“成器”與“溜須”

宋修虹

說(shuō)話的藝術(shù)

名言速記：要做一個(gè)善于辭令的人，只有一種辦法，就是學(xué)會(huì)聽人家說(shuō)話?！锼?/p>

他學(xué)習(xí)成績(jī)很不好，高中二年級(jí)時(shí)，其學(xué)業(yè)與操行都是學(xué)校劣等，幾乎所有的老師都放棄了他。只有國(guó)文老師仍關(guān)心著他的成長(zhǎng)，時(shí)常對(duì)他說(shuō)：我教了50年書，一眼就看出，你是會(huì)成器的學(xué)生。

老師對(duì)他的好讓他不敢再壞下去，于是他把老師贈(zèng)送的這句話當(dāng)成奮斗的目標(biāo)，一反常態(tài)的刻苦寫作，沒(méi)想到最終真的“成器”了。后來(lái)他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一，甚至30歲前，他就得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)。他，就是臺(tái)灣著名的多產(chǎn)作家——林清玄。

古人說(shuō)：“贈(zèng)人以言，重于珠玉;傷人以言，甚于劍戟?！鄙钪?，一句話，可為別人心靈注入一縷清泉，種植一片綠洲，也可能會(huì)在聽者心田上劃出一道深深的傷口。所以，現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)須出口成章，但要出口“擇言”。多栽花，少栽刺，或者不栽刺。栽花，能綻放美好，散發(fā)芬芳，愉悅心情，和諧關(guān)系;栽刺，輕則疏遠(yuǎn)背離，重則引禍上身。

宋真宗時(shí)，為人正直的寇準(zhǔn)擔(dān)任了丞相一職。一次朝中宴會(huì)，寇準(zhǔn)喝湯時(shí)沒(méi)注意到湯汁沾在了胡須上?？軠?zhǔn)的門生、參知政事丁謂正巧看見(jiàn)，趕緊過(guò)來(lái)替寇準(zhǔn)擦拭。沒(méi)想到寇準(zhǔn)卻毫不領(lǐng)情，直言道：“參政，國(guó)之大臣，乃為官長(zhǎng)拂須邪？”意思是，你身為國(guó)家大臣，是來(lái)替我擦胡須的？“溜須”一詞，便由此而來(lái)。

一句話，羞得丁謂是滿臉通紅，手足無(wú)措，恨不得眼前有道地縫讓自己鉆進(jìn)去。從此，丁謂對(duì)他記恨在心，一心想著報(bào)復(fù)寇準(zhǔn)。后來(lái)他抓著皇帝患病不能上朝的機(jī)會(huì)，串通內(nèi)侍，誣告寇準(zhǔn)陰謀擁立太子，把寇準(zhǔn)貶出了京城。

眾目睽睽之下，丁謂給上司擦拭胡須，確實(shí)有失體面。但是寇準(zhǔn)沒(méi)有考慮到別人的自尊，一句直截了當(dāng)?shù)脑?，讓丁謂在眾大臣面前窘迫不已。試想，如果寇準(zhǔn)對(duì)丁謂的規(guī)勸甚至是批評(píng)，不是當(dāng)眾所說(shuō)而是私下告誡，即使話語(yǔ)再怎么尖刻，以丁謂當(dāng)時(shí)對(duì)寇準(zhǔn)的恭敬，想必也會(huì)明白事理，甚至因此心生感激。就算不會(huì)，也不至于心懷仇恨、伺機(jī)報(bào)復(fù)。

《詩(shī)經(jīng)》有云：“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。”它的意思是：白玉上面的污點(diǎn)，還可以把它磨去呀。這些錯(cuò)話的毛病，那就不好辦了呀?！薄恫烁T》里也有言：“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德?！蹦憧矗安回?zé)人小過(guò)”放在首位。

話不傷人為美。人前說(shuō)話要三思，控制自己的言語(yǔ)，尤其是要避免譏諷嘲笑別人，哪怕沉默也比說(shuō)錯(cuò)話好。

話不傷人為美，這是一種慈悲，亦是一種智慧。

話題拓展：擇言;虛心;自我控制;與人為善

素材分析：

話不傷人為美，善于栽“花”，并讓美言“開花”，就是一種氣度，一種慈悲，一種智慧了。