試論如何提高京劇武生的舞臺表現(xiàn)力

摘要：京劇藝術(shù)是我國現(xiàn)代當(dāng)之無愧的藝術(shù)瑰寶，其融合了我國幾千多年的藝術(shù)文化，內(nèi)涵生旦凈丑末等角色藝術(shù)，為現(xiàn)代戲劇文化賦予了獨(dú)特的生命。京劇武生是整個京劇藝術(shù)中最為亮眼的角色，武生表演時候需要借助道具，將整個舞臺現(xiàn)場“點(diǎn)燃”，在人物沖突和矛盾下，武生將復(fù)雜的情感糾葛聯(lián)系在一起，借助武打戲來綜合展現(xiàn)人物性格。本文對京劇武生的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了研究分析，希望能夠為對應(yīng)的戲劇研究人員提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：武生藝術(shù)；京劇；舞臺表現(xiàn)力

武生是京劇藝術(shù)中表現(xiàn)多、流派廣的行當(dāng)，按照清朝的舞臺藝術(shù)分布，其可以分為北派和南派兩大類。不同的武神流派其表演特色以及人物形象有差異。對比其他的京劇角色，武生表演時候更需要加從道具以及情節(jié)和場景表演，人物形象等入手，通過動作和念白，展現(xiàn)獨(dú)特的人物性格和魅力。

一、分析京劇武生的藝術(shù)流派

（一）南派藝術(shù)

南派藝術(shù)是蓋叫天先生創(chuàng)始的武生流派，其注重人物舞臺的演繹，通過服道化的襯托，人物性格以及動作的創(chuàng)新，在道具，情節(jié)表演方面進(jìn)行改革，例如在武松角色塑造中，蓋叫天先生采用了“文戲武唱”的演繹方法，將武松的內(nèi)心情感變化以及人物性格成長都進(jìn)行了研究。展現(xiàn)了獨(dú)特的“短打武生”特色。南派武生藝術(shù)也富于鉆研炫技，在人物動作方面采用了高難度的武術(shù)技巧。例如在《乾坤圈》哪咤轉(zhuǎn)圈動作的表演，體現(xiàn)了南派獨(dú)特的舞臺藝術(shù)創(chuàng)新魅力。

（二）北派藝術(shù)

北派藝術(shù)主要是傳承傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)，主要的創(chuàng)始人均為清末北方大批的藝術(shù)家，北派的武生強(qiáng)調(diào)“硬功夫”，在服道化以及人物年譜上習(xí)慣塑造“生猛有力”的氣概男子形象。典型的代表有尚和玉和俞菊笙創(chuàng)造了尚派武生，渝派武生。兩派都是主要以武生扎實(shí)的舞臺功力為主，要求表演人在舞臺表演中體現(xiàn)穩(wěn)扎穩(wěn)打，不提倡炫技和投機(jī)取巧。要求舞臺場面干凈利落，人物動作要點(diǎn)到要點(diǎn)，生猛有力。稍有不同的是，渝派武生樂于從人物形象方面創(chuàng)新，從臉譜方面有一定改善。如今，北派武生藝術(shù)不斷融合，能打能唱，長靠武生，成為了北派武生最直接的代名詞。尚派在長期的舞臺表演中，積攢了大批獨(dú)特的武術(shù)技巧，也有許多難以超越的經(jīng)典劇目。后代傳人在繼承尚派武生表演方式的同時進(jìn)行了改善和豐富，達(dá)到現(xiàn)今所看到的尚派武生別具一格的藝術(shù)風(fēng)格。

二、分析塑造武生舞臺表現(xiàn)力的技巧

（一）舞臺動作方面

對比南北派武生表演特點(diǎn)，二者都將舞臺作為一個輔助道具，要想讓觀眾獲得直接的視覺沖擊，一個完美得當(dāng)?shù)奈枧_，是贏得滿堂彩的基礎(chǔ)。京劇武生形象場景塑造中，為了直接展現(xiàn)武生的現(xiàn)場表現(xiàn)力，需要強(qiáng)化舞臺場景，加重舞臺表演機(jī)制的創(chuàng)新。要注重場景搭設(shè)以及人物形象和情感的互通性。傳統(tǒng)的成熟京劇表演多接住了燈光、音樂、場景搭設(shè)以及道具等方式，將演員的肢體語言表達(dá)以及念白融合在一起，在綜合元素影響下，觀眾能夠感受到獨(dú)特的多元化痛感，借助強(qiáng)大的舞臺表演能力，不斷突出人物的形象，給觀眾帶來視覺和情感沖擊。此外，武生的藝術(shù)特點(diǎn)主要是以肢體動作為主，舞臺的長寬比以及場上角色的數(shù)量也會干擾整個舞臺藝術(shù)表演效果。

