幼兒園文化建設的思考與踐行

福建省福安市賽岐中心幼兒園 薛文平

一、問題的提出

1.提出問題

校園文化是學校的靈魂，是辦學方向和辦學思想的具體體現，是學校教育中重要的隱性課程，對師生的思想品質、道德情操具有潛移默化的影響。《幼兒園園長專業標準》提出，“把文化育人作為辦園的重要內容與途徑，促進幼兒體、智、德、美各方面的協調發展”。著名學者、教育家朱永新教授也指出，“如果一所學校不能形成屬于自己的積極向上的學校文化，這所學校就很難有長久的生命力和核心競爭力”。

幼兒園文化是從校園文化衍生而來的。20世紀80年代中期，國內出現了關于校園文化的研究，但當時的校園文化指向高校。進入21世紀，國內掀起對中小學教育階段學校文化研究的熱潮，很多中小學校開始開展學校文化建設的理論探討和實踐研究。近些年來，隨著其價值和功能被不斷地挖掘和認識，幼兒園文化受到園長、教師和教育管理者的關注。但是，多數園長對幼兒園文化的理解還不深刻，甚至在校園文化構建中不知所措。如何立足本地資源和園本實際建設幼兒園文化？如何通過環境創設物化文化理念？如何構建和實施特色課程？如何依托文化活動促進教師專業成長？我園深入挖掘本土的自然、社會、人文資源，結合幼兒園保教實踐，構建文化理念下的園本課程，總結文化育人成效，探尋幼兒園文化建設的方法和實施路徑，形成了具有地域特色的“三牛”文化，旨在通過校園文化構建提升教師專業素養，提高保教水平，提升幼兒園文化內涵，使幼兒園成為萌牛娃（幼兒）、孺子牛（教師）、牛爸媽（家長）共同生活、共同學習、共同成長的精神家園。

2.核心概念界定

文化——源于古拉丁文，本意是對自然界植物和動物的“耕作”“栽培”“飼養”。文化有廣義和狹義兩種解釋：廣義的文化指人類在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和；狹義的文化是指社會的意識形態，以及與之相適應的禮儀制度、組織機構、行為方式等。

幼兒園文化——每一個組織都有自己特殊的環境條件和歷史傳統，有獨特的哲學信仰、意識形態、價值取向和行為方式。幼兒園作為幼兒、教師和家長共同生活、共同學習的集體組織，也應當有自己的組織文化，并在這種文化的激勵和影響下，實現幼兒園組織中師生、家長的共同成長。

3.理論意義和實踐意義

（1）理論意義。關于幼兒園文化建設，多數研究仍停留在抽象的描述層面，較少涉及幼兒園文化如何存在、如何建設、如何起作用等具體問題。我園在構建幼兒園文化的實踐中，就如何積極挖掘當地文化資源，如何傳承幼兒園的歷史積淀，如何創設環境文化，如何構建和實施文化課程等問題積累了豐富的經驗，在一定程度上有利于學前教育理論的豐富、深化和發展。

（2）實踐意義。在構建校園文化的過程中，隨著辦園理念和園風、教風、學風的提出，特色課程以及主題環境等文化元素不斷豐富，文化理念逐漸被教師們所理解和吸納，并根植于每位教師的內心，成為全體員工乃至家長共同認可的價值觀。同時，目前國內幼兒園文化構建尚處于研究和發展階段，需要實踐層面提供可借鑒的理念和做法。我園探索構建的“三牛”文化理念及實施文化育人的途徑，有利于為幼兒園構建和踐行園所文化提供可供參考的做法。

二、研究方法

1.社會背景研究

學校文化是一種較為復雜的社會現象，幼兒園文化的產生、發展在不同程度上受各種社會因素的影響。因此構建園所文化需要在一定的社會背景條件下，進行多層次、多方面的考察。

2.文獻法

搜集、學習國內外相關文獻，并通過對文獻的研究形成對園所文化的理解和認識。研究人員查閱了《中華牛文化》《文化·力量》《潤物細無聲》《名校校園文化構建力》《學校文化建設：特色與品牌》《幼兒園園長專業標準》等書籍和資料，在了解前人研究成果的基礎上，進行了歸納、整理、領悟，明確了指導思想。

