淺談讀譜對于歌唱嚴(yán)謹(jǐn)性的重要意義

【摘要】歌唱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是對作品、對創(chuàng)作者原本意圖的尊重，嚴(yán)謹(jǐn)歌唱的前提是要做到嚴(yán)謹(jǐn)讀譜，讀譜不嚴(yán)謹(jǐn)就不能保證歌唱的嚴(yán)謹(jǐn)，不能準(zhǔn)確詮釋作品。了解歌曲的創(chuàng)作背景與深入讀譜是聲樂學(xué)習(xí)以及歌曲演唱中的短板，本文通過對歌曲的風(fēng)格、主題以及創(chuàng)作背景等方面對歌曲演唱的重要影響的探索，并針對讀譜讓歌唱更嚴(yán)謹(jǐn)這一論點(diǎn)，分析了一系列較具代表性的歌曲案例予以支撐。

【關(guān)鍵詞】讀譜嚴(yán)謹(jǐn);譜面信息;歌唱

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

很多人在讀譜這一重要環(huán)節(jié)只追求“大概”，不要求“細(xì)節(jié)”，甚至只一味地跟著網(wǎng)絡(luò)上的視頻、音頻模仿學(xué)唱，對歌曲的創(chuàng)作背景、主題、原作者想要表達(dá)的東西一概不知，僅僅是模仿別人對歌曲進(jìn)行處理，完全沒有自己的理解。這樣的人最多只是把作者在紙上寫的死的音符和字唱出來了，就算在音準(zhǔn)、節(jié)奏方面沒有一點(diǎn)偏差，也總是缺少語言和旋律的流動，表現(xiàn)不出歌曲的精髓、意蘊(yùn)，致使整首歌的演唱失色不少，歌唱的嚴(yán)謹(jǐn)性也大打折扣，最終事倍功半。

一個具有良好讀譜習(xí)慣的人，每每拿到一首作品，會本著對自己的演唱認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，仔細(xì)深入地研究譜面信息，一絲不茍，毫不敷衍，在真正掌握歌曲的音域、速度、節(jié)奏等譜面信息以及把握好歌曲的創(chuàng)作背景、演唱風(fēng)格后，歌唱時的嚴(yán)謹(jǐn)程度是那些走馬觀花似的讀譜后的演唱無法比擬的。長此以往的訓(xùn)練和積累，讀譜的能力和效率會有很大的提高，對歌唱的嚴(yán)謹(jǐn)度具有明顯的提升作用。

一、作品主題對歌曲演唱的重要影響

歌曲的創(chuàng)作背景與歌曲的主題是密切聯(lián)系的，歌曲的創(chuàng)作是在戰(zhàn)爭年代還是和平時代，是在國家處于貧窮的時期還是飛速發(fā)展的時期，對于歌曲的主題是有直接影響的，因?yàn)椤八囆g(shù)源于生活，高于生活”，歌曲主題的確立也是立足于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活的。在戰(zhàn)亂不斷爆發(fā)的年代，就出現(xiàn)了很多以奮勇抗戰(zhàn)、鼓舞戰(zhàn)斗熱情為主題的歌曲，如《怒吼吧，黃河》《大刀進(jìn)行曲》《團(tuán)結(jié)就是力量》等。新中國建立以來，以對美好生活的向往為主題的歌曲大量涌現(xiàn)，如《春天的故事》《在希望的田野上》《走進(jìn)新時代》等。

有很多歌曲的創(chuàng)作背景都能從譜面上的一些信息判斷出來，例如《春天的故事》中的歌詞，結(jié)合歷史事實(shí)，我們能大概推斷出這首歌是以中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志南巡的故事為背景的。

又如賀綠汀創(chuàng)作的《游擊隊(duì)歌》，通過其第一句歌詞（我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個敵人，我們都是飛行軍，哪怕那山高水又深），我們就知道這是一首在革命抗戰(zhàn)背景下創(chuàng)作的歌曲。經(jīng)過查閱資料，發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是賀綠汀在“八一三”事變爆發(fā)后創(chuàng)作的獻(xiàn)給八路軍全體將士的歌曲。

但是，并不是每首歌僅從它譜面上的的歌詞就能讀出其創(chuàng)作背景，有很多歌曲因?yàn)樵~曲作者不是身處同一時代的人，想表達(dá)的內(nèi)容和情感也會有所不同，于是就會出現(xiàn)大量舊詞譜新曲，舊曲填新詞的歌曲，通過創(chuàng)作新的詞曲賦予舊的詞曲新背景、新意義。如青主創(chuàng)作的歌曲《我住長江頭》，選用的歌詞就是宋代著名詞人李之儀所作的詞《卜算子·我住長江頭》，其詞分為上下兩篇，上篇借以長江寫男女主人公相距之遠(yuǎn)與相思情切;下篇以滔滔不絕的悠悠江水喻連綿相思之情。該詞是一首流傳千古的愛情詞，但是青主在新的創(chuàng)作背景下賦予了這首詞新的內(nèi)涵，借《卜算子》的詞義寄托了對壯烈犧牲于北伐戰(zhàn)爭中的老戰(zhàn)友的深切懷念之情。如遇到這類作品，不深入地研讀歌譜，僅從表面判斷歌曲的背景和主題，那么在該作品的審美和表現(xiàn)上就會出現(xiàn)大方向的偏差。

