錢慧中 通訊作者:那海峰
(沈陽師范大學美術與設計學院/沈陽師范大學美術與設計學院,遼寧 沈陽 110021)
作為一種特殊的文明形式,中國古代服飾沿襲了中國古代王朝的興衰。從服裝的變化,我們可以看到歷史的變化,人們經濟文明生活的發展,以及美學的變化。無論是商業的“堅固和穩健”,周的“二階”,戰國的“新鮮”,漢人的“尊嚴”,仍然是第六代“修身”,是唐代的“豐富與卓越”,宋代的“感性之美”,以及元代的“彪悍而大膽”。明代的“大后華美”和清代的“苗條”都揭示了中國古代美學設計的傾向和思想意義。
服裝是人類勞動的獨特本質。人類社會通過默默無聞和傲慢到文明時期逐漸走過了數十萬年。在祖先的祖先之后,他們看著生皮和樹葉,在風雨中看著無數年。最后,他匆匆進入了文化時期的門檻,學會了覆蓋身體,創造了另一種物質文化。然而,追求美是人的本能,而服裝則是以人為本。從服裝誕生之日起,人們就會采用他們的日常習慣,審美品味和色彩偏好。各種文明的精神和宗教信仰都凝聚在服飾中,其框架是服飾文明的精神內涵。
在漢唐時期,特別是從現代開始,我們已經能夠吸收和融化世界各族文明的高質量結晶,并將其發展成所謂的服裝文化。這實現了美國人類學家主張:“文明項目是外部滲透的產物,或由自然個體創造的產品。
服裝是地位的象征,是一種象征,作為個人的法治地位和社會水平,使每個人都能保住自己的職責,而人們不允許在亞麻上穿龍鳳。……