賦林典故和軼聞（下）

文|李牧童

誦賦療疾

典出《漢書·王褒傳》。王褒是西漢辭賦家，四川人，在當(dāng)時益州刺史王襄的薦舉之下，得到喜好辭賦文學(xué)的漢宣帝的賞識和器重。曾多次隨從宣帝游獵，并獻(xiàn)歌頌之作，頗合宣帝胃口，也因此被加官晉爵，升為諫大夫。有一天太子身體不舒服，精神恍惚，頗為健忘，很是不開心。宣帝于是讓王褒等人到太子宮中陪侍，想方設(shè)法讓太子早點好起來。王褒等人于是早晚誦讀一些奇文妙作，包括自己所寫的一些作品。這樣過了一段時間，太子的病居然奇跡般地好了。太子非常喜歡王褒的《甘泉宮頌》和《洞簫賦》，以至于在王褒等人走后，還經(jīng)常讓后宮貴人等身邊一群人誦讀這兩篇作品。后來方士傳言益州有金馬碧雞之寶，但是需要祭祀后才能獲得。宣帝于是派王褒前去祭祀，很不幸，王褒在去的途中病死了。他的辭賦代表作《洞簫賦》開了文學(xué)史上音樂賦的先河，在修辭手法上，頗有可觀，如其描寫洞簫聲韻時寫道：“故貪饕者聽之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟。剛毅強(qiáng)暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。鐘期、牙、曠悵然而愕兮，杞梁之妻不能為其氣。師襄、嚴(yán)春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠(yuǎn)其類。嚚、頑、朱、均惕復(fù)惠兮，桀、跖、鬻、博儡以頓悴。吹參差而入道德兮，故永御而可貴。”

孔方兄

此詞首見于西晉文學(xué)家魯褒所作的《錢神論》，其中說道：“錢之為體，有乾有坤。內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節(jié)。市井便易，不患耗折。難折象壽，不匱象道。故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰孔方。失之則貧弱，得之則富昌。”因為古代錢幣是外圓形而內(nèi)方孔的，所以“孔方兄”就成為了錢的別名。《錢神論》雖然名為“論”，但卻是以賦體寫成的。文章深刻揭示了錢之為物的種種功用，并由此折射出了當(dāng)時社會的種種勢利與腐敗之風(fēng)，文筆辛辣而犀利。文中所描述的很多現(xiàn)象其實是古今一貫的。作者魯褒的生平事跡不詳，《晉書》中也只說到他是終生不仕的隱逸之士，“好學(xué)多聞，以貧素自立。元康之后，綱紀(jì)大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著《錢神論》以刺之”，算是把作者的創(chuàng)作目的給交代清楚了。

洛陽紙貴

“洛陽紙貴”說的是左思作《三都賦》之事，典見《晉書·左思傳》，《世說新語·文學(xué)》中也有相關(guān)記載。左思是西晉文學(xué)家，齊國臨淄人，長得不好看，又口齒笨拙，但是辭藻華麗，寫文章是一把好手。曾經(jīng)花一年時間寫成了《齊都賦》，后來又花了十年精思巧構(gòu)寫成了《三都賦》，十年間，從門庭、藩籬到廁所，隨處備放紙筆，一有靈感佳句，便馬上記錄下來，也算是煞費苦心。完成之后，雖然頗為自負(fù)，認(rèn)為比班固、張衡之作也毫不遜色，但是因為人微言輕，并沒有得到時人的欣賞和重視，反倒引來了一些譏諷。左思經(jīng)人點撥以后，去拜訪了當(dāng)時的名士皇甫謐，皇甫謐讀到賦作后很是稱贊，并為其寫了序，加之張載、劉逵、衛(wèi)權(quán)等當(dāng)時名流紛紛為賦作注解而推崇之，一時之間，賦文聲譽(yù)鵲起，“豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”包括先前那些看不起這篇賦文的人也都轉(zhuǎn)而開始稱贊它了。看來，只要作品質(zhì)量本身過硬，名人效應(yīng)確實還是能起到很大的正面宣傳推廣作用。據(jù)說大才子陸機(jī)到洛陽時，也想寫《三都賦》，聽說左思正在創(chuàng)作當(dāng)中，嗤之以鼻，寫信給弟弟陸云說道：“這里有個北方的粗人，居然也不自量力正在寫《三都賦》，我估摸著他的作品寫出來后，只能拿去當(dāng)蓋酒壇子的廢紙了。”但真正等到讀了左思的《三都賦》后，陸機(jī)忍不住拍案叫絕，自愧弗如，于是棄筆作罷。

臨刃改賦

典見《晉書·袁宏傳》，《世說新語·文學(xué)》也有相關(guān)記載。說的是東晉文學(xué)家袁宏有高才，文章絕美，被大司馬桓溫所賞識，讓其專管文書方面的工作。袁宏后來寫有一篇《東征賦》，賦末稱頌了渡江南遷的諸多名流，唯獨沒寫桓溫之父桓彝，當(dāng)時伏滔極力勸他添上，袁宏只是笑而不答。桓溫知道后很是生氣，卻又顧慮于袁宏當(dāng)時的盛名，不便明問。趁著一次外出喝酒回來，讓袁宏和他同坐一車，當(dāng)面質(zhì)問此事。袁宏答道：“關(guān)于令尊大人的寫法，因下官還未來得及向您請示，所以也就不敢自作主張先行披露了。”桓溫對此有些懷疑，于是問袁宏準(zhǔn)備怎么寫，袁宏說：“風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也。”桓溫聞此，泫然淚流，不再詢問。袁宏的賦里也沒有提及陶侃，陶侃的兒子陶范（小名胡奴）也是怒不可遏，把袁宏騙到密室里后，拔刀相向，說道：“我父親立了這么大的功勛，但你的賦里居然絲毫沒有提到，如此忽視，什么情況？”窘急惶恐之下，袁宏臨機(jī)一動，說道：“我分明大大稱贊了令尊啊，怎么說沒有呢？”于是朗誦道：“精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長沙之勛，為史所贊。”陶范這才善罷甘休。由此也可見袁宏的文章是多么地為時所重。但袁宏生性比較率直較真，雖然受到桓溫的禮遇，只是每次辯論，總是據(jù)理力爭，而不肯曲意迎合，因此也就沒能得到更多的重用。