王星陽 遼寧何氏醫學院
藝術發展也具有源遠流長的特點,其中美術的發展也伴隨著中國歷史而前進,它具有傳遞心靈,啟發生活,探索現實的意義,而在當代教育時也與傳統教學模式相結合,這樣進行藝術教育時能更好的去啟發學生思考和領悟社會的價值和產生新的世界觀,人生觀和價值觀。而從美學角度分析來看可以從生態美學,審丑美學的角度去進一步研究在高等藝術教育中的逐步應用。
在當今社會發展的潮流下,簡簡單單運用美學去看待藝術教育,已經不符合社會前進的步伐。所以對于教育的不斷發展,學生思路的不斷擴展,我們要用新的美學思想去運用于教學中,而生態美學是以和諧共平為主的,主張長久發展,從一方面來看,它是注重人與自然之間可以形成保護環境,綠色和平,著重資源保護進而促進發展的一種模式,而從生態美學的另一個角度來看,是注重處理人與社會,以及身處自然界中的行為和發展,并且能夠去其糟粕,取其精華,推陳出新,保持揚棄的態度去面對,運用這種方式可以進一步促進高等藝術教育的有一個新的方向。而丑作為一個獨特的標準來說,也是美學的一個重要研究領域,也是表現人性態度與社會變化中處事方式的行為,尤其在教學課堂上能夠正確的引入唯物論主義思想,并能深入理解相關藝術教育觀念。
從正在發展的現實情況來說,機遇和挑戰并存在高等藝術教育的過程中,在不同的境遇和各種特色的背景下,可以很好的掌握自身的特點和處理好不同文化思潮的起伏。生態美學注重體現在藝術教育的三個方面,首先是在良好友善的師生之間的關系。在日常的教育教學活動中,除了應具有過硬的知識性儲備和講授方面的相關技術方式,更要加強培養學生的自主創新能力和開拓思維能力,學會獨立思考與研究,進而有利于處理好師生之間的關系,在此過程中生態美學也體現了調味劑的作用。其次,社會美與自然美之間的和諧發展關系研究,在美學研究歷史中很多人對美學和藝術教育的發展認識不全面。而且有時會認為藝術不應該存在于社會生活之中,而是獨立于之外的另一個新的方面。但是正確來講,藝術應該存在于社會生活的方方面面。而生態美學更加促進與之間的和諧相處。使之能完美的契合在一起。而這種社會不僅包括自然界中的社會,而且還有人類生活的社會環境。而對于現在藝術教育來說,要更加促進學生的自主學習能力,培養創造性思維,進而加強他們的對于審美的能力,更能符合社會標準,使他們更好的適應于美學教育的新發展。這種認知更加需要學生們能將美這種自然的形體運用的簡單明了。其中更加要求加強自身美育素質,使學生們找準自己的定位,更好的認識到自我藝術使命與社會價值。最后,藝術與科學的發展也是息息相關的,在高等教育教學中,各項教育都各具特色,而文藝教育也獨具魅力,它與各學科之前擁有不可或缺的關系,而藝術在此基礎上蓬勃發展,也貼近了現實社會的需要。作為在社會生活中促進和諧與發展的重要理論生態美學在教育學的發展上具有一定的價值地位。由于現在社會屬于實踐與理論相結合的發展。書本理論依據,文藝思想都會與自然社會發展相聯系,在此過程中就體現了生態美學與各學科之間的聯系。而在當今21世紀科技不斷發展的情況下,它與新媒體之間也有一定的聯系。因此,藝術的發展不僅限于紙張,還見于網絡的大傳媒。這種相互聯系的發展,對教育教學的進步也突出了尤為突出的貢獻。
審丑一直作為一種具有獨特美學表現體現在社會中。尤其在社會各種藝術現象蓬勃發展的時候,丑也一種獨特的方式也登上了藝術發展的歷史舞臺。但丑也是一種人們經常忽視的藝術形態,對其閉口不談,以至于在后來的發展中造成了許多的誤解。這種忽視使其自己審丑的美學形態逐步被所有人遺忘,進而影響到許多高校學院對藝術教育尤其是美學教育的缺陷,但其實現在意義上的丑與現實社會的相關反應相互關聯。它一定程度上能反映社會現實,而且現在更加注重與全面的思維去對待的事物。而審丑的美學運用于教育教學活動中,能更好地認識自身的不足,并找出相應的解決方法,可以在一定程度上促進高等藝術教育的新突破。
總的來看,立足于當代社會,不管是生態美學還是審丑美學,都是進一步貼近了社會。既可以表現出有關于美學的價值取向與價值發展。也可以表現和諧發展的新觀念,進而有利于啟發高等藝術教育在運用美學教學時更加注重拓展新的思路,促進改革發展。也可以使教育理念得到逐步的升華與價值的最大體現。