一扇窗子，一面鏡子

徐涵

忽然記起蘇軾評陶潛的一句話：“欲仕則仕，不以求之為恥;欲隱則隱，不以去之為高?！毖哉Z中對陶潛淡然功名、不喜不憂的心境充滿敬佩之意。

誠然，我們打小受到的教育便是不要攀比，更在接受了諸多先圣先哲靜以修身、儉以養(yǎng)德的熏陶之后生出了有錢近乎罪惡的心理。但是，有錢又有何罪？

近年來，群眾當街怒砸豪車的事件并不鮮見，人們似乎已經(jīng)在心理上接受了“富人都是有罪的”之類偏見。縱然在報端經(jīng)?？吹揭恍┘w绔子弟所做的傷風敗俗之事，但我們的態(tài)度仍未免過激了一些。莫不是心底深埋的仇富心理在作祟？開法拉利送孩子上學看似高調(diào)，細究之下實是無咎。面對這本是無可厚非的事情，我們何以如此仇視？難道李先生再買一輛普通汽車送孩子上學就不是另一種意義上的炫富嗎？為何家長們的心理如此矛盾？一方面，他們希望自己的孩子有出息，能夠衣食無憂，有車有房;可另一方面，他們對于別人此時顯露的些許“銅臭之氣”，避之不及，生怕自己的孩子生出攀比之心。這未免有些可笑。

林語堂說：“面對別人時，我們需要一扇窗子;面對自己時，我們需要一面鏡子?！闭\哉斯言！當我們面對別人露出的財富時，我們能否打開心中的窗子，正確地去對待他們的做法？在面對自己過激的態(tài)度時，我們能否低頭看看手中的鏡子，問問自己是不是有失公允？

有錢沒什么不好。有了錢，我們可以去做許多自己想做的要事，這或許也是我們奮斗的目標之一?！熬訍圬?，取之有道”的說法自古有之，王小波也說：“我是個俗人，我喜歡錢，這有什么不好？這有什么不好！”

誠如斯言，有錢沒什么不好。對待有錢人我們需要的是一種公允的態(tài)度，就事論事，莫讓仇富心理作祟。

對待金錢，亦如對待功名，我們不必去攀比，也不必為有錢而苦惱。一如豁達的蘇軾，得用便用，不得用便徜徉于天地之間。不必害怕紙制的人民幣讓你沾上了銅臭氣息。又如某位作家所說：“此物便如內(nèi)衣，不必說你沒有，也不必逢人便說你有。”還應以平常心視之。

一扇窗子，一面鏡子。公允待人，朗照己心。

評析

這篇作文的亮點在于“至簡”。仇富心理會使“心窗”蒙塵，故而看富人都是有罪的;亦會使“心鏡”蒙塵，故而照不出自己的羨慕嫉妒恨。仇富心理說白了就是一種“自己心里有灰，看富人身上都有灰”的心理。只有擦凈了“心窗”之塵，才能公允待人;只有擦凈了“心鏡”之塵，才能朗照己心。作者在論述時何以能“大道至簡”？因其思辨“深入”，故得“大道”;又因其說理“淺出”，故能“至簡”。