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微博客文學(xué):日常與隱私的審美新形態(tài)

2019-10-30 12:02:59吳英文
聲屏世界 2019年8期

吳英文

摘要:從日常生活原生態(tài)抒寫(xiě)到個(gè)人隱私的欲望表達(dá),從情感世界的狂歡式宣泄到心靈家園的返魅式情感沉淀,微博客文學(xué)力圖通過(guò)本真抒寫(xiě)實(shí)現(xiàn)文學(xué)性的詩(shī)意回歸。這一過(guò)程的意義在于對(duì)不同特質(zhì)的文化兼容、創(chuàng)生出新的文學(xué)審美范式,推動(dòng)文學(xué)生態(tài)的多樣化發(fā)展。

關(guān)鍵詞:微博客文學(xué) 欲望化 本真表達(dá) 話語(yǔ)自信

微博客文學(xué)以大眾審美消費(fèi)為創(chuàng)作前提,描寫(xiě)日常個(gè)人欲望和民間世俗原生態(tài),展示生活理想和內(nèi)心情感,是普通網(wǎng)民書(shū)寫(xiě)自我、與世界對(duì)話的主要話語(yǔ)形態(tài)。微博客寫(xiě)作崇尚凡俗的游戲化態(tài)度、真實(shí)性藝術(shù)表達(dá)追求、自由平等的民間立場(chǎng)等文化品質(zhì)體現(xiàn),使其本身的文化底蘊(yùn)充滿了詩(shī)意特征與藝術(shù)魅力。

日常生活的快意抒寫(xiě)

第一,以大眾消費(fèi)文化為審美主導(dǎo)。自攜帶方便的移動(dòng)智能手機(jī)實(shí)現(xiàn)無(wú)線聯(lián)網(wǎng)后,文學(xué)活動(dòng)順利實(shí)現(xiàn)人機(jī)解放,擺脫電腦的依賴,可隨時(shí)隨地用手機(jī)聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作發(fā)布微博文學(xué),供其他網(wǎng)民即時(shí)同步參與互動(dòng)。這使文學(xué)的關(guān)注視野從網(wǎng)絡(luò)空間中的狂歡式大眾表達(dá),轉(zhuǎn)為敘述私人日常生活的細(xì)枝末節(jié),主體和敘述上都顯得更繁復(fù)。“人生的所謂‘生趣全都在那些不相關(guān)的事”①,微博客文學(xué)將普通民眾的世俗生活反映在文學(xué)活動(dòng)中,讓那些類似于聚會(huì)聊天、商店閑逛、看露天電影、玩紙牌游戲甚至吵嘴圍觀之類的市井瑣碎具有了不同以往的意義附著,于嘰嘰歪歪嘮嘮叨叨的興趣中網(wǎng)羅了一切生活世象。如新浪微博“典雅傾鑫SHERO”的博文:“每天早晨,我都再一次提醒自己,生命短暫而美好,沒(méi)時(shí)間糾結(jié),沒(méi)時(shí)間計(jì)較。只有放下那些無(wú)謂的負(fù)擔(dān),我們才能一路瀟灑前行。在心里種一棵有夢(mèng)的樹(shù),讓它伴我們一起成長(zhǎng)。如果沒(méi)有云,天空會(huì)不會(huì)寂寞。如果沒(méi)有天空,云到哪里停泊。吸口氣,抬起頭,我愿面向光明,不負(fù)青春的恩澤。”微博客文學(xué)日常凡俗化寫(xiě)作的興起,把文學(xué)變成了親切自由的快意書(shū)寫(xiě),使大眾意識(shí)到文學(xué)原來(lái)是可以隨時(shí)隨地信手拈來(lái)的,從中激發(fā)了大多數(shù)人的創(chuàng)作欲望,寫(xiě)作變成了輕松愜意的日常審美習(xí)慣。

第二,描寫(xiě)日常欲望和民間生態(tài)。首先,日常生活中的每一個(gè)事件本身是獨(dú)立的,以片段化的形態(tài)存在于線性的時(shí)間發(fā)展流程之中,事件發(fā)生也具有偶然性,不同的事件之間不一定會(huì)有必然的聯(lián)系。這種偶然性與片段性符合微博客文學(xué)的書(shū)寫(xiě)方式,對(duì)單個(gè)事件的即時(shí)展現(xiàn)具有較大優(yōu)勢(shì),寫(xiě)作上不需要考慮對(duì)事件發(fā)生發(fā)展的邏輯和完整性,只需以最快速度傳達(dá)事件的勢(shì)態(tài)。其次,過(guò)多關(guān)注了日常生活中的意義虛無(wú)化,以平庸瑣碎代替深沉哲思。網(wǎng)民在寫(xiě)作中直接表達(dá)對(duì)生活見(jiàn)聞的感受,達(dá)到宣泄情感的欲求,而極少在意為何要寫(xiě)作,寫(xiě)作有什么用等意義價(jià)值。這種寫(xiě)作無(wú)疑是一種給生活思想減負(fù)的良藥,其輕松寬容的表達(dá)方式因此深受歡迎,但也把創(chuàng)作引入一種沒(méi)有意義追求的空洞表述當(dāng)中,容易失去更為普遍和持久的吸引力。微博客寫(xiě)手過(guò)多以凡俗思維進(jìn)入文本以求真實(shí)還原生活本色,以本真狀態(tài)揭露來(lái)確立自我在虛擬世界的價(jià)值存在,以尋求審美認(rèn)同最大限度的獲得,但過(guò)度崇拜凡俗的結(jié)果往往會(huì)導(dǎo)致理性思考能力的喪失,對(duì)日常生活意義的放棄最終也將導(dǎo)致文學(xué)性的喪失,這是值得關(guān)注和思考的。

