淺談謝赫六法之“氣韻生動”

陳咫瑄 通訊作者：那海峰

（沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院/沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，遼寧 沈陽 110021）

一、謝赫“六法論”的背景及影響

“六法論”出自謝赫《古畫品錄》，謝赫在書中品論了從三國至齊梁共二十九名畫家，是中國美術(shù)史上第一次系統(tǒng)而全面的總結(jié)。為此謝赫也總結(jié)出了影響當(dāng)時美術(shù)發(fā)展進程的“六法論”而“六法倫”中最為重要的“氣韻生動”也被人們廣為流傳。

謝赫為南朝齊梁時期畫家，此時刻的魏晉正處于一個大動蕩時期，社會紊亂，戰(zhàn)爭頻繁。但這并沒有影響當(dāng)時藝術(shù)的發(fā)展，其中書法藝術(shù)發(fā)展開始逐步成熟，相比之下繪畫方面就沒有太明顯變化，因為當(dāng)時的社會風(fēng)氣原因，佛教思想玄學(xué)理念開始盛行，使得本來簡潔的畫風(fēng)變得繁瑣起來。直到謝赫的出現(xiàn)《古畫品錄》的出現(xiàn)，使得當(dāng)時的繪畫上升了另一個高度。而謝赫“六法論”的提出也成當(dāng)時藝術(shù)提高的重要準(zhǔn)則。

謝赫作為中國美術(shù)史上第一個發(fā)表理論性品評創(chuàng)作的畫家，他對當(dāng)時的影響也是非常廣泛的。他的“六法論”也成為了歷代畫家,批判家，鑒賞家評價國畫的重要標(biāo)準(zhǔn)和原則。其中宋代美術(shù)史學(xué)家郭若虛的《圖畫見聞至》中說：“六法經(jīng)論，萬古不移。”

二、“氣韻生動”藝術(shù)特點

“六法論”的主要內(nèi)容為：氣韻生動；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移位置，其中“氣韻生動”首當(dāng)其沖，為重中之重。謝赫之前的繪畫名家顧愷之曾提出“傳神寫照”的理念，即力求傳神，它主多用于人物繪畫方面，顧愷之認(rèn)為在繪畫中人物是最難刻畫的，尤其是對于眼睛的刻畫。……