詩(shī)人譯詩(shī)

本期推介的是俄羅斯白銀時(shí)代著名詩(shī)人古米廖夫和來(lái)自哈薩克斯坦的詩(shī)人卡納皮亞諾夫。古米廖夫的詩(shī)歌在我國(guó)早有推介，早在二十世紀(jì)九十年代初期，外國(guó)文學(xué)出版社推出的小白樺詩(shī)庫(kù)中，就曾為他獨(dú)辟一卷，可見(jiàn)其重。在群星閃爍的俄羅斯詩(shī)歌的白銀時(shí)代，古米廖夫位列其間不僅毫不遜色，相反卻光彩熠熠，究其根源就是他的獨(dú)特性。同他本人的性格一樣，他的詩(shī)歌特點(diǎn)也極為鮮明，憑借精美的形式、精妙的比喻、鏗鏘的音節(jié)以及處處洋溢的浪漫主義者的冒險(xiǎn)精神而為人稱道。本刊推出他的晚期詩(shī)歌，從各個(gè)側(cè)面彰顯了他的詩(shī)歌特點(diǎn)，有的延續(xù)了他一貫的象征主義風(fēng)格，有的抒情大膽直接體現(xiàn)出了他內(nèi)心的激情。值得一提的是《長(zhǎng)詩(shī)出版記》這首長(zhǎng)詩(shī)，在這首詩(shī)歌中，他不再是那個(gè)年輕的充滿朝氣和浪漫的抒情者，而是變成了一位對(duì)苛刻的出版人毫不留情的嘲諷者，可以說(shuō)，在這首詩(shī)歌里，他完成了對(duì)自己的反叛。

卡納皮亞諾夫的詩(shī)歌深受時(shí)代的影響，有著蘇聯(lián)詩(shī)歌特有的基調(diào)昂揚(yáng)、著重抒情的特點(diǎn)，但卡納皮亞諾夫在創(chuàng)作上也試圖走出自己的路，他向西方現(xiàn)代詩(shī)人學(xué)習(xí)，從象征主義中汲取營(yíng)養(yǎng)，更傾向于表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)。作為一位東方詩(shī)人，他必須同時(shí)承擔(dān)繼承民族傳統(tǒng)與適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的雙重責(zé)任。從這一點(diǎn)上，他個(gè)人的困境，正是現(xiàn)代所有非西方主流國(guó)家詩(shī)人所共同面對(duì)的一種困境。他的詩(shī)歌最吸引我的，正是這種時(shí)代與個(gè)人、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重的沖突。