3.行動研究法

幼兒園文化不僅是一個思想、理念，歸根到底要付諸教育行動。我園旨在通過幼兒園文化構建的實踐，重塑教育環境，增強教育自信，讓幼兒體驗成長的幸福和快樂。因此，我們將“三牛”理念貫穿教育全過程，邊實踐、邊反思、邊總結，確保文化構建順利實施。

三、“三牛”文化實施過程綜述

1.立足園本定位文化——理念先行，特色鮮明

賽岐鎮風景秀麗、人文薈萃，因在耕種時代與牛結下不解情緣，并流傳著一段關于牛的傳奇故事，而被冠以“牛城”的美譽。要想讓賽岐中心幼兒園具備鮮明的特色，在當地眾多園所中脫穎而出，就必須突破傳統的管理范式，通過文化立園，達到以文化人、潤物無聲的境界。經過全園教師的分析與思考，幼兒園立足深厚的內在積淀，充分依托“牛城”獨特的地域文化和人文環境，科學定位發展目標，凝練出“三牛”文化，不斷推進內涵建設，提升辦學品位，引領了幼兒園各項工作的健康和諧發展。

“三牛”指幼兒——萌牛娃（自主自律、自信自強），教師——孺子牛（成于精勤、止于至善），家長——牛爸媽（幸福陪伴、共同成長）。我園確定了“三‘牛’合一，和樂成長”的辦園理念：立足本土，和合各種教育資源，打造“牛城”牛園，使幼兒園成為幼兒、教師、家長共同學習、共同生活、共同成長的精神家園。其中“和”“合”兩字是對中國哲學尤其是儒家精神的總結，反映了中華文明的精神特質，意指包容萬物、和諧共生。幼兒園還確立了“自由、探索、成長，讓每一個孩子靈性發展”的教育理念，“和諧、務實、創新”的園風，“敬業、愛生、博學”的教風，“健康、快樂、靈動”的學風，教師宣言“俯首甘為孺子牛”則是賽幼全體教師的真實寫照。除此之外，幼兒園精心設計了以牛為原型的幼兒園園標，造型簡約，寓意深刻（詳見本期封面）。

2.校園環境感知文化——感同身受，漸入佳境

環境作為幼兒園物質文化建設的主要載體，應具有明麗、歡愉、輕靈、質樸、溫暖的美感，這種有厚度、有質感的自然之美和人文之美能直觀反映幼兒園的文化氛圍、文化品位、文化特色和文化風格。環境對師生的成長與教育起著不可替代的作用，是進入幼兒園最直接的視覺感受，影響著師生對幼兒園的最初認識，且能產生持續的審美影響。但優美的環境不是指建筑上的“高大上”，對于一所鄉村幼兒園來說，校園環境的創設要體現“鄉土味”“本土味”，更要適應幼兒的學習和生活，讓孩子們在與環境的互動中快樂健康地成長。

許多家長和參觀者不無感慨地說，“賽岐最美的地方在幼兒園”。走進幼兒園，首先映入眼簾的是綠茵茵的草坪和爛漫的鮮花，一棵九頭大榕樹給人以歷史的厚重感。寬闊的操場上，沙水區、挑戰區、建構區、種植園等區域中的戶外自主性游戲活動讓孩子們的身心自由舒展。同時，我園將環境做了整體的規劃布置，將校園文化物化于環境中：一進大門佇立著一組牛的雕像，這是鎮區環島處牛雕像的縮影；園門口到教學樓之間創設了紅、藍、黃三條“牛”道，分別代表家庭、幼兒、教師；教學樓正面是文化展示墻，展示了幼兒園園標、教育理念、園風、學風、教風，以及教師宣言等；三條“牛”道旁邊的墻上醒目地展示著幼兒園教育理念框架下的多元課程；一條通幽小徑環繞著校園四周，附近的圍墻上錯落有致地展覽著“牛”主題攝影、繪畫等作品。讓人隨著腳步的移動，感受著幼兒園濃郁的文化氛圍，更讓孩子們、教師們、家長們在與環境的互動中感同身受。同時，我園將園標元素融入園旗、園牌、班牌、園服、志愿者服裝的設計，通過多種方式展示和呈現，使得園標所承載的“三牛”文化迅速傳播開來，被大家所理解和接受。

