視小者常樂

潘雨婷

魯迅曾說：“人世間真是個難處的地方，說人不通世故不是好話，但說人深于世故也固然不是好話。”要想不世故，得有小格局，小視野。

小格局代表小視野，但并不代表內(nèi)心的視界小。小視野是從主觀上意愿的，視小者容易常樂，是從內(nèi)心深處發(fā)掘而出的不爭不搶，笑對名利，淡看世俗的風度。

著名作家林清玄曾說：“一個謙卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在乎世間的嘲諷。”小草的視野固然小，卻活得恣意。伯夷叔齊兩人不接受周朝的官職、粟米，是所謂的小視野，不識時務者的“俊杰”，卻時常為人贊揚，流芳后世。然屈平固然有大視野，高瞻遠矚之心，為楚振興而勞體傷神，奔波于故土，但他的路卻越走越窄。小人讒之，君主疑之、逐之，最后投汨羅江。視小者未嘗不好，視小取于心，利于己，且常樂。

當然，這也并不是意味著視小者是真正的內(nèi)心界小者。誠如國學大師季羨林，在老來時竟向國人請辭，要摘去頭上的三頂桂冠，說要落得一身輕松，換其一個自由身。可如今，凡夫俗子為名利爭得頭破血流，甚至不擇手段。正如假學霸翟天臨，認為自己站在人生高處，擁有最廣闊的眼界，樂此不疲。殊不知正墜入了俗塵的萬丈深淵，擁有著井底之蛙的眼界，認為眼前便是全世界。再反觀季羨林去除一身名利，為世人所不理解，讓那些求而不得之人深深惋惜，殊不知在這看似變小的視野中，卻蘊含著為俗人所體會不到的大境界，如同登上云峰，睥睨蕓蕓眾生。視小者常樂。但心小者便常悲，染得一生污穢，抑郁不止。

能在人世間自在獨行的，不去在乎他人的眼光，潛心沉浸于自己的小世界，小格局，也是一種怡然自得。正如老莊之道，將世間萬物看淡，靈魂升華到高于萬物，自由翱翔于宇宙;正如竹林七賢徜徉于翠綠修竹、高山流水之間，詩氣縱橫，裊裊余音，品味萬物靈氣，寄情山水，淡看世俗紛繁，獨留一身素衣潔白，遺世獨立。小視野，足于心，容萬物。

要有小視界，得擁有自己內(nèi)心的精神小屋，正如王開嶺在《精神明亮的人》所寫的那樣，在一個虛無主義的沙漠中，以峭拔的姿態(tài)和鋒利的目光守護著美與良心。世事紛繁，且行且惜，于山水萬物凈化心靈。

人世有世故，要想不世故，必有小世界，大格局，心容萬物，視小者常樂，擁有者知足。

【點 評】

本文“以據(jù)引論”，闡述了視小者常樂的總論點。論據(jù)新穎鮮明，錯落有致，正反對比，更能論述知足與幸福之間的關系，謀篇布局四平八穩(wěn)，語言清麗。

[作者通聯(lián)：江蘇淮北中學雨凝文學社 指導教師：楊園園? 趙同宇]