城市雕塑的環境性縱橫談

Along with the development of city construction， the city environment has more demands on the artists which requiring them to bring more quality sculptures fitting for the local cultures， regional features and artistic tones. The current status is not satisfactory. Many cities blindly build up face-saving projects， erect similar sculptures， and intervene in artists creations. As an environmental artist， one shall embrace the development speed of Chinese society and explore， enhance and perfect ones culture in many aspects. Sculptures and the environment can be integrated harmoniously. At present， many artists proposed a slogan for environment art design： to design artworks filled with human feelings and optimized by human intelligence. There are two important factors for a successful case： first， a mutual respect between the client and the artist； second， a full decision-making power for the artist. People can change and create the environment， and vice versa.

中國的城市雕塑發展到今天，不再是藝術家對環境有過多的要求，而是環境對藝術家的選擇與接納問題，特別是隨著城市建設進程，公共空間景觀設計的一些基礎的、硬件性的東西逐步完善和基本到位，勢必就要給藝術家提出更高的要求。諸如關注人文精神、地域特色、藝術格調的氛圍，創造特定環境的場所等高質量、高品味的環境等內容。藝術家在這一感召下，活動舞臺更加寬廣，活動的內容更加豐富，更易于創作出發自心靈上又合乎環境意識需要的個性化藝術品。

城市雕塑發展到現在，還有許多雕塑與環境的結合狀況難以讓人滿意，其中有城市景觀規劃建設問題，也有政府行政部門及業主組織運作問題，也有雕塑家自身的環境意識等問題，而這些問題，隨著城市建設的向前推移，也凸顯出來。

環境空間舞臺化。目前，許多城市為了迅速提升自身形象及文化品味，搞了許多“面子”工程，占地龐大的西式廣場，讓人望而卻步的景觀大道，布景式斷章取義歐陸風的步行街，為了顯示文化藝術品味而配置了相應水準的城市雕塑作品，使城市雕塑成為一座口號標語式的廣告牌，或僅僅處于真空補白的作用，喪失了城市雕塑應有的生命活力和內涵，造就了一種快餐文化或文化拼盤的表面熱鬧、實質淺薄的舞臺化景觀?？上攵?，人們處在這一環境空間中生活工作，只能像“演戲”，缺乏深層的對人的關懷和以人為本的宗旨。

城市建設的雷同化，也導致城市雕塑的雷同化。國內許多城市均為千城一面的感受，當然這有歷史的原因，在全球一體化發展的今天，我們應對此有更深的警思。城市雕塑大同小異，并呈現模式化、產品化的傾向，例如幾乎每個城市的中心廣場均要有一個標志性的圓雕或一面反映城市文化、歷史的浮雕墻。圓雕越大越好，浮雕墻越長越好，雕塑的內涵是集政府口號與一些牽強附會的城市標志物為主導，而且城市之間相互攀比、效仿，致使它失去了自己的地域特征和文化特色，以及該城市演變的歷史文脈，從大處講就是遺失了城市最寶貴的特色和地域資源。

還有一個問題是互動較少，以往都是政府部門、業主要求和審定，過分干預，藝術家只能聽命和迎合，這難免會出現各種各樣的問題。不懂藝術規律，往往就事論事或急功近利，或把城市雕塑當作一種時尚口號式立體形象化的效應來對待，這就脫離了城市雕塑作為城市文化藝術景觀的一個組成部分來設計的客觀規律，在這種情況下，藝術家為了接到“活”就一味迎合招標方的要求，做出一批“菜雕”。

作為一個環境藝術家所掌握的藝術因素和手段，要比其他方面藝術家更豐富。由于近二十年來的改革開放及社會的飛速發展，城市建設的步伐加快，中國的雕塑走出室內，走下底座，進入環境并沒有多長時間，也沒有積累多少經驗可借鑒，這就需要雕塑家自己去探索，提高和完善各方面修養。如果熟悉了建筑、園林以及文化修養的綜合因素，在處理雕塑與環境的關系上定會得心應手，少走彎路。關注環境藝術設計，并不是泯滅藝術家的個性，而是培養、啟發和豐富藝術家的創作思維和手段，雕塑和環境并不矛盾，搞個人的作品可以稱為雕塑家，搞城市雕塑的則既是雕塑家又是藝術家，還是設計師。

當前隨著城市建設的深化，有很多藝術家旗幟鮮明地提出了環境藝術設計的口號——設計為人類情感滲透、為人類智慧所優化的環境，這反映了當前我國城市規劃建設在進一步提升和發展的方向問題。好多城市要樹立有自身品味及文化特色和地域性的城市形象，反思過去的盲目或失誤，以節制、平衡、運轉、穩定的城市建設、更新方針來善待城市及居聚在里面的大眾群體，這種現象是可喜的。當前城市居民在物質文化發展后，對生活品質以及精神層面上的高層次要求不斷提升，需要更好更有文化藝術價值的環境景觀及城市雕塑藝術。

北京朝陽區紅領巾公園的景觀設計作為城市雕塑景觀設計的優秀案例，綜合了多個方面的因素，其中有兩點是必要的。一是業主與藝術家本著互相尊重的原則，充分溝通，取得了思想上的共融與統一；二是藝術家有充分的設計自主權，最大限度地發揮了自己的創作力和想象力。這兩點的充分結合塑造了紅領巾公園的魅力來源。所以說，招標政府要與雕塑家配合，在尊重藝術家創作需求的前提下，提出總的大方面的要求，交給藝術家來做。要多與招標單位交流溝通，盡量表達出自己的設計思想和藝術理念。

人改造環境、創造環境，反過來，環境也能影響人、改造人，好的環境在一定意義上可以提高并完善人的品格和修養，兩者關系是互動的。我們國家現在無論城市建設、景觀設計還是城市環境尚處于“量”化的階段，但隨著時間的推移，將逐漸走向注重質的時代，我們的城市雕塑也正從單純點綴裝飾的淺層審美趨向，走向為整個城市公共空間與景觀整體設計而共同創造具有人文信息、文化意境、藝術魅力、高品質生活工作環境的空間而努力。

（此文初創于2002年7月，有時空認識、理解的關系，望讀者海涵！）

Qin Pu was the deputy director of the Sculpture Art Institute of CAFA， deputy director of China Arts and Crafts Association， expert of the capital planning and construction team. He also served as the professor and graduate tutor of CAFA， member of the Chinese Artist Association， deputy director of the China Culture Promotion Association.

秦璞

原中央美術學院雕塑藝術創作研究所研究員、副所長，中國工藝美術協會、雕塑專業委員會副會長，北京市人民政府顧問團第八屆環境藝術顧問，首都規劃建設咨詢專家組專家。

中央美術學院雕塑系公共藝術工作室主任教授、碩士生導師（2004～2017年），中國美術家協會陶瓷藝術委員會委員（2000～2019年第一屆、第二屆），中國文化產業促進會副會長，中國城鄉住房建設部環境藝術專業委員會常務理事、學術委員，北京城市科學研究會、北京規劃學會公共環境藝術與城市雕塑專業委員會委員，中國觀賞石協會藝術與科學顧問，中國文化產業促進會副會長。