新時(shí)代下中國(guó)民族歌劇教學(xué)法研究

陳帥

摘 ?要：歌劇是一種綜合性極強(qiáng)的舞臺(tái)表演藝術(shù)，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有良好的促進(jìn)作用，對(duì)全面提高學(xué)生的表演能力大有裨益。本文主要以民族歌劇《黨的女兒》為例，深入分析新時(shí)代下中國(guó)民族歌劇教學(xué)方法，從而為我國(guó)歌劇事業(yè)的不斷發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：民族歌劇;《黨的女兒》;教學(xué)研究

歌劇表演是各種藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，是一種涵蓋音樂(lè)、戲曲、文學(xué)、表演以及舞蹈等多個(gè)方面的藝術(shù)表現(xiàn)形式。民族歌劇于1920年誕生，在新中國(guó)成立之后得到了快速的發(fā)展，具有鮮明的民族特征和中國(guó)特色，其中蘊(yùn)含著豐富的人文情感和地域特色，是中國(guó)民族精神與民族文化的重要載體。但是受多種因素的影響，當(dāng)前的中國(guó)民族歌劇教學(xué)現(xiàn)狀并不是十分理想。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及教學(xué)水平，我們必須結(jié)合中國(guó)民族歌劇的發(fā)展特征以及自身實(shí)際情況，尋找其教學(xué)模式以及教學(xué)手段的改革創(chuàng)新，從而不斷提高我國(guó)民族歌劇的舞臺(tái)表演效果，使人們獲得更好地觀看體驗(yàn)，也使我國(guó)的民族文化得到有效的繼承與發(fā)展。中國(guó)民族歌劇《黨的女兒》是在《白毛女》的基礎(chǔ)上的創(chuàng)作改革，以下主要分析其藝術(shù)特征以及在中國(guó)民族歌劇教學(xué)中的應(yīng)用，從而為中國(guó)民族歌劇的不斷發(fā)展提供良好的保障。

一、中國(guó)民族歌劇發(fā)展中存在的問(wèn)題

在中國(guó)民族歌劇的發(fā)展過(guò)程中，有許多現(xiàn)實(shí)存在的因素制約了其發(fā)展繼承，我們必須以一種理性的態(tài)度處理這些現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，為中國(guó)民族歌劇的不斷發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。其一，認(rèn)識(shí)上的不足，主要表現(xiàn)在盲目崇拜以及浮夸主義，過(guò)分崇拜西洋歌劇或者中國(guó)民族歌劇，忽略了二者之間的有效結(jié)合;其二，創(chuàng)作上的缺陷，優(yōu)秀的劇本是民族歌劇不斷發(fā)展的內(nèi)在靈魂，它對(duì)作者的綜合能力有著極高的要求，是戲劇規(guī)律與音樂(lè)文化的高度融合，但是在中國(guó)民族歌劇的發(fā)展過(guò)程中，優(yōu)秀劇本的創(chuàng)作正在面臨巨大的挑戰(zhàn);其三，文藝?yán)碚摰牟唤∪袊?guó)民族歌劇的創(chuàng)作理論研究明顯不足，其理論著作甚至還處于空白階段，這給中國(guó)民族歌劇的傳承與發(fā)展造成了巨大的阻礙;其四，歌劇表演人才的流失，優(yōu)秀歌劇人才的培養(yǎng)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，但是由于我國(guó)人才管理體系的不健全，導(dǎo)致很多優(yōu)秀的歌劇表演人才外流，從而嚴(yán)重影響了我國(guó)歌劇表演的進(jìn)一步發(fā)展[1]。針對(duì)以上情況，我國(guó)的相關(guān)人員要引起足夠的重視，結(jié)合中國(guó)民族歌劇的自身特征尋求切實(shí)可行的改革創(chuàng)新策略，從而為其不斷發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。

二、中國(guó)民族歌劇教學(xué)法研究

（一）提高對(duì)中國(guó)民族歌劇唱段演奏方法的理解

在我國(guó)傳統(tǒng)民族歌劇的演唱過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)使用到美聲演唱的藝術(shù)表達(dá)形式，因此老師們必須提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民族歌劇唱段演奏方法的理解程度，從而實(shí)現(xiàn)高效率的中國(guó)民族歌劇教學(xué)，有效提高學(xué)生的民族歌劇演唱能力。在歌劇《黨的女兒》之唱段《血里火里又還魂》的演唱過(guò)程中，學(xué)生要在深入了解作品題材、人物以及情節(jié)的基礎(chǔ)上，根據(jù)所要扮演角色的切實(shí)需要，加強(qiáng)對(duì)該唱段演奏方式的正確理解，從而在聲音、吐字以及情感處理等各個(gè)方面做到準(zhǔn)確把握，為正確把控作品的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作情感奠定良好的基礎(chǔ)[2]。