二、歌曲風(fēng)格對演唱風(fēng)格的重要影響

歌曲的背景及主題直接影響歌曲的整體風(fēng)格，歌曲的整體風(fēng)格又決定了歌曲的演唱風(fēng)格。所以，要想把一首歌曲的演唱風(fēng)格準(zhǔn)確無誤地拿捏好，就必須從歌曲的創(chuàng)作背景和主題出發(fā)，把握歌曲的整體風(fēng)格。

（一）地域風(fēng)格

每一首歌曲都有其獨(dú)特的創(chuàng)作背景，不一樣的創(chuàng)作背景賦予歌曲不一樣的風(fēng)格。如歌曲《九里里山疙瘩十里里溝》，由我國著名作曲家呂遠(yuǎn)先生譜曲、優(yōu)秀詞作家許敏歧作詞，創(chuàng)作于1960年。呂遠(yuǎn)先生是我國優(yōu)秀的詞曲作家，他的音樂創(chuàng)作道路主要分為三個階段：第一個階段的創(chuàng)作以工農(nóng)生活為主;第二個階段是他調(diào)到海軍后，更多的是以部隊(duì)生活為題材創(chuàng)作的歌曲;第三個階段是改革開放以來創(chuàng)作的以和平與發(fā)展為主題的歌曲。《九里里山疙瘩十里里溝》是呂遠(yuǎn)先生第一個階段創(chuàng)作的作品，這一時期，呂遠(yuǎn)先生經(jīng)常深入到我國各類戲曲發(fā)源地采風(fēng)，學(xué)習(xí)了河南豫劇、山東梆子、秦腔、京劇等，同時還對我國民歌元素進(jìn)行深入挖掘、精心整理，一心致力于民族音樂的創(chuàng)作，創(chuàng)作出了大量膾炙人口且頗有影響力的，包括《九里里山疙瘩十里里溝》《走上這高高的興安嶺》《羊倌之歌》在內(nèi)的很多帶有濃厚民族地域特色的歌曲。《九里里山疙瘩十里里溝》作為這一時期比較具有代表意義的作品，既表現(xiàn)了居住在黃土高原上的勞動人民積極投身于水利建設(shè)的高漲熱情，又呈現(xiàn)出了黃土高原的萬種風(fēng)情。歌曲融入大量的陜北信天游的元素，野嗓子的旋律聲腔，引入大量方言土語的歌詞，所傳遞出的濃重的鄉(xiāng)土氣息和濃郁的陜北民歌特色，要求演唱者對陜北一帶的文化有初步的了解，并清楚歌曲的創(chuàng)作背景，明白作者的創(chuàng)作意圖以及想要表達(dá)的思想情感，把握好歌曲整體的演唱風(fēng)格，表現(xiàn)出陜北民歌特有的韻味。

（二）感情基調(diào)

為紀(jì)念周恩來總理逝世兩周年而創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲——《送上我心頭的思念》，其歌詞來自我國當(dāng)代著名女作家柯巖所創(chuàng)作的一首名為《請?jiān)试S》的詩詞，這首詩是在周恩來總理逝世后，全民族哀痛悼念周總理的氛圍中創(chuàng)作的，深情而又浪漫的詩詞，代表了作者以及全國人民對周總理的深切懷念和那一份永恒的崇高敬意。1978年初，鋼琴家劉詩昆將這首詩委托給著名作曲家施萬春進(jìn)行創(chuàng)作，施萬春看到后，被這首詩深深打動，于是立即開始了歌曲的創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中，他對這首詩的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷模言娭卸蔚摹罢堅(jiān)试S”字樣刪去了，因此這首歌曲最終命名為《送上我心頭的思念》。歌曲中，歌詞與旋律的完美結(jié)合，把人民對周總理無盡的思念之情體現(xiàn)得淋漓盡致。歌曲由一開始類似宣敘調(diào)的平靜的傾訴，將心中的眷戀娓娓道來，然后隨著歌詞和旋律的變化，情緒層層遞進(jìn)，全曲進(jìn)入高潮，翻江倒海似的濃烈的思念噴涌而出，以及最后對總理真誠懇切的聲聲呼喚，都需要演唱者把握好這首歌整體的演唱風(fēng)格，深情真摯地抒發(fā)出跌宕起伏的情緒，不能因?yàn)檫@是單三部的曲式結(jié)構(gòu)就把每一段的演繹割裂開來。

三、結(jié)語

在聲樂學(xué)習(xí)過程中，聲樂發(fā)聲技巧訓(xùn)練固然重要，因?yàn)榱己玫囊羯桶l(fā)聲技巧是表現(xiàn)好聲樂作品的保證，但是僅靠良好的發(fā)聲方法、技巧、位置來表現(xiàn)作品，未免有些勢單力薄、流于表面和形式了。音樂是時間的藝術(shù)，譜面信息是我們判斷時間的鐘表，只有通過精讀譜面全面理解作品，才能更深入地挖掘作品的靈魂，從而提高自身的音樂表現(xiàn)力，讓我們的歌唱更嚴(yán)謹(jǐn)。

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作者簡介：張珊，女，漢族，四川巴中，碩士，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。