經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值

●孫興全/武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授

經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值

●孫興全/武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授

今天，學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的人所熟知的一些理論、方法和模型，如解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配關(guān)系的庫(kù)茲涅茨曲線、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)周期理論（庫(kù)茲涅茨周期）、GDP核算方法及其存在的缺陷、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素，特別是得出這些理論、并對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究產(chǎn)生深刻影響的方法論——經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)，主要得益于1971年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西蒙·庫(kù)茲涅茨的建樹。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要思辨，需要經(jīng)濟(jì)哲學(xué)，也需要對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的挖掘，從人類的實(shí)踐活動(dòng)中吸取營(yíng)養(yǎng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究既要以一定價(jià)值觀為基礎(chǔ)的規(guī)范，也需要將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想體系改造為可驗(yàn)證可計(jì)量的實(shí)證科學(xué)。正如庫(kù)茲涅茨所說(shuō)，社會(huì)科學(xué)最重要的作用就是用過去一代人的經(jīng)驗(yàn)豐富現(xiàn)在一代人的經(jīng)驗(yàn)，用其他民族的經(jīng)驗(yàn)豐富本民族的經(jīng)驗(yàn)。他所從事對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的計(jì)量和解釋工作，堪稱實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)之典范。庫(kù)茲涅茨的經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)和實(shí)證方法的價(jià)值，從其將過去的國(guó)民收入核算方法進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化地完善，建立了更為科學(xué)的現(xiàn)代國(guó)民收入核算方法和體系中可見一斑。他解決了過去國(guó)民收入核算中存在重復(fù)計(jì)算的問題，建立了科學(xué)的最終產(chǎn)品概念，找到了排除重復(fù)計(jì)算的方法；他認(rèn)識(shí)到國(guó)民收入核算中容易將有害的活動(dòng)計(jì)入產(chǎn)出、也容易將有益的勞動(dòng)成果排隊(duì)的缺陷，庫(kù)茲涅茨說(shuō)：“例如，‘訛詐’服務(wù)明顯地造成了補(bǔ)償?shù)膱?bào)酬，它的價(jià)格取決于市場(chǎng)上對(duì)這種服務(wù)的供求情況，因而它們是我們經(jīng)濟(jì)體制中的一個(gè)部分，但如果將它們包括在國(guó)民生產(chǎn)總值內(nèi)，就無(wú)法解釋對(duì)社會(huì)極為有用的、作為經(jīng)濟(jì)體制的貢獻(xiàn)的那部分。”他還提出，如果政府雇員、軍隊(duì)、警察等公職人員存在具有必要性，則國(guó)民收入核算要包含他們的勞動(dòng)成果。國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)所提供的框架對(duì)現(xiàn)代政策的管理是不可缺少的。庫(kù)茲涅茨所完善的國(guó)民收入核算體系在過去50年里已被全世界廣泛應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還是首先要回答“是什么”的問題。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題上，同樣要行行測(cè)定出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)際情況，只有在此基礎(chǔ)上才能使“應(yīng)該怎么樣”有根據(jù)、有意義。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的特征是什么？這是庫(kù)茲涅茨專注的又一問題。他的經(jīng)濟(jì)周期理論反映了過去近百年許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和波動(dòng)情況，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了很好的借鑒。庫(kù)茲涅茨對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)分析還總結(jié)出了更具體的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的六大特征：第一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)伴隨著人口增長(zhǎng)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出人均收入增速快于人口增速的特征，總體是國(guó)民越來(lái)越富裕。第二，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提出在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中具有特別重要的地位。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，這不僅是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，還包括分配結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)的變化，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化反過來(lái)又推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第四，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還會(huì)帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念、思維方式的變化，這是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化過程。第五，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向全球擴(kuò)散。第六，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中也存在全球范圍不平衡的特征。他發(fā)現(xiàn)的這些實(shí)證經(jīng)驗(yàn)不僅被后來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程所證實(shí)，還包含著更為豐富的思想內(nèi)容。例如，盡管他沒有明確提出制度、思想等構(gòu)成的社會(huì)資本這一概念，但他明確提出這些社會(huì)資本也在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中發(fā)揮著應(yīng)有的作用；此外，與過去一些學(xué)者將人口視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外生變量不同，他認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)的密切關(guān)系。

實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)還要致力于解釋“為什么”的問題。在這一方面，他基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)收入分配呈“倒U型”格局，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的早期收入不均等加劇，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度則收入分配變得更加均等，不是多數(shù)國(guó)家的事實(shí)，還有計(jì)量上可以得到科學(xué)的解釋。他發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)早期階段，正是由于資本和財(cái)富更為集中、占人口比重較大的窮人生育率更高以及城鎮(zhèn)化加快導(dǎo)致了收入差距的擴(kuò)大；隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步增長(zhǎng)，調(diào)節(jié)收入分配的政策變得更為必要和有效，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)又導(dǎo)致社會(huì)的普遍富裕從而改變更多人的生育觀，技術(shù)進(jìn)步和新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)使更多的人進(jìn)入收入較高的行業(yè)等因素的影響縮小了收入差距。

庫(kù)茲涅茨致力于統(tǒng)計(jì)分析和實(shí)證研究，這一過程中，他豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和創(chuàng)造性研究也得到充分顯示。在方法論上，他強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)主義，強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的重要性，更重要的是他善于科學(xué)地收集和利用數(shù)據(jù)，能夠創(chuàng)造性地利用數(shù)據(jù)來(lái)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和制度上的“必然性”。在經(jīng)濟(jì)哲學(xué)上，他把制度、思想意識(shí)等社會(huì)條件的改變作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要方面，頗具“現(xiàn)代性”；他還認(rèn)識(shí)到，不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后的原因在于它們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和制度方面的因素，制度缺陷和制度創(chuàng)新不足是影響不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素。庫(kù)茲涅茨的這些發(fā)現(xiàn)無(wú)一不證明了經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。■

（本欄目責(zé)任編輯：阮靜）