（二）充分了解民族歌劇的背景

中國(guó)民族歌劇都是以一定的社會(huì)背景為創(chuàng)作前提，具有鮮明的時(shí)代特色和文化情懷。因而在中國(guó)民族歌劇的教學(xué)實(shí)踐中，老師要引導(dǎo)學(xué)生充分了解民族歌劇的創(chuàng)作背景，從而使學(xué)生對(duì)于歌劇中所蘊(yùn)含的人物情感以及社會(huì)現(xiàn)狀有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)，并將這種情感有效應(yīng)用于歌曲的舞臺(tái)表演中，從而最大限度地還原歌劇的背景結(jié)構(gòu)，使得觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。比如，在中國(guó)民族歌劇《黨的女兒》的教學(xué)實(shí)踐中，老師就通過(guò)現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，使得學(xué)生對(duì)該歌劇所處的時(shí)代背景進(jìn)行了較為深入的了解。《黨的女兒》以革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期江北的白色恐怖為創(chuàng)作背景，學(xué)生通過(guò)對(duì)這一時(shí)期歷史的了解，可有效提高學(xué)生對(duì)歌劇中人物情感以及情節(jié)脈絡(luò)的把握能力，從而將自己帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中，有效提高學(xué)生的舞臺(tái)表演能力。

（三）為學(xué)生提供專業(yè)性的演唱教育

中國(guó)民族歌劇的教育活動(dòng)是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程，因此在其教學(xué)實(shí)踐中，老師應(yīng)該根據(jù)其教學(xué)任務(wù)和教學(xué)周期，為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生們獲得更為專業(yè)的演唱教育。其教學(xué)周期一般可以分為兩個(gè)階段，第一階段的教學(xué)重點(diǎn)主要集中在基礎(chǔ)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的歌劇表演基本功;第二階段主要是中國(guó)民族歌劇的差異化教學(xué)，是根據(jù)學(xué)生知識(shí)技能的掌握情況以及興趣愛(ài)好，對(duì)學(xué)生展開(kāi)的有針對(duì)性的專業(yè)訓(xùn)練[3]。在民族歌劇的教學(xué)實(shí)踐中，老師要綜合考慮各方面的因素，為學(xué)生制定科學(xué)合理的專業(yè)化歌劇演唱教育，在保證作品完整性的前提下，逐漸增加歌劇表演的難度，從而實(shí)現(xiàn)從易到難的歌劇教學(xué)，使學(xué)生始終保持原有的學(xué)習(xí)熱情。

（四）掌握科學(xué)的發(fā)聲方法

科學(xué)的發(fā)聲是歌劇表演的內(nèi)在基礎(chǔ)，對(duì)呈現(xiàn)歌劇的舞臺(tái)表演效果有著非常深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)民族歌劇的發(fā)聲教學(xué)中，老師要通過(guò)自身的專業(yè)化發(fā)音為學(xué)生做一個(gè)正確的示范，并結(jié)合歌劇教學(xué)實(shí)際和學(xué)生們的身心特點(diǎn)，尋找行之有效的教學(xué)手段創(chuàng)新，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有效提高學(xué)生自主練習(xí)的積極性。在其教學(xué)實(shí)踐中，老師們可以選擇哼鳴的方式將聲音提到一個(gè)相對(duì)較高的位置，避免在演唱過(guò)程中聲音出現(xiàn)嘶啞的現(xiàn)象發(fā)生;在練習(xí)氣泡音的同時(shí)，老師要在教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生尋找聲音與聲帶之間互相依靠的感覺(jué)，從而有效解決表演過(guò)程中聲音漂浮以及氣息不定等問(wèn)題，于此同時(shí)，老師還要引導(dǎo)學(xué)生將聲音的重點(diǎn)放在鼻腔的位置，通過(guò)有效控制聲音的前后位置來(lái)快速掌握民族歌劇的演唱方法，從而不斷提高自身的中國(guó)民族歌劇表演能力[4]。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)民族歌劇是藝術(shù)創(chuàng)作與表演水平之間的深度融合，也是中國(guó)文化與精神面貌的重要載體，對(duì)有效提升我國(guó)的文化軟實(shí)力大有裨益。在其教學(xué)實(shí)踐中，教育人員要以中國(guó)民族歌劇的內(nèi)在特色為基礎(chǔ)，提高對(duì)中國(guó)民族歌劇唱段演奏方法的理解，使學(xué)生充分了解民族歌劇的背景，為學(xué)生提供專業(yè)性的演唱教育，使學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，從而為我國(guó)民族歌劇的不斷發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] ?肖靈.“紅色經(jīng)典+雙育”模式的構(gòu)建——《黨的女兒》舞臺(tái)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐與探索[J].黃河之聲，2018（17）：129.

[2] ?盧翮.《黨的女兒》：現(xiàn)代京劇的探索與堅(jiān)守[J].中國(guó)京劇，2018（11）：83-85.

[3] ?曹雅男. 中國(guó)民族歌劇對(duì)傳統(tǒng)戲曲元素的吸收運(yùn)用[D].鄭州大學(xué)，2016.

[4] ?李玉昆.“歌、表、舞”復(fù)合型教學(xué)模式下中國(guó)民族歌劇演員的培養(yǎng)[J].戲劇之家，2015（02）：19-20.