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審視人性弱點重思社會百態

2019-10-21 23:30:17杜方婕
科學導報·學術 2019年30期
關鍵詞:文本生活

杜方婕

摘要:《我的叔叔于勒》作為經典小說篇目,多年來被很多讀者視為批判資本主義人與人之間金錢關系、批判資本主義社會拜金主義思想的作品。但就文學文本本身而言,小說中人物本身具有多重特點,細讀文本,聯系生活實際,可以讀出作者對當時社會人生百態的感慨與悲憫。

關鍵詞:人物特點;主題探究

一、虛榮愛財的底層夫婦

《我的叔叔于勒》作為莫泊桑筆下反映19世紀80年代資本主義社會底層人民生活的短篇小說,作為經典文本,不僅有絕妙的描寫角度和高超的寫作技巧,意蘊深刻的主題也能成為讀者們不斷探究的發光點。在《我的叔叔于勒》一文中,菲利普夫婦是文章情節發展的主要人物。過去對這篇小說的文本解讀多數建立在社會學、階級論的角度,批判了菲利普夫婦唯利是圖、不顧手足之情的人性弱點;揭露了資本主義社會人與人之間的金錢關系;批判了資本主義社會拜金主義思想;控訴了罪惡的資本主義社會制度……[1] 這些在都是初讀文本之后嘗試聯系當時的社會實際便能得出的結論。然而,非黑即白、非好即壞的人物解讀,無論是置于虛擬的小說還是真實的社會中,不免有以偏概全的嫌疑。人的本性是多樣的,即使在不同的社會環境、不同的事件之中,也會有各種各樣的人性表現。

菲利普夫婦所處的社會是19世紀80年代,彼時正是法國資本主義向帝國主義階段發展的時期。普法戰爭以后,財政寡頭在國內加緊盤剝勞動人民,使小資產階級大量貧困破產,一部分不甘心破產的小資產階級成員,紛紛踏上了漂洋過海的險途,企望闖出一條大發橫財的生路,夢想著有朝一日腰纏萬貫榮歸故里。同時,在文化思想上更加緊用資產階級腐朽墮落的拜金主義、享樂主義腐蝕毒害廣大群眾。[2] 作為于勒的哥哥,菲利普在無力改變生活現狀時將于勒送上開往美洲的船,希望他能帶回財富。于勒果然在不久后傳來音訊說自己賺了點錢,會彌補從前欠下哥哥的那一部分,這使菲利普一家喜出望外:“大家都認為分文不值的于勒,一下子成了正直的人,有良心的人”。于勒的一封信就能使菲利普一家一下子改變對他的看法,這說明金錢對此時的菲利普一家十分重要,以至于只要聽見與錢相關的一切都能引起他們心中無限的歡喜與希望,而不關注消息的真假與否。

生活拮據,無法享樂,亦無法融進夢想中的上流社會,這對菲利普夫婦而言,既是節衣縮食的痛,也是難以啟齒的羞愧。于勒的兩封信像是“福音書”,承載著他們所有的希望,只要有了錢,他們便可以改善生活狀況,女兒們的婚事也不必發愁,一家人可以體驗上流社會生活的滋潤。對巨額財富的渴望,對奢靡生活的憧憬,能輕而易舉地讀出菲利普夫婦嗜錢如命、虛榮好面子的人物形象。

二、多重矛盾的父母手足

古人云:“君子愛財取之有道”,既然生活拮據,菲利普夫婦可曾嘗試過用雙手改變現狀?——“我父親做著事,很晚才從辦公室回來,掙的錢不多。我有兩個姐姐。”“我母親對我們的拮據生活感到非常痛苦。那時家里樣樣都要節省,有人請吃飯是從來不敢答應的,以免回請;買日用品也是常常買減價的,買拍賣的底貨;姐姐的長袍是自己做的,買15個銅子一米的花邊,常常要在價錢上計較半天。”從原文看,菲利普夫婦確實為了改善生活現狀做出過努力:父親加班加點,母親處處節儉。但這樣的辛勤并不能帶來巨額財富,生活于菲利普夫婦而言就像填不滿的無底洞,無論再怎么努力,也只能勉強維持正常的生活。享受生活的愿望是人之常情,享受生活的目標只能用雙手勞動得以實現,菲利普夫婦的悲哀則在于,付出大量勞動,生活卻了無起色,聯系當時的社會現實——小資產階級紛紛破產,菲利普夫婦正是這些小人物的縮影,并非一味虛榮與愛財,而恰是生活給他們當頭一棒,令他們無法翻身,只能懷揣發財的夢想,等著幸運之神的眷顧來拯救他們。

有了上面對菲利普夫婦愛慕金錢、追求財富的解釋,便能夠理解他們在游輪上發現于勒之后的一系列行為。很多文本解讀認為菲利普夫婦為了金錢喪盡天良,面對衣衫襤褸窮苦不堪的親弟弟竟然不施以援手。但反觀菲利普家中現狀,女兒們早已到了出嫁的年齡,卻可能因為家中經濟窘迫無人上門求親,若是富貴人家的女兒,恐怕早已名花有主。菲利普夫婦作為父母與母親,看著女兒們尚未尋覓到自己的幸福,心中必定沉重又自責,如果為人父母能夠改變這樣的窘境,孩子們就會走得更順暢一些。但對這家人而言,最悲哀的偏偏就是無法改變的生活,菲利普夫婦的心情既沉重又恐懼,擔心孩子們的未來過得不幸福,擔心作為父母沒有辦法讓孩子們脫離這種困境,更害怕依舊窮困的于勒卷土重來,如吸血鬼一般占領家產,使家庭經濟雪上加霜。從這個角度重新審視菲利普夫婦發現于勒后驚恐、暴怒、逃離的行為,還能讀出其中的種種矛盾和悲哀:為人父母者,希望兒女幸福;為家庭主持者,希望家庭富裕。欲翻身而不得,欲改變現狀而無從下手,這是菲利普夫婦的可憐之處,雖然行為過分,卻也彌漫著一股現實的悲哀,他們所處的社會,恰似魯迅筆下的“吃人社會”一般,一點點侵蝕貧民的生活,而被侵蝕者卻不能翻身。這正是作者批判的社會現實,又是作者所同情和憐憫的底層人民與小人物。

菲利普夫婦是現實生活中活脫脫的、有血有肉的、感情復雜的生物。盡管他們身處不如意的環境,過著斤斤計較的物質生活,但從未放棄對豐富物質的希望和追求,反而在這“屢戰屢敗”的生活大作戰中依舊保持著滿心的期望,這又是令人可喜的。正因為在困境中久久拼搏而無法獲得重生,才令人心生憐憫同情。作者通過塑造這對夫婦,恰恰是以小見大,從小人物的悲哀里投射出彼時社會環境對小資產階級的迫害。正如王富仁教授對《我的叔叔于勒》的看法:“它可以讓一代代的兒童都不要忘記、更不能輕視自己少年時期的人生觀察和人生體驗,并把自己對人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留到自己的成年,不要被現實的金錢關系所異化,因為只有這樣的心靈,才是人類最健全、最美好的心靈。”

參考文獻:

[1] 代保明.一曲人性良知的悲歌——細讀《我的叔叔于勒》[J].語文教學通訊,2016(14):53-55.

[2] 王楠楠.《我的叔叔于勒》故事情節和人物內心分析[J].《北方文學(下旬刊)》,2014年1期

[3] 陳治勇,鄭慧琴.冷峻的筆墨 悲憫的情懷——立足語言,重讀《我的叔叔于勒》[J].語文教學通訊,2016(29):57-60.

(作者單位:廣東技術師范大學)

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