穿越時空隧道的女性贊歌

《氓》是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。人們對它的解讀常陷入一種慣性的思維中，讀出的多是女主人公的不幸遭遇。誠然，我們不能否認她的不幸，但只要深入細讀文本，就會為女主人公身上散發出的可愛、可敬的獨特個性所感動。《氓》可以說是《詩經》中表現古代女性愛情婚姻生活的優秀詩作，是對女性的贊歌。

《氓》以第一人稱敘述了女主人公戀愛、結婚及最終離去的過程，細膩地展示了女主人公的情感心理路程，從而立體地展現了她的形象特點。詩中，女主人公的社會角色有三次變化：戀人、妻子和棄婦，每一個階段，她的身上都散發著個性之美。

戀愛時期，前來求婚的氓要回去了，女主人公情意綿綿一路相送，“送子涉淇，至于頓丘”。地點的轉換傳達出了女主人公心中的綿綿深情和對戀人無盡的不舍。“匪我愆期，子無良媒”，莽撞的氓沒有找媒人而是自己前來求親，女主人公雖然柔情無限卻深明禮義，她希望能有一個好的媒人前來商議終身大事，這不僅關乎禮的問題，更是出于對自己人格的尊重。“將子無怒，秋以為期。”看到氓因為媒人之事生氣了，溫柔體貼的她耐心地安慰氓并委屈自己答應了氓的求婚。

分別后的每一天，沉浸在甜蜜愛情中的女主人公都充滿了對心上人的無盡思念。“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”這是何等癡情、率真而又熱烈的一位女子！

帶著對未來的美好憧憬，女主人公毅然做了氓的新娘。“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”結婚后，曾經的如花少女換上了粗衣短裝，雞鳴則起，夜深未睡，打柴做飯，織布紡棉，她要用自己的勤勞改變這個貧窮的家庭，她要用勞動創造自己的幸福生活。幾年前的那位曾經艷若桃花的少女，轉眼之間，已被辛勞變成了一位臉色黃黑、皮膚粗糙的勞動婦女，可卻發現曾經那么愛她、癡迷她的丈夫，對她的言語漸漸變得不耐煩了，更有甚者還會拳腳相加。“女也不爽，士貳其行”，丈夫“至于暴矣”的表現讓癡情、賢淑、勤勞的她悲傷至極，思慮再三，她決定選擇暫時離開夫家，回到娘家。

湯湯的淇水，打濕了女主人公乘坐之車的布幔，也濡濕了她那顆痛苦悲傷的心。車輪緩緩而行，一如她那沉重的心情。面對生活中的不幸遭遇，她冷靜地開始反思這段自己不顧一切追求和付出自我的愛情。“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”此時，她的反思關照的已不僅是自己，分明在以自己切身的教訓，殷殷告誡普天下的女性，不可過度沉迷于愛情，一定要學會在情感上克制自己！一個被愛情、婚姻深深傷害的多情女子，在愛情幻滅、婚姻破裂之際，還能不像一般怨婦那樣哭哭啼啼、悲切哀怨得不能自拔，而是以自己的切身體驗，給普天下的女子給予一份深切的關懷，這種以女性的眼光來關照女性的清醒自覺的意識讓人肅然起敬！

“及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”昔日的歡笑已經再也找不回來，當初“白頭偕老”的誓言還未等到自己的頭發變白就已煙消云散。丈夫的變心，自己的不被尊重，帶給她的痛苦遠遠超過辛苦勞作帶來的苦痛，自省過后，女主人公毅然而決然地選擇結束這段讓自己傷心欲絕的婚姻。

我們不難想象，在那樣的一個時代，女性沒有獨立經濟地位，女主人公與氓決絕這一舉動將會面臨怎樣的生活困境，這將需要多大的勇氣！正因為如此，這位敢于堅守自我尊嚴的女子，更是多么的難得！《氓》中的這位女主人公在戀愛過程中表現的自由意識，在婚姻過程中呈現的自主意識，在反思過程中流露的自覺意識，在決絕過程中體現的自尊意識，讓人可嘆，可敬！在中國古典文學畫廊中，這個極具魅力的形象，無論時代如何變遷，都具有穿越時空的永恒價值。