（二）學(xué)術(shù)指導(dǎo)

對于南派表演而言，“胸口碎大石”絕對不是贏得觀眾較好的表演。有別于街頭賣藝，京劇武生的表演更要講究“四兩撥千斤”的技巧。一個經(jīng)驗老到，緊抓觀眾的指導(dǎo)人，也是京劇昌盛的關(guān)鍵。為了保證武生的表現(xiàn)力，讓觀眾久看不厭，就需要采用多種動作指導(dǎo)，編排技術(shù)來改善舞臺表演效果。首先，武生演員要明白各個流派的舞臺表演特點(diǎn)以及角色的形象和內(nèi)在性格，所處環(huán)境，要了解京劇武生的藝術(shù)內(nèi)涵。對于長靠武生要了解動作老辣，念白雄壯，短打武生則要動作機(jī)敏，體現(xiàn)智勇雙全。其次，武生演員要學(xué)會利用多種表演技術(shù)來展現(xiàn)舞臺人物性格，要在觀眾的接受范圍內(nèi)創(chuàng)新人物性格，展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。短打武生更是要注意動作的美觀性，借助自身肢體柔韌性，為觀眾帶來獨(dú)特的視覺盛宴。最后，京劇武生中最重要的就是要練好基本功，在現(xiàn)代科學(xué)健康指導(dǎo)下，武生更可以采用科學(xué)的鍛煉方法，采用更優(yōu)質(zhì)的訓(xùn)練器材來提升自己的舞臺表現(xiàn)力，塑造出更為逼真，震撼人心的舞臺藝術(shù)形象，將自己的表演優(yōu)勢和武生角色融合在一起，成為一個真正的名角。

（三）注意技巧

京劇表演的特點(diǎn)在于有共通性，讓觀眾感同身受，并從中獲得情感的回贈。武生演員要有更為驚人的舞臺表演效果，就需要運(yùn)用舞臺表演技巧。首先，練習(xí)基本功，盡量不要讓觀眾跳戲，“走邊”是短打武生的常用表現(xiàn)形式，要求演員要利用自身的形體優(yōu)勢，展現(xiàn)出眼觀六路耳聽八方的機(jī)敏特點(diǎn)，且不能讓短打武生穿著厚底靴一路慷慨高歌，這完全不符合人物形象。其次，要注意結(jié)合背景，京劇故事合理借助道具，讓演員演出獨(dú)特的藝術(shù)情景。例如在武松打虎這一場景，短打武生的表演要注意借助身邊的山石，以此來作為盾護(hù)，畢竟肉搏的場景不符合人物形象。

三、探索舞臺表現(xiàn)力的建議

為了使當(dāng)代武生演員舞臺表現(xiàn)力有效提高，將傳統(tǒng)武生流派的精華傳承并發(fā)揚(yáng)光大，長靠武生需要較多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)北派武生的表演技巧，短打武生則需合理學(xué)習(xí)南派武生的舞臺表現(xiàn)力，揚(yáng)長避短，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)表演形式。再者，注重基本功的強(qiáng)化訓(xùn)練。武生行當(dāng)里，基本功是重要基礎(chǔ)，除了堅持嚴(yán)格訓(xùn)練外，還要掌握科學(xué)的訓(xùn)練方法，提高訓(xùn)練效率；借鑒成功武生的表演經(jīng)驗，及時對舞臺表現(xiàn)方法進(jìn)行整理歸納。

四、結(jié)語

綜上所述，武生是整個京劇藝術(shù)中的重點(diǎn)角色，在沉悶的社會風(fēng)氣中，武打戲為群眾帶來了火與熱，在舞臺表演中要想將武生角色形象完美的塑造在舞臺場景中，就要注重武生角色的表達(dá)特點(diǎn)，完美地刻畫出人物角色，達(dá)到精、氣、神統(tǒng)一的表演境界，將武生角色活靈活現(xiàn)呈現(xiàn)在舞臺中， 增強(qiáng)舞臺場景的吸引力和藝術(shù)魅力。

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作者簡介：

游園（1986.7.01），男，漢族，中專，遼寧錦州人，現(xiàn)任錦州市京劇團(tuán)，國際三級演員。