中國古代服飾內涵簡析

錢慧中 通訊作者：那海峰

（沈陽師范大學美術與設計學院/沈陽師范大學美術與設計學院，遼寧 沈陽 110021）

作為一種特殊的文明形式，中國古代服飾沿襲了中國古代王朝的興衰。從服裝的變化，我們可以看到歷史的變化，人們經濟文明生活的發展，以及美學的變化。無論是商業的“堅固和穩健”，周的“二階”，戰國的“新鮮”，漢人的“尊嚴”，仍然是第六代“修身”，是唐代的“豐富與卓越”，宋代的“感性之美”，以及元代的“彪悍而大膽”。明代的“大后華美”和清代的“苗條”都揭示了中國古代美學設計的傾向和思想意義。

服裝是人類勞動的獨特本質。人類社會通過默默無聞和傲慢到文明時期逐漸走過了數十萬年。在祖先的祖先之后，他們看著生皮和樹葉，在風雨中看著無數年。最后，他匆匆進入了文化時期的門檻，學會了覆蓋身體，創造了另一種物質文化。然而，追求美是人的本能，而服裝則是以人為本。從服裝誕生之日起，人們就會采用他們的日常習慣，審美品味和色彩偏好。各種文明的精神和宗教信仰都凝聚在服飾中，其框架是服飾文明的精神內涵。

在漢唐時期，特別是從現代開始，我們已經能夠吸收和融化世界各族文明的高質量結晶，并將其發展成所謂的服裝文化。這實現了美國人類學家主張：“文明項目是外部滲透的產物，或由自然個體創造的產品。

服裝是地位的象征，是一種象征，作為個人的法治地位和社會水平，使每個人都能保住自己的職責，而人們不允許在亞麻上穿龍鳳。因此，自古以來，服裝是一個非常重要的組成部分，服裝監管已經完成，社會有所改善。因此，在中國傳統中，服裝是文智的一部分，其主要功能遠遠高于古代社會古代服飾的地位。

它標志著文明的出現是中國傳統服飾文化最基本的要素。大多數這一要素都體現在人們在長期經濟消費實踐和社會實踐中產生的服裝概念的表達中。等級標記，行為專業標準，行為道德標準和時間結構的其他結構指標。從原始的部落領袖標志和前王朝服飾的狩獵到封建帝王的官方服飾，從公務員標志到現代軍服和職業服裝的標簽。從官方系統的儀式系統到今天的休閑服裝，晚禮服等，它們都展示了他們杰出的文化遺產。

豐富而豐富的文化是中國傳統服飾文化的另一特色。從縱向看，中國服飾文明存在著不容忽視的差異。周立和漢服在近三千年的階級社會形式下，在中國服裝“體制形式”的惡化方面有所不同；唐制與清制之間的差異不小。從橫向來看，由于中國有大片領土和大量民族，其服裝款式的追求，服裝色彩的禁忌，服裝材料應用的技術標準，同時，服飾在不同時間，不同地點和不同場合的表達方式也大不相同，有時也存在著不可忽視的差異。這種多樣性不僅反映了中國傳統服飾文化的豐富性，也反映了中國其他地區的不同特點。