(diǎn)鐘,茶煙再起,這回統(tǒng)統(tǒng)換了烏龍茶,因?yàn)樯习嗖荒芪缢行├Ь耄由线€有一下午的工作等著,提神的力度要大大加強(qiáng),非請(qǐng)來(lái)鐵觀音不可。晚飯后,還是休息上一個(gè)鐘頭左右,照例要喝茶,這時(shí)喝什么就很隨性,晚飯吃得油膩了,就來(lái)幾杯釅釅的烏龍茶消食;晚飯吃得清淡,那就喝杯綠茶,甚至日本茶,都無(wú)不可。什么喝了茶睡不著這件事,對(duì)我好像天方夜譚。有不少人不要說(shuō)晚上不喝茶,從下午起就不敢喝茶,我過(guò)去總覺(jué)得很搞笑,后來(lái)變得有點(diǎn)同情。

有時(shí)候,晚上睡得晚,臨睡前,茶已經(jīng)喝淡了,而茶興未盡,我就會(huì)另外燒水,釅釅地沏上一壺鐵觀音或者色種、佛手、凍頂之類,舒舒服服地喝上三巡,然后去睡。有時(shí)睡不著,也要起身,認(rèn)真地新泡一壺茶,喝上兩杯。等到睡意漸濃,還要把茶水倒上一杯,帶進(jìn)臥室,好在夜半夢(mèng)回時(shí)喝上一口,才好重新入睡。如此睡前一杯茶,有的朋友說(shuō)我是對(duì)茶的興奮作用有了“抗藥性”,我覺(jué)得不對(duì),同樣一杯茶,為什么白天可以提神醒腦?如果抗藥性有如此神奇的時(shí)段選擇,那就是好事了。可能的解釋是:我這個(gè)人,太疲勞或者心情煩躁、沉悶都是無(wú)法入睡的,所以需要茶來(lái)解乏、破悶、清心,制造適合睡眠的氛圍和心情。
有這樣奇怪習(xí)慣的不止我一個(gè)人。請(qǐng)看———“我每日三餐之后,必泡一杯熱茶,甚至睡覺(jué)前也要喝上一杯,否則就難入眠”(李修平《坐下來(lái)喝茶》);“靜夜開(kāi)卷或?qū)懽鲿r(shí)若無(wú)此物,就提不起精神;臨睡前也要‘灌溉幾口,否則輾轉(zhuǎn)難眠”(楊光治《茶緣》)。憶明珠先生更是到了“臨上床必重沏一杯濃茶,放在床頭柜子上,喝上幾口,才能睡得安適”的地步。甚至在十年浩劫期間,他夜夜趕寫“認(rèn)罪書(shū)”,但是因?yàn)橛幸粔乜嗖柘喟椋皡s仍有著一夜夜的安睡。這么說(shuō),茶可以濾清夢(mèng)境,安人魂魄,又有什么不可理喻的呢?”
話雖如此,但同是一杯茶,為什么在白天可以提神醒腦,到了晚上,又可以安神助睡呢?這種現(xiàn)象,科學(xué)似乎也無(wú)法解釋。但是,大千世界,蕓蕓眾生,科學(xué)無(wú)法解釋的,也多著呢。至于那些健康原因、體質(zhì)原因過(guò)午不能喝茶甚至根本不能喝茶的人,我只能說(shuō):人生本來(lái)沒(méi)有完滿,此事古難全。
關(guān)于茶的神奇,套用一句現(xiàn)成的句式:如果你沒(méi)有體會(huì)過(guò),那我無(wú)法對(duì)你言說(shuō);如果你已經(jīng)體會(huì)到了,那我就什么都不用說(shuō)了。
選自“潘向黎的詩(shī)與茶”