3.課程建設培育文化——春風化雨，涵泳文化

課程是校園文化建設的主陣地，是知識、技能、情感培養的主戰場。園部通過教師會議、教師培訓詮釋“三牛”文化理念，讓教師們充分理解和吸收，將尊重關愛師幼、體現人格尊嚴、感受和諧快樂作為課程建設的核心要素。

我園圍繞省編公共課程展開研討，在尊重教材的基礎上進行園本化，使之更加適合園本實際和幼兒水平，并在此基礎上構建特色課程。園本研發的“小萌牛系列社團”（小萌牛民間工藝美術社團、小萌牛廣播站、小萌牛足球隊、孺子牛讀書會）“小萌牛社區主題教育活動”“小萌牛戶外自主性游戲活動”等特色課程與生活相聯系，與社會相溝通，豐富了教育資源，拓展了教育空間，使“三牛”文化特色課程更具開放性，更注重實踐性，使孩子們更關注窗外的世界、園外的天空。

4.多彩活動傳播文化——演繹風采，潛移默化

文化活動是校園文化建設的重要載體和重要組成部分，是全面提升師生綜合素質的文化實踐，校園文化活動的形式與質量直接反映著校園文化建設的品質。牛具有吃苦耐勞、任勞任怨、無私奉獻、艱苦樸素、鍥而不舍的精神，正是中華民族品質和民族精神的象征。我園將“三牛”文化引入園部，希望在幼兒園文化建設過程中傳播、繼承、創新和發揚民族精神、民族文化、民族品質。突出主旋律，堅持多樣化，持續深入地開展多彩的文化活動，這些活動不僅能為師生提供風采展示的平臺，更能對人格的形成產生影響。例如，我園組織師生開展“尋牛”“知牛”“贊牛”“比牛”等系列活動。第一階段“尋牛”，通過深入民間尋找牛，親身體驗了解耕牛、奶牛的外形特征、生活習性、主要用途等；第二階段“知牛”，通過網絡、書本查閱資料，請專家做“牛與文化”專題報告，開展“牛”主題繪畫、詩詞誦讀等活動，了解中華“牛”文化的發展歷史，通過國畫、文學作品和節日中的“牛”文化感受中華文化的博大精深，培植全體師生的內在精神品質；第三階段“贊牛”，結合節日開展“賽幼夢、牛精神”系列主題文化活動，展示師生、家長在踐行“三牛”文化過程中的教育成果，以文化的感召力凝聚學生、教師、家長，讓多彩的校園文化活動成為孩子們最期待的活動，成為教師、家長們自覺的文化追求；結合幼兒園一日生活開展“比牛”活動，如“最牛”寶貝評比：身體牛、吃飯牛、運動牛、學習牛等，促使孩子們學習牛的品格，做健康快樂、遵守紀律、善于合作并具有毅力的孩子，達成幼兒園對“萌牛娃”的培養目標——自主自律、自信自強。

5.制度保障踐行文化——內化于心，外化于行

制度的優化和執行是構建校園文化的基礎和保障。

（1）優化部門分工，細化部門職責。為了落實和踐行“三牛”文化，我園對原有的部門分工重新安排，對教育管理、后勤管理、工會、黨支部等都有明確的職責要求：教研培訓部門負責做好教師“三牛”文化知識培訓工作；教育管理部門負責指導教師挖掘“三牛”文化主題下的特色課程，如角色游戲“小萌牛社區”，科學認知活動“我愛小牛”“牛的一家”“牛與人類”等；教育工會負責組織“三牛”文化活動。幼兒園各部門分工協作，全面整合各方資源，形成了濃郁的地域特色文化氛圍。

（2）優化學校制度，使之更適應“三牛”文化需求，保障校園文化的踐行。如改進教科研制度、讀書培訓制度、教師述職制度等，全體員工通過親身體驗，逐漸認同幼兒園文化理念，并外化為教師的行為。幼兒園2018年接受福安市教育督導評估時，各部門的述職結合“三牛”文化進行，時任園長的述職報告《做一只孺子牛，做一只奮斗牛，做一只拓荒牛》受到了督導組的高度認可和贊揚。

（3）有效執行制度。在校園文化構建的過程中，我們感受到，要讓教師遵守制度并不難，只要做到在制度面前不搞特權，制度面前人人平等。特別要求園領導班子嚴于律己，如考勤制度帶頭遵守，選人用人任人唯賢，績效考核公平公開。久而久之，所有員工就會形成自覺的行為。這么多年，每天早上園長第一個到園，站在門口迎接師生；園長立足一線，深入課堂，扎根教研，與教師們共同學習、分享和交流，努力構建學習共同體，共同享受專業成長的快樂。