第三,展示生活理想和內(nèi)心情感。日常生活的復(fù)雜多樣化決定了微博客文學(xué)寫(xiě)作的多角度多層次表現(xiàn)方式,片段式的日常生活圖景經(jīng)過(guò)微博客歷時(shí)性的展示,由許多單個(gè)文本構(gòu)成了文學(xué)的整體性呈現(xiàn),形成個(gè)人的日常生活史記。不同寫(xiě)手的現(xiàn)實(shí)社會(huì)身份、體驗(yàn)生活、情感閱歷、文化素養(yǎng)等的差異,形成了不同的審美體驗(yàn)和藝術(shù)思維,也決定文本題材內(nèi)容風(fēng)格的不同,使微博客文學(xué)寫(xiě)作呈現(xiàn)出包羅萬(wàn)象的狀態(tài)。網(wǎng)民意識(shí)到寫(xiě)作就是寫(xiě)自己,生活中的任何所見(jiàn)所聞都可以“下筆”成文,不分伯仲,雅俗共賞,寫(xiě)作變得親切而盡顯天然清新的日常親近感。大眾生活的精神趣味在這些充滿泥土氣息的生活圖景書(shū)寫(xiě)中得到充分顯現(xiàn),網(wǎng)民通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界描繪豐富的日常生活狀貌,較好地延續(xù)了文學(xué)的生存空間。也許這些看似平淡庸俗的寫(xiě)作一時(shí)間還不能為文學(xué)界所稱道,但文學(xué)所追求的真實(shí)質(zhì)樸的寫(xiě)作狀態(tài),以及平等自由的人文價(jià)值情懷在此得到了鮮明生動(dòng)的體現(xiàn),這是不可忽視的事實(shí)存在。

個(gè)人隱私的恣意撒播

虛擬世界的本真表達(dá)。微博客文學(xué)寫(xiě)作的私人化表達(dá)是其審美價(jià)值取向基礎(chǔ),微博虛擬空間中,主體身份的隱匿狀態(tài)消除了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種文化禁忌,使各種私密的話語(yǔ)言說(shuō)、真實(shí)的心理活動(dòng)從壓抑狀態(tài)中獲得釋放,各種本真直露的原生狀態(tài)文化充斥了微博文學(xué)的審美空間。微博客文學(xué)對(duì)那些在現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)期遭受壓抑的私人生活狀態(tài)、情感欲望和身體隱私進(jìn)行了充分的宣揚(yáng)和表現(xiàn)。網(wǎng)民們肆無(wú)忌憚地將個(gè)人隱私當(dāng)成談資公開(kāi)分享,發(fā)布到微博曝曬見(jiàn)光而樂(lè)此不彼。于是有人說(shuō):“我就是愛(ài)曬,隨便什么都想往微博上發(fā),還要圖文并茂,我喜歡這樣展示自己。”②

借助網(wǎng)絡(luò)虛擬真實(shí)的技術(shù),微博客創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)類似的審美空間,使創(chuàng)作主體具有了另一種真實(shí)性的身份,并通過(guò)以個(gè)人隱私寫(xiě)作方式來(lái)展現(xiàn)個(gè)體的真實(shí)性存在。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的主體沒(méi)有確定身份,沒(méi)有明確性別,也沒(méi)有確切的年齡體現(xiàn)。在這種狀態(tài)下參與文學(xué)寫(xiě)作活動(dòng),顯得輕松自在,由現(xiàn)實(shí)身份涉及的文化形象顧慮被徹底拋棄,取而代之的是心靈敞開(kāi)之后的大膽抒寫(xiě),展露了最為本真的自我。那些原本不便公開(kāi)的生活經(jīng)歷以及難以啟齒的內(nèi)心活動(dòng)和情感體驗(yàn),此時(shí)都可以暢快淋漓地表達(dá)出來(lái)。網(wǎng)民積極熱情地參與微博上的各種文化活動(dòng),相互組成各種門(mén)類的微博圈子互動(dòng)交流,以此實(shí)現(xiàn)自我在擬真世界中的價(jià)值存在。

自我展示的話語(yǔ)自信。大眾普遍存在的窺探心理在參與個(gè)人隱私寫(xiě)作和審美交互活動(dòng)中得到滿足。現(xiàn)實(shí)生活中許多被認(rèn)為是絕對(duì)隱私的個(gè)人事件,在微博中普遍成為一種談?wù)摵驼故镜膶?duì)象。從傳統(tǒng)文化觀念來(lái)看,不論是談?wù)摫救诉€是他人的隱私都被看作是一種社會(huì)禁忌而約定俗成。而從心理學(xué)上看,人們的窺探心態(tài)皆是由禁忌生發(fā),故意暴露自我或者窺視他人成為普遍的心理欲求。微博客私人空間話語(yǔ)的自由無(wú)序狀態(tài)讓窺視欲求更為膨脹,也過(guò)度釋放了主體私欲情感。匿名的主體身份不存在任何心理負(fù)擔(dān)和心理障礙,讓網(wǎng)民在相互溝通交流中可以坦率地分享隱私,獲得與現(xiàn)實(shí)生活交流中完全不同的釋放和滿足,同時(shí)也能增加交流的真誠(chéng)度,在相互交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,而反觀自身,找到更為豐富的精神生活借鑒。微博的“自媒體”特性讓寫(xiě)作成為日常行為習(xí)慣的一部分,那些以前看起來(lái)沒(méi)有意味極易被忽略的事物和現(xiàn)象在寫(xiě)作中產(chǎn)生了審美趣味,創(chuàng)作主體在受到認(rèn)可的互動(dòng)交流中獲得成就感和創(chuàng)作自信,從而促動(dòng)積極健康的日常審美觀念發(fā)展。

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