孤獨之感的表達方法

楊和平

王績一生遭遇坎坷，三仕三隱。貞觀中出任太樂丞，旋又告歸隱居?xùn)|皋。歸隱后的詩人，將孤獨、寂寞的心境寫進了《野望》中。具體而言，詩人是如何表達孤獨之感的呢？

1.借動作暗示孤苦無依的內(nèi)心感受。“東皋薄暮望，徙倚欲何依”，傍晚時分，詩人在水邊走走停停，踱來踱去，抬頭遠望，想找一個可以讓靈魂棲息的地方。可是，世界之大，“我”這顆孤獨的心，何處可以安放？詩人借助動詞“望”，寫出尋找心靈棲息之所的無助;借助動詞“徙倚”，寫出內(nèi)心的矛盾和彷徨;而“欲何依”則表達了詩人無所依傍的憂郁和苦悶。

2.用景色渲染歸隱后的孤寂感。“樹樹皆秋色”，所有的樹木，大的小的，無論哪一個品種，都是“秋色”。一個“皆”字，表示沒有例外。“山山唯落暉”，所有的山上，高的低的，無論哪一座山峰，只有“落暉”。一個“唯”字，突出了“落暉”在詩人視覺中的中心位置。這樣的落暉，映照在詩人落寞的心頭。

3.以樂寫哀，反襯內(nèi)心的孤獨。“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”，牧人驅(qū)趕著牛群返回家，獵人帶著諸多獵物回歸溫馨的家，而“我”呢？“我”能去往哪里？這里，詩人用“驅(qū)”“返”“帶”“歸”幾個動詞，描繪了一幅喜慶的晚歸圖。用“返”和“歸”反襯“望”和“徙倚”，用喜慶的場景反襯“我”內(nèi)心的孤寂，以樂寫哀，更顯孤獨的程度。

4.巧用典故，表達內(nèi)心的孤獨感。“相顧無相識，長歌懷采薇”，“我”與那些歸家的人們相遇，但“相顧無相識”，沒有知己，沒有知音！既然現(xiàn)實中沒有知音，就去追思古代的隱士吧，像伯夷、叔齊一樣，“隱于首陽山，采薇而食之”。要知道，伯夷、叔齊“隱于首陽山，采薇而食之”，是商亡后不得已而為之的行為啊！那么，詩人的隱居，是不是也是不得已而為之呢？否則，他的內(nèi)心，哪來的孤獨和寂寞呢？

王績想做一個隱士，但他又不能像陶淵明一樣，在田園中找到精神的慰藉，逃離現(xiàn)實的羈絆。所以，他的隱居，是孤獨的，是憂郁的。

學(xué)以致用

數(shù)學(xué)課代表小明在月末測試時數(shù)學(xué)科目沒有發(fā)揮好，老師在課堂上批評了他，同桌又在課后無意間嘲諷了他一句。放學(xué)回家的路上，小明想：父母肯定也對我很失望。唉，感覺好孤獨啊。請你以“回家”為題，具體描述一下小明此時的孤獨心境。