四、“以文化人”的成效

構建與踐行校園文化的過程中，“三牛”們正以九牛爬坡、個個出力的合作精神，披荊斬棘、銳意進取的開拓精神，腳踏實地、永不松套的實干精神，負重奮進、不甘落后的爭先精神，生命不息、耕耘不止的奉獻精神，發揮團隊動力，努力探索，精益求精，書寫“賽幼夢、牛精神”的壯麗篇章。

1.幼兒成長牛

幼兒十分喜愛和認同“小萌牛”身份，他們自發組成社團，參加“小萌牛”系列學習活動，參與“訪牛”“知牛”“贊牛”“比牛”活動，為自己是一只“小萌牛”感到驕傲。2018年，我園6名幼兒在“福安市第十一屆校園文化藝術節暨福安市學生美術作品比賽”中獲獎，其中一等獎1人，三等獎5人；1名幼兒參加全國幼兒美術大賽，獲福建賽區網絡最佳作品二等獎；4名幼兒參加“福安市消防畫比賽”，二等獎和三等獎各2人；“童畫之星·第十八屆世界華人幼兒創意美術大賽”中，11幅幼兒作品獲特金獎，10幅作品獲金獎，71幅作品獲銀獎，18幅作品獲銅獎。

2.教師成長牛

教師在幼兒園文化浸潤下切實獲得了專業成長，感受到職業的幸福感和歸屬感。2018年，幼兒園2位青年教師因表現出色被破格提拔為副園長。教師們參加各級各類比賽成績喜人：課件《我們一起去郊游》在2018年“福安市幼兒園美育質量提升教研評選”中獲得二等獎；自制玩教具《多功能小舞臺》獲得寧德市一等獎、福建省二等獎；自制玩教具“線軸變身記”獲得寧德市二等獎、福建省三等獎；教師論文《淺談信息技術在幼兒園小班教育教學中的運用》在“福安市教育局第六屆‘新理念、新資源’”論文評比中獲二等獎；教師論文《多媒體信息技術在幼兒園語言教學中的應用探究》《以<指南>為導向扎實有效開展戶外體育活動》在《福安教學研究》發表；“福安市第十屆校園文化藝術節”中，1名教師獲作品比賽三等獎，4名教師獲得指導教師獎；1名教師在“童畫之星·第十八屆世界華人幼兒創意美術大賽”中獲得組織金獎，2名教師獲優秀指導獎。

3.家園合作牛

幼兒園建立了一套完善的家園協作和社區早教指導機制，一年來開展各類親子活動、社團活動、“牛爸媽”父母課堂等30多場，轉變了“牛爸媽”的教育觀念，營造了積極向上、溫馨和諧的家庭教育氛圍，讓家長享受與孩子共同成長的快樂。幼兒園也因此獲得福安市“優秀家長學校”榮譽稱號。

4.示范輻射牛

（1）幼兒園一年來多次幫扶鄉鎮兩所中心幼兒園（羅江中心幼兒園、灣塢中心幼兒園），通過請進來觀摩、送教下鄉、業務指導、贈送幼兒活動材料、共聽講座等形式互動研討，有針對性地提高幫扶園教師的業務能力，改善了幫扶園的管理水平和保教質量。

（2）2018年12月6日，我園承辦了寧德市示范性幼兒園現場觀摩研討活動，展示了“三牛”文化主題環境和“小萌牛”系列社團活動，骨干教師張宵宵、詹芳分別展示了“三牛”文化健康領域活動“好玩的桌子”“翻滾的車輪”，取得圓滿成功，幼兒園“三牛”文化得到廣泛傳播。

在探索文化特色的過程中，我們深切感悟到，文化構建是十分具有挑戰性的過程。在構建園所文化時應立足本土，深度思考，使幼兒園文化與當地人文背景有機融合。幼兒園的文化建設還要去除浮躁，擺脫成人的功利思想，切實關注幼兒的發展，扎實開展和踐行幼兒園文化活動，不斷傳承與發揚文化理念，提升文化品位，以文化的力量推進幼兒園各項工作健康發展，促進教育教學質量內涵式提升，真正實現“文化立園”“以文化人”的教